Живая Этика и марксизм

яБорис · 01.12.2021, 10:17

Цитата:

Сообщение от Nyrh

Осилил я произведение популярного в определённых кругах философа Николая Бердяева "Новое средневековье", изданное им в 1924 году (если не раньше). И увидел я, что извращённая религиозность таки помешала ему быть до конца философичным. В том плане, в каком философию можно (но для теософа это — "фу", как показывают результаты моих исследований) назвать наукой. Он посчитал ниже своего достоинства изучать безбожный, по его мнению, "социализм" и наговорил потому много глупостей. Но там, где не были затронуты его чувства верующего, он сказал много действительно философичного в плане будущего устройства человеческого общества. Потому могу рекомендовать эту работу к прочтению.

Сергей, глупости это когда Шариков полемизирует (вернее пытается) с Преображенским (имхо)

Nyrh · 01.12.2021, 10:26

Цитата:

Сообщение от яБорис

Цитата:

Сообщение от Nyrh

Осилил я произведение популярного в определённых кругах философа Николая Бердяева "Новое средневековье", изданное им в 1924 году (если не раньше). И увидел я, что извращённая религиозность таки помешала ему быть до конца философичным. В том плане, в каком философию можно (но для теософа это — "фу", как показывают результаты моих исследований) назвать наукой. Он посчитал ниже своего достоинства изучать безбожный, по его мнению, "социализм" и наговорил потому много глупостей. Но там, где не были затронуты его чувства верующего, он сказал много действительно философичного в плане будущего устройства человеческого общества. Потому могу рекомендовать эту работу к прочтению.

Сергей, глупости это когда Шариков полемизирует (вернее пытается) с Преображенским (имхо)

Я таки знаю, что вы считаете злом. За это в названии одной из работ Ницше есть слова "Проклятие христианству".

яБорис · 01.12.2021, 11:11

Цитата:

Сообщение от Nyrh

Цитата:

Сообщение от яБорис

Цитата:

Сообщение от Nyrh

Осилил я произведение популярного в определённых кругах философа Николая Бердяева "Новое средневековье", изданное им в 1924 году (если не раньше). И увидел я, что извращённая религиозность таки помешала ему быть до конца философичным. В том плане, в каком философию можно (но для теософа это — "фу", как показывают результаты моих исследований) назвать наукой. Он посчитал ниже своего достоинства изучать безбожный, по его мнению, "социализм" и наговорил потому много глупостей. Но там, где не были затронуты его чувства верующего, он сказал много действительно философичного в плане будущего устройства человеческого общества. Потому могу рекомендовать эту работу к прочтению.

Сергей, глупости это когда Шариков полемизирует (вернее пытается) с Преображенским (имхо)

Я таки знаю, что вы считаете злом. За это в названии одной из работ Ницше есть слова "Проклятие христианству".

Чего уж там? звучит как "Проклятие Христу"

"

Nyrh · 01.12.2021, 11:14

Цитата:

Сообщение от яБорис

Цитата:

Сообщение от Nyrh

Цитата:

Сообщение от яБорис

Цитата:

Сообщение от Nyrh

Осилил я произведение популярного в определённых кругах философа Николая Бердяева "Новое средневековье", изданное им в 1924 году (если не раньше). И увидел я, что извращённая религиозность таки помешала ему быть до конца философичным. В том плане, в каком философию можно (но для теософа это — "фу", как показывают результаты моих исследований) назвать наукой. Он посчитал ниже своего достоинства изучать безбожный, по его мнению, "социализм" и наговорил потому много глупостей. Но там, где не были затронуты его чувства верующего, он сказал много действительно философичного в плане будущего устройства человеческого общества. Потому могу рекомендовать эту работу к прочтению.

Сергей, глупости это когда Шариков полемизирует (вернее пытается) с Преображенским (имхо)

Я таки знаю, что вы считаете злом. За это в названии одной из работ Ницше есть слова "Проклятие христианству".

Чего уж там? звучит как "Проклятие Христу"

"

Христос там совсем ни причём. Церковь Христова всё так же гонима, как и в первые дни. "Торжествовать" в старом мире можно только изменив Христу.

яБорис · 01.12.2021, 11:28

Цитата:

Сообщение от Nyrh

Цитата:

Сообщение от яБорис

Цитата:

Сообщение от Nyrh

Цитата:

Сообщение от яБорис

Цитата:

Сообщение от Nyrh

Осилил я произведение популярного в определённых кругах философа Николая Бердяева "Новое средневековье", изданное им в 1924 году (если не раньше). И увидел я, что извращённая религиозность таки помешала ему быть до конца философичным. В том плане, в каком философию можно (но для теософа это — "фу", как показывают результаты моих исследований) назвать наукой. Он посчитал ниже своего достоинства изучать безбожный, по его мнению, "социализм" и наговорил потому много глупостей. Но там, где не были затронуты его чувства верующего, он сказал много действительно философичного в плане будущего устройства человеческого общества. Потому могу рекомендовать эту работу к прочтению.

Сергей, глупости это когда Шариков полемизирует (вернее пытается) с Преображенским (имхо)

Я таки знаю, что вы считаете злом. За это в названии одной из работ Ницше есть слова "Проклятие христианству".

Чего уж там? звучит как "Проклятие Христу"

"

Христос там совсем ни причём. Церковь Христова всё так же гонима, как и в первые дни. "Торжествовать" в старом мире можно только изменив Христу.

Или так - "Торжествовать" в старом мире можно только изменив Ницше.

Nyrh · 01.12.2021, 11:42

Цитата:

Сообщение от яБорис

Или так - "Торжествовать" в старом мире можно только изменив Ницше.

Ни один настоящий ницшеанец не торжествовал в старом мире, а сам Ницше был доведён этим миром до сумасшедшего дома. Потому я и говорю, что не важно, настоящий коммунист ты или настоящий ницшеанец, — одинаково верны слова песни:

Цитата:

Наш паровоз, вперед лети!
В Коммуне остановка,
Иного нет у нас пути,
В руках у нас винтовка.

Потому я и говорю о "ницшеанской церкви", имея в виду истинную Церковь, тело Христово, а не культистов культа слабости, изнеженности и никчёмности.

Nyrh · 02.12.2021, 04:21

Почему я веду речи как о коммунизме, так и о ницшеанстве, в свете Живой Этики? У моей довольно-таки большой души есть две стороны, красная и белая. Красной стороной я — член коммунистической организации, партии в становлении, а белой стороной я — ницшеанец, "уездный предводитель дворянства" в становлении. Борьбы этих противоположностей у меня уже нет, обе стороны гармонично сосуществуют и являют синергию, будучи разделёнными и соединёнными тем, что в "Науке логики" Гегеля именуется границей. Граница у меня таки на замке. Офицерский корпус после октябрьской социалистической революции разделился примерно пополам: "монархисты" пошли помогать большевикам. а "демократы" назвались белыми, хотя их правильнее будет называть коричневыми, ибо сущность их — фашистская.