Обращение ко всем участникам форума портала «Адамант» и его читателям

[mika_il]

Один раз попробую ответить именно поэлементно.

Сообщение от Michael

Оно (письмо О.Н.Чеглакова) таково с вашей точки зрения, по вашим восприятиям, а вы почему-то говорите абсолютно.

Я стараюсь судить объективно и не претендую на абсолютную степень. Если с Вашей точки зрения оно не таково и содержит полезную часть, проблему снимающую, а не умножающую, я открыт увидеть её хотя бы с Вашей помощью. Все понимают, что главной задачей является единение. Также все понимают, что единение не может быть достигнуто путем окончательного и бесповоротного отмежевания, поскольку это путь разделения. Констатируя несовпадение целей и способов, какие иные выводы я могу сделать? А Вы?

Сообщение от Michael

Нужна способность видеть. Со стороны МЦР практически всех критиков, насколько сталкивался, сразу же обвиняют в личных обидах и т.д. и т.п., после чего вообще не разбираются по сути критики.

При чём тут практика критики в МЦР? Размещая обращение, автор так или иначе апеллирует к такой способности у читающего. Т.е. должен признавать её наличие и её справедливость априори и в любом случае. Только тогда это не будет "высокомерным" поучением "школоты", а именно обращением к широкому кругу. Иными словами, если не найдено, то это вина автора, а не степень способности читателя. Не смог донести, или не захотел.

Сообщение от Michael

Конечно, поэтому надо продолжить поиски истины.

В любом случае устанавливать истину в отсутствие автора равносильно утверждению желаемого за действительное. Если только не признаём актуальности поднятой проблематики. Именно о последнем единодушия как такового мы не имеем. Остаётся лишь разделиться на два "лагеря", но какова при этом связь с проблемой (кроме ухода от неё) я не понимаю.

Сообщение от Michael

Но ведь это не означает истинность напрашивающегося вывода.

Как аукается, так и откликается. Либо идти навстречу, либо убеждаться в дефектах слуха и никогда не встретиться.

Сообщение от Michael

Другие читатели находят другое.

Ставший привычкой повод "перемыть друг другу косточки"? Вернёмся к обращению. Чем фактически и беспроблематично заменить МЦР? В чем разница "последователя" и "приёмника"? Чем плох Голубой Щит и лучше Знамя Мира в факте сохранения объекта культуры? Почему "вторая роль" есть "комплекс неполноценности"? В чем разница фокуса назначенного и фокуса следующего описаниям требований? Что общего между великодушием и жалостью воина к врагам своим? Мне кажется, что найти "другое" возможно только для бегущего от очевидного. Действительно не нахожу ни содержательности, ни на что опереться мысли...

[Michael]

Сообщение от mika_il

Ставший привычкой повод "перемыть друг другу косточки"? Вернёмся к обращению. Чем фактически и беспроблематично заменить МЦР? В чем разница "последователя" и "приёмника"? Чем плох Голубой Щит и лучше Знамя Мира в факте сохранения объекта культуры? Почему "вторая роль" есть "комплекс неполноценности"? В чем разница фокуса назначенного и фокуса следующего описаниям требований? Что общего между великодушием и жалостью воина к врагам своим? Мне кажется, что найти "другое" возможно только для бегущего от очевидного. Действительно не нахожу ни содержательности, ни на что опереться мысли...

Фактически в России есть рериховские организации, которые вполне могут работать сами без жесткого диктата "центра". Объединиться можно в более свободной форме, что происходило раньше и происходит сейчас на добровольной основе. Процесс требует времени, беспроблемно заменить МЦР не получится, т.к. ситуация заведена в тупик, поле РД представляет собой выжженную полупустыню. Но нужно продолжать работу по объединению, иных вариантов всё равно нет.

Разница между ГЩ и Знаменем Мира в том, что Знамя - это проект Владык, а ГЩ - людей. Низведение Знамени Владык до товарного знака - это критическое действие. Можно сосредоточится даже на понимании одного этого вопроса.

"Другое" нашли и успешно работают множество людей. А те кто, построили казарму вместо сотрудничества в итоге пришли к логическому завершению.
Происходит окончательно размежевание обеих сторон.

[Dar]

По поводу Знамени Мира..
Видел зарегистрированные, официальные логотипы с изображением солнца.
Но вижу толп людей, которые отказываются выходить на улицу, потому что там светит солнце, которое кто-то присвоил.
Да и солнце, почему-то спокойно продолжает светить всем.

Знамя Мира это понятие.
И если в АЙ написано что знамя мира покроет весь мир, неужели кто-то на самом деле представляет что это должен быть флаг таких размеров?
Где-нибудь в АЙ сказано что если на твоей одежде (стене, документах) нет этого рисунка, то нельзя заниматься доброслужением?
Кто-нибудь может привести в пример организацию, которая реально занималась доброслужением, но МЦР запретила им использовать знак?

Вот лично мне, вполне достаточно знать что этот знак никто не может присвоить.
Даже если сто раз зарегистрирует. Это так же как присвоить себе солнце или небо.

Хотелось бы узнать мнение юриста, что делали бы в РД (и что можно сделать), если бы Знамя Мира зарегистрировала какая-нибудь вино-водочная компания и лепили бы знак на каждую бутылку?

Единственный выход (имхо) в том что-бы МЦР используя свое влияние, сделало этот знак международным. Официально. Как красный крест.

[Michael]

Сообщение от Dar

Хотелось бы узнать мнение юриста, что делали бы в РД (и что можно сделать), если бы Знамя Мира зарегистрировала какая-нибудь вино-водочная компания и лепили бы знак на каждую бутылку?

Единственный выход (имхо) в том что-бы МЦР используя свое влияние, сделало этот знак международным. Официально. Как красный крест.

При регистрации ЗМ как торговой марки были допущены нарушения, которые, могли быть были проплаченными Булочником, как и многое тогда.

Если почитать законы, Знамя Мира - общеизвестный символ, поэтому его нельзя было регистрировать в чистом виде, только с добавлением других символов. Один из двух критериев общеизвестности, если правильно помню, использование в международных договорах, коим является Пакт Рериха. Собственно об этом многие тогда писали в Роспатент.
Что до Красного Креста, вот и надо было этим заниматься, имея такие! возможности, но время, силы и деньги были растрачены на борьбу с виртуальными врагами.

А запретили использование символа нескольким организациям, одна из них в Калининграде (А.Пузиков). Не помню, чего тогда было с Адамантом, вроде они тогда тоже попали под раздачу.

[Dar]

Сообщение от Michael

При регистрации ЗМ как торговой марки были допущены нарушения, которые, могли быть были проплаченными Булочником, как и многое тогда.

Если почитать законы, Знамя Мира - общеизвестный символ, поэтому его нельзя было регистрировать в чистом виде, только с добавлением других символов. Один из двух критериев общеизвестности, если правильно помню, использование в международных договорах, коим является Пакт Рериха. Собственно об этом многие тогда писали в Роспатент.
Что до Красного Креста, вот и надо было этим заниматься, имея такие! возможности, но время, силы и деньги были растрачены на борьбу с виртуальными врагами.

А запретили использование символа нескольким организациям, одна из них в Калининграде (А.Пузиков). Не помню, чего тогда было с Адамантом, вроде они тогда тоже попали под раздачу.

Пузиков, который приватизировал какой-то графский особняк, поставил знак ЗМ, и ссылаясь на этот знак провел "реставрацию" (были здесь фотки с бетономешалкой) и открыл там свой художественный салон.(может ошибаюсь, но в памяти осталась такая информация.)
Был у него другой салон, где упала вывеска, или пытались ее снять и Пузиков устроил скандал, что это происки банды Путина (писал здесь же на форуме).

