Духовный эгоизм

[С.М.]

Сообщение от csdoc

Править чужие цитаты - некрасиво.

В оригинале было написано: Не знаю что такое "Армогедон", но Армагеддон уже закончился.

Вы исправили мои слова на: Не знаю что такое "Армагеддон", но Армагеддон уже закончился.

Вот я элис и написал

Сообщение от С.М.

Да, но кому нужны эти знания? Все в основном только спорят.

или играют в буквоедов!
Вот и весь Ваш пробный камень.
Вот созидаете Вы или разрушаете диалог, когда упираетесь в буквы и укоры?

[csdoc]

Сообщение от С.М.

или играют в буквоедов!

Может быть для Вас фальсификация чужих цитат на форуме - это нормально, но для меня - нет.

[С.М.]

Сообщение от csdoc

Может быть для Вас фальсификация чужих цитат на форуме - это нормально, но для меня - нет.

Так вы созидаете диалог или препятствуете ему, усложняете?

[С.М.]

Сообщение от С.М.

Так вы созидаете диалог или препятствуете ему, усложняете?

Все что усложняет - от лукавого.
Все что упрощает - от Света!
И куда вы прете?

Да csdoc и разобрались что такое Пробный камень?
Вот вам всем пример духовного оголтелого эгоизма!

[csdoc]

Сообщение от С.М.

Так вы созидаете диалог или препятствуете ему, усложняете?

В чем цель диалога, какая тема дискуссии? См. Правила ведения дискуссии

[С.М.]

НОЧЬ ДУШИ.

Замолчи моя Душа,
отдохни, замри, постой....
Пусть покой войдет с тоской
о Любви и просто боль.
Красоту бы в стих вплести,
взор бы добрый обрести...
Я один и предо мной тень качает головой,
Нет опоры под ногой, нить тонка и просто боль...
В Сердце боль как крик в ночи - хоть кричи, хоть не кричи...
На весах Любовь и Свет режут плоть... и Друга нет.
Отчего так ночь длинна?
Может кончится она?

[С.М.]

Письма Е.И. Рерих 07.12.1935
Теперь об одиночестве.
При развитии сознания, при расширении горизонта мысли, человек неизбежно будет ощущать свое одиночество. Каждому образованному и культурному человеку, подымаясь над общим уровнем, становится все труднее и труднее приноравливаться к мышлению людскому. Что же нужно сказать о тех, кто раздвинули свой умственный горизонт до пределов дальних миров? Кто научился не судить и не принимать очевидность за действительность? Кто, видя следствия, которыми поглощено и опутано человечество, знает истинные причины происходящего? Кто понимает и знает, что так называемая незримость таит в себе все истинные причины, все мощные факторы нашего существования, и кто знает всю красоту высших миров? Какими мыслями, какими размерами замыслов, какими красотами творчества может он делиться с людьми, не подымавшимися выше земного плана? Кто поймет его? И не должен ли он, дабы не вызвать недружелюбия и не причинить вреда, схоронить в себе свое знание и являть лишь тот облик, который приемлем сознанию его собеседников, принимающих куриную очевидность за действительность?

Сказано – «Открывший драгоценную формулу не может прокричать ее в окно, ибо вред покроет самую большую пользу». Тяжко, очень тяжко сотрудничать и говорить по сознанию собеседников, ибо это часто требует страшного напряжения. «Если трудно вложить малый меч в большие ножны, то насколько же труднее вложить большой меч в малые ножны!» Итак, всем существом своим стремясь дать людям радость и счастье светом великого Учения, дух такого человека должен молчать или приноравливаться к сознанию окружающих и приходящих к нему, чтобы быть понятым и допущенным ими к сотрудничеству, имеющему в виду лишь их благо, – это и есть великое ОДИНОЧЕСТВО.