Агни Йога и Теософия

[irene]

Сообщение от mika_il

Иногда и это практика сострадания. Ну да в книгах всего не объяснишь...

Ловко. Мало ли что иногда бывает. Существуют и закономерности.

Сообщение от mika_il

Для меня об Общем Благе несправедливо судить по созвучию себе.

Зачем говорить про созвучие себе? Есть необходимость в созвучии Учению. А это не означает: "а я ТАК хочу видеть!" Учение дано не для того, чтобы пренебрегать им.

[Nyrh]

Сообщение от mika_il

Так речь-то не совсем про веру в себя. А про шаблоны и стереотипы сознания.

Вы таки читали это произведение?

[mika_il]

Сообщение от Nyrh

Вы таки читали это произведение?

Нет. Я автор открывающей Ваш пост цитаты. И как автор сказал Вам, что речь с моей стороны шла не о том, о чем Вы дописали "продолжение".

[Nyrh]

Сообщение от mika_il

Разум - базовое в человеческом существе. Разве в АЙ вдруг стало по-другому? Человек неразумен?

Поклоняетесь "разуму"? Так это — форменное идолопоклонство.

[Nyrh]

Сообщение от mika_il

Нет. Я автор открывающей Ваш пост цитаты. И как автор сказал Вам, что речь с моей стороны шла не о том, о чем Вы дописали "продолжение".

Вот, как только заходит речь об альтруизме, то сразу у Вас оно становится "не о том".

[irene]

Сообщение от mika_il

А у меня - разум. Мне одинаково хорошо и в Церкви, и в Йоге, и везде, где сохраняется толика здравого смысла.

Разум бывает направлен к Буддхи или к Каме. Взаимодействовать с кем угодно. При этом "здравый смысл" будет очень отличаться от случая к случаю, разительно отличаться. Пропасть.

[mika_il]

Сообщение от irene

Ловко. Мало ли что иногда бывает. Существуют и закономерности.

Верно. И иногда нарушить чужую закономерность равносильно убийству живого существа. Как в случаях с некоторыми пьяницами, например. Не всегда пьянство порок, иногда оно также болезнь.

Сообщение от irene

Зачем говорить про созвучие себе? Есть необходимость в созвучии Учению. А это не означает: "а я ТАК хочу видеть!" Учение дано не для того, чтобы пренебрегать им.

Да, такая необходимость есть. Но и необходимость признавать созвучие Учению других сознаний для цели Общего Блага также есть.

[mika_il]

Сообщение от Nyrh

Поклоняетесь "разуму"? Так это — форменное идолопоклонство.

Не хуже, чем ваше "поклонение" сердцу.

Сообщение от Nyrh

Вот, как только заходит речь об альтруизме, то сразу у Вас оно становится "не о том".

Я не говорил об альтруизме. Посему для меня речь, действительно, не о том.

[irene]

Сообщение от mika_il

Верно. И иногда нарушить чужую закономерность равносильно убийству живого существа. Как в случаях с некоторыми пьяницами, например. Не всегда пьянство порок, иногда оно также болезнь.

Лавируете Вы однако... Начали-то Вы с этого:

Чтобы быть бодхисаттвой никакая йога не нужна. Нужна просто практика благих деяний.

Сообщение от mika_il

необходимость признавать созвучие Учению других сознаний для цели Общего Блага также есть.

Общее Благо не зависит от ветров разных сознаний. Оно есть то Благо, посылаемое Свыше, которое позволит нам продолжить на планете. Его надо искать всеми силами.

Впрочем, с меня хватит, как говорится. Такие "обсуждения" не знаю, кому интересны. Мне - нет.

[mika_il]

Сообщение от irene

Разум бывает направлен к Буддхи или к Каме. Взаимодействовать с кем угодно. При этом "здравый смысл" будет очень отличаться от случая к случаю, разительно отличаться. Пропасть.

Осмелюсь повторить:

Разум - базовое в человеческом существе. Разве в АЙ вдруг стало по-другому? Человек неразумен?

Похоже, что Вы всерьез верите что - ДА.

[mika_il]

Сообщение от irene

Впрочем, с меня хватит, как говорится. Такие "обсуждения" не знаю, кому интересны. Мне - нет.

Но Вы в нем (обсуждении) таки участвовали! Позвольте усомниться, в отсутствии интереса.

[irene]

Сообщение от mika_il

Разум - базовое в человеческом существе. Разве в АЙ вдруг стало по-другому? Человек неразумен?

Зачем подменять? Разум, без того, чтоб определить его направленность и влияния, - это то, что может вывести к Свету, а может и к тьме.
Если речь о Высшем Манасе, так и будет стремиться установить эту Связь с ним. Не будем делать вид, что все ею уже так и живут.

Сообщение от mika_il

Но Вы в нем (обсуждении) таки участвовали! Позвольте усомниться, в отсутствии интереса.

Участвовала, поскольку меня интересует защита Учения. А у Вас чувствую подмену на подмене. Вот и весь интерес.

[mika_il]

Сообщение от irene

Участвовала, поскольку меня интересует защита Учения. А у Вас чувствую подмену на подмене. Вот и весь интерес.

Это интересно. Что я подменил, по Вашему чувству?

[Nyrh]

Сообщение от mika_il

Не хуже, чем ваше "поклонение" сердцу.

Я поклоняюсь Господу Богу моему. "Сердце" — только средство связи. Такова, ведь, первая и наибольшая заповедь

Сообщение от mika_il

Я не говорил об альтруизме. Посему для меня речь, действительно, не о том.

Вы упорно соскальзываете с темы альтруизма. А мне она не чужда. Более того, вторая заповедь, подобная первой, "возлюби ближнего твоего, как самого себя".

[irene]

Сообщение от mika_il

Это интересно. Что я подменил, по Вашему чувству?

Простите, но больше времени тратить не буду на изучение и обсуждение Ваших взглядов.

Учение говорит о соизмеримости, т.е. полном соответствии всех наших действий на всех планах с поставленной целью. Цель у меня - Учение. Но не мнения. Как двигаться я усвоила и применяю ещё со времён Библии и БГ. Здесь пишу, когда нахожу нужным (и это всё реже случается). Когда не нахожу - не пишу.

[mika_il]

Сообщение от Nyrh

Я поклоняюсь Господу Богу моему. "Сердце" — только средство связи. Такова, ведь, первая и наибольшая заповедь

Значит, Вы без особого труда поймете и мои критерии. По аналогии.

Сообщение от Nyrh

Вы упорно соскальзываете с темы альтруизма. А мне она не чужда. Более того, вторая заповедь, подобная первой, "возлюби ближнего твоего, как самого себя".

Пардон. Я Вам сказал - чтобы быть бодхисаттвой, не нужно изучать йогу, нужно культивировать альтруизм. Вы вмешались совсем в иную ветку разговора и обвиняете меня, что я упорно "соскальзываю"? Хорошо, давайте вернемся к нашему диалогу. Что не так в мною сказанном? Понятие блага исключает альтруизм? Мое понимание - плод начитанности и нисколько не содержит от опыта? Ваш опыт опровергает мое понимание? Что?

[mika_il]

Сообщение от irene

Простите, но больше времени тратить не буду на изучение и обсуждение Ваших взглядов.

Ничего страшного, я перетерплю. Но интересная у Вас практика этики - огласить, извиниться и удалиться.

[LuckyStrike]

Сообщение от mika_il

Ничего страшного, я перетерплю. Но интересная у Вас практика этики - огласить, извиниться и удалиться.

точно!
она такая!

сказал бы почему, но админ "убьет"

[Nyrh]

Сообщение от mika_il

Значит, Вы без особого труда поймете и мои критерии. По аналогии.

По аналогии? Первая и наибольшая заповедь про "возлюби как положено". И "здравый смысл" тут надо держать на коротком поводке.

Сообщение от mika_il

Пардон. Я Вам сказал - чтобы быть бодхисаттвой, не нужно изучать йогу, нужно культивировать альтруизм. Вы вмешались совсем в иную ветку разговора и обвиняете меня, что я упорно "соскальзываю"? Хорошо, давайте вернемся к нашему диалогу. Что не так в мною сказанном? Понятие блага исключает альтруизм? Мое понимание - плод начитанности и нисколько не содержит от опыта? Ваш опыт опровергает мое понимание? Что?

Изучать йогу?! Йогу, вообще-то, практикуют. Что там изучать? Как в анекдоте про рыбалку: "наливай да пей". Практиковать Агни Йогу и есть "культивировать альтруизм". Серафим Саровский, вот, сказал: "Стяжи дух мирен - и тысячи спасутся вокруг тебя". Чистой воды, как я вижу, "путь Бодхисаттвы". Но тут есть и инструкция:

Если скажу — «люблю Тебя, Господи, и предан Тебе, Владыка, и чту, Тебя, Учитель!» в какой мощный хор обратится это славословие на дальних мирах!

Иерархия, 176

Вот к этому-то "культивированию альтруизма" себя и стараюсь подготовить. Чтобы было, как говорится, не по-детски.

[mika_il]

Сообщение от Nyrh

Вот к этому-то "культивированию альтруизма" себя и стараюсь подготовить. Чтобы было, как говорится, не по-детски.

А меня? Вы ведь со мной общаетесь или? Способны ли Вы слышать, что необходимо мне, чем я живу, в чем нуждаюсь? Подготовка еще не есть непосредственно практика.