Где Пузиков, там неизменно скандал и склоки (имхо). Спрашивается какое впечатление будет у людей от знака ЗМ, если это связано с такой деятельностью?

Вот несколько цитат Пузикова

Путина устраивает нищий, неграмотный, развращенный народ, забывший о своей культуре, это его выбор. Но народ оздоровится и изменится, и тогда придет другой правитель. По крайней мере должность его будет называться по-русски, а не по-американски.

Мерзко на Путина смотреть, как он чуть ли не слезу пускает.

Адамант тоже известен постоянными склоками и провокациями. По крайней мере раньше так было. Как сейчас не знаю.
А еще кому запретили? Я пока вижу только плюсы.
Возможно, (исторически) это просто переходный период, до того момента пока ЗМ официально не станет общемировым, международным и деятельность людей под этим знаком будут отслеживать уже во всем мире.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Dar

Хотелось бы узнать мнение юриста, что делали бы в РД (и что можно сделать), если бы Знамя Мира зарегистрировала какая-нибудь вино-водочная компания и лепили бы знак на каждую бутылку?
Единственный выход (имхо) в том что-бы МЦР используя свое влияние, сделало этот знак международным. Официально. Как красный крест.

К сожалению, именно МЦР, в лице своих представителей, доказывал регистрирующим органам, что данный знак не является международным и общепризнанным. И именно это позволило зарегистрировать его как товарный знак.

[mika_il]

Сообщение от Michael

Фактически в России есть рериховские организации, которые вполне могут работать сами без жесткого диктата "центра". Объединиться можно в более свободной форме, что происходило раньше и происходит сейчас на добровольной основе. Процесс требует времени, беспроблемно заменить МЦР не получится, т.к. ситуация заведена в тупик, поле РД представляет собой выжженную полупустыню. Но нужно продолжать работу по объединению, иных вариантов всё равно нет.

Михаил, так я не о замене МЦР в деле единения спрашиваю, а в сугубо специфичной функции. Просто интересно - кому бы МЦР сейчас мог передать дела и отойти в сторону с тем, чтобы этот "кто-то" задействовал свои собственные ресурсы и снял все имеющиеся проблемы?

Сообщение от Michael

Разница между ГЩ и Знаменем Мира в том, что Знамя - это проект Владык, а ГЩ - людей. Низведение Знамени Владык до товарного знака - это критическое действие. Можно сосредоточится даже на понимании одного этого вопроса.

И опять я не об этом спрашиваю. Заинтересовался и потому прочитал письмо, которое цитирует adonis. А там ведь по тексту ни слова против непосредственно ГЩ. Я понял так, что были посланы некие наработки и символ. Сотрудница сообщила, что приняли все "материалы", но изменили "сам Знак". Причём именно - изменили, не "заменили". Правда, что я не знаю весь контекст, как его знает даже любой из рериховцев. Но я знаю, как порою способно перекручивать слова наше человеческое сознание. Вот и спрашиваю (в силу действительной наивности) - для цели защитной маркировки, какая весомая разница договоримся мы о том символе или об этом? Должен ли я (человек другого мировоззрения) считать, что объект охраняется некими (чьими-то) Владыками или я должен понимать, что его сохранение всецело зависит от доброй воли людей?

[Michael]

Сообщение от mika_il

Михаил, так я не о замене МЦР в деле единения спрашиваю, а в сугубо специфичной функции. Просто интересно - кому бы МЦР сейчас мог передать дела и отойти в сторону с тем, чтобы этот "кто-то" задействовал свои собственные ресурсы и снял все имеющиеся проблемы?

Материальные проблемы, связанные с сохранением Наследия (размещение, реставрация, внесение в музейный фонд, оплата коммуналки и т.д.) может взять на себя государство, например в лице ГМВ и др. НРК перестал проявляться явно, была заявлена большая конференция на конец 2016 г., но её нет.

А духовные проблемы будут решать сами рериховцы (общественность), т.к. государственная организация не может (да и и не должна) заниматься духовной работой в существующей ситуации.

Собственно, об этом шла речь на Круглом Столе в МИСР 9 октября 2016 г.
Насколько знаю, усадьба Лопухиных отдана ГМВ, ГМВ действует в правовом поле, встречая множество препятствий со стороны МЦР, замедляющих процесс решения проблем. Об этом были сообщения в форуме. Представителями ГМВ на КС декларировалась готовность к сотрудничеству с рериховцами, готовность предоставлять выставки картин при соответствии условий их принятия определенным требованиям сохранности и др.

И опять я не об этом спрашиваю. Заинтересовался и потому прочитал письмо, которое цитирует adonis. ... Правда, что я не знаю весь контекст, как его знает даже любой из рериховцев. Но я знаю, как порою способно перекручивать слова наше человеческое сознание. Вот и спрашиваю (в силу действительной наивности) - для цели защитной маркировки, какая весомая разница договоримся мы о том символе или об этом?

Дьявол кроется в деталях. Подмена и превращение в противоположность происходят в малых действиях-компромиссах. Знамя Мира и Пакт реализовались по линии Иерархии. Насчет ГЩ таких указаний нет.

Должен ли я (человек другого мировоззрения) считать, что объект охраняется некими (чьими-то) Владыками или я должен понимать, что его сохранение всецело зависит от доброй воли людей?

Люди другого мировоззрения как и все имеют свободную волю считать что угодно. Охрана, конечно, идет через людей в конечном итоге, но даваемые возможности, по идее, должны лучше/оптимальнее улавливаться и реализовываться людьми, под которых был выстроен определенный поток.
Если выстроенная система рухнула, будут изыскиваться другие возможности и люди для выполнения задачи.

Т.е. с точки зрения Учения зависит от того, кто за этим делом стоит. Как вы, вероятно, знаете, внешняя видимость событий может быть одинакова, а подоплёка совершенно разная с т. зр. кармы. Для многих людей всё это без разницы. Но для тех, кто должен был кармически выполнять свою задачу, разница будет колоссальная.

[LuckyStrike]

Сообщение от Dar

По поводу выбора лидера из своих, при условии что они все знают о Высшем как цели и пути, это вряд ли. Лидер выдвигается сам. (цитаты выше приводил).
"Никто не назначает Иерарха".
Для примера можно вспомнить притчу про Данко (М.Горький).
Люди выбирали себе лидеров и плутали в лесу, пока Данко не "выдвинул" себя.

Кто выше? Тот кто знает и мало действует или тот кто много действует, но мало знает?
Выше тот, у кого больше опыта.

По-моему, Вы слишком романтизируете проблемы реальности. Уверен, всё много прозаичнее. К примеру, можно говорить и думать о молоке как продукте исключительно полезном, и совсем не думать о том что корова помимо молока производит столько отходов, что не озаботься вы проблемой их удаления, ваше молоко придется добывать стоя по колено сами знаете в чем.
Есть вещи высокие и есть приземленные. Но приземленные не значит что неважные. Например, проблемы и задачи педагогики школьной и дошкольной, проблемы и задачи самого образовательного процесса. Вот был ли слышен голос РД когда убирали предмет Астрономии из школы?
Я хочу сказать что есть много направлений в жизни общества на которых РД имеет право утверждать своё мнение, но чтобы голос этого мнения не звучал тоньше писка, для этого нужна сила, общественная сила. Вот например, когда еще известный банк был на плаву и возможности финансовые были, почему бы не приобрести какой-нибудь частный телеканал? Неужели не нашлось бы о чем говорить и что показывать, опираясь на знание Учения?

Вам нужна непременно связь с Высшим, чтобы двинуться в нужном направлении. Но она уже есть у каждого кто читает, изучает Учение АЙ, кто считает это Учение путеводной звездой в будущее. Если человек не представляет своей жизни уже вне связи с этим Учением, если у него не гаснет интерес возвращаