Живая Этика и марксизм

[Восток]

Сообщение от Swark

хоть не болонии

скорее "не В болонии" - ткань такая плащёвая. Как раз в моду входила.

[Swark]

Сообщение от Восток

скорее "не В болонии" - ткань такая плащёвая. Как раз в моду входила.

ну да, очепятка вкралась.

[Consta]

Еще о собственности

"...Вы признали ничтожность личной собственности.
Вы угадали эволюцию общины.
Вы указали на значение познания..."
из послания Махатм московскому правительству


Для сравнения - идеолог русского неофашизма Ильин о собственности -

"Частная собственность коренится не в злой воле жадных людей, а в индивидуальном способе жизни, данном человеку от природы. Кто хочет "отменить" частную собственность, тот должен сначала "переп*лавить" естество человека и слить человеческие души в какое-то не*виданное коллективно-чудовищное образование; и понятно, что такая безбожная и нелепая затея ему не удастся. Пока человек живет на земле в виде инстинктивного и духовного "индивидуума", он будет же*лать частной собственности и будет прав в этом"
И.А.Ильин. Путь духовного обновления.


А вот что говориться о собственности в Учении -

Община, 252 Ядовитое дыхание собственности можно уничтожить лишь продуманной программой школ. Не существует литературы против собственности. Лишь немногие победили дракона рухляди. Но многие мечтают о собственных приобретениях. Как правдивы должны быть исторические сопоставления. Как строго должны быть подобраны биологические подробности, чтобы показать противозаконность и тщету собственности. Законы свойств материи свидетельствуют, как собственность не отвечает природе человека.
Поймите, надо углублять завоевания основ освобождения. Умейте мужественно посмотреть в колодезь, недостаточно углубленный — как быстро заплесневеет поверхность, и тернии явят шипы над стоячей водой.
Углубляйте начатое!

[Nyrh]

Осилил я произведение популярного в определённых кругах философа Николая Бердяева "Новое средневековье", изданное им в 1924 году (если не раньше). И увидел я, что извращённая религиозность таки помешала ему быть до конца философичным. В том плане, в каком философию можно (но для теософа это — "фу", как показывают результаты моих исследований) назвать наукой. Он посчитал ниже своего достоинства изучать безбожный, по его мнению, "социализм" и наговорил потому много глупостей. Но там, где не были затронуты его чувства верующего, он сказал много действительно философичного в плане будущего устройства человеческого общества. Потому могу рекомендовать эту работу к прочтению.

[яБорис]

Сообщение от Nyrh

Осилил я произведение популярного в определённых кругах философа Николая Бердяева "Новое средневековье", изданное им в 1924 году (если не раньше). И увидел я, что извращённая религиозность таки помешала ему быть до конца философичным. В том плане, в каком философию можно (но для теософа это — "фу", как показывают результаты моих исследований) назвать наукой. Он посчитал ниже своего достоинства изучать безбожный, по его мнению, "социализм" и наговорил потому много глупостей. Но там, где не были затронуты его чувства верующего, он сказал много действительно философичного в плане будущего устройства человеческого общества. Потому могу рекомендовать эту работу к прочтению.

Сергей, глупости это когда Шариков полемизирует (вернее пытается) с Преображенским (имхо)

[Nyrh]

Сообщение от яБорис

Сергей, глупости это когда Шариков полемизирует (вернее пытается) с Преображенским (имхо)

Я таки знаю, что вы считаете злом. За это в названии одной из работ Ницше есть слова "Проклятие христианству".

[яБорис]

Сообщение от Nyrh

Я таки знаю, что вы считаете злом. За это в названии одной из работ Ницше есть слова "Проклятие христианству".

Чего уж там? звучит как "Проклятие Христу" "