"Две Жизни" и Агни Йога

[mika_il]

Сообщение от Ardens

"

.." и плевать на то что кому тут дорого. И похохотать над чьими-то ценностями... Главное спорить и самомнение показать.

Я это написал Сидхартхе. Чтобы показать, что придуманная им система "оценки личности" не является абсолютной. Некоторые ведь абсолютизируют те или иные книги, пытаясь на них утверждать какие-то критерии. Как-то - истинности, избранничества, обладания качествами распознавания и тому подобное. И есть люди, для которых книги это книги.

"Бла-бла-бла" это не к книге относилось. И не к Учителям. А к непроверяемым утверждениям, которые допускают некоторые редакторы.

[Ardens]

Сообщение от mika_il

Некоторые ведь абсолютизируют те или иные книги, пытаясь на них утверждать какие-то критерии

Иногда такие абсолютизации полезны на ранних стадиях приближения к духовному миру... Вот возьмем например книжки "Дети Света" и "Дух нерожденных". Когда-то в 90-х они были очень популярны в рериховских обществах. Об этих книжках даже упоминала Елена Ивановна Рерих в своих письмах.
Но сейчас просмотрев их, я заметил что ничего там особенного нет, даже как-то все слишком "абсолютизировано"( выразились Вы). Но конечно, ведь это сравнение уже делается на основе духовного опыта практики Агни-Йоги.
Так же и с книгой "Две жизни". Подобного произведения по уровню чистоты изложения идей Живой Этики в практической жизни не существует.

Есть много белетристики на тему...Но эти книжки также далеки от этого источники, как писания новоявленных графоманов от трудов Достоевского, Чехова и Толстого.

Кстати было бы неудевительно, если бы вдохновителем данной книги был бы один из ее героев Левушка - Лев Николаевич Толстой... Вполне соответствует уровню его литературному таланту и духовному прозрению. У Толстого есть много произведений на духовно-религиозную тематику.

[mika_il]

Сообщение от Ardens

Иногда такие абсолютизации полезны на ранних стадиях приближения к духовному миру... Вот возьмем например книжки "Дети Света" и "Дух нерожденных". Когда-то в 90-х они были очень популярны в рериховских обществах. Об этих книжках даже упоминала Елена Ивановна Рерих в своих письмах.
Но сейчас просмотрев их, я заметил что ничего там особенного нет, даже как-то все слишком "абсолютизировано"( выразились Вы). Но конечно, ведь это сравнение уже делается на основе духовного опыта практики Агни-Йоги.
Так же и с книгой "Две жизни". Подобного произведения по уровню чистоты изложения идей Живой Этики в практической жизни не существует.

Есть много белетристики на тему...Но эти книжки также далеки от этого источники, как писания новоявленных графоманов от трудов Достоевского, Чехова и Толстого.

Кстати было бы неудевительно, если бы вдохновителем данной книги был бы один из ее героев Левушка - Лев Николаевич Толстой... Вполне соответствует уровню его литературному таланту и духовному прозрению. У Толстого есть много произведений на духовно-религиозную тематику.

Я бы сказал, что такие абсолютизации не то чтобы полезны, но они неизбежны. Особенно на ранних этапах поиска к обретению самого себя, наполнению жизни осмысленностью. Прежде чем сознание утвердится на вечном и непреходящем, оно не может миновать периоды обольщений и разочарований, без которых попросту невозможно нащупать и осознать незыблемую основу. Наверняка и у Антаровой в книге затрагивается этот момент неизбежности, раз уж о её книге такие отзывы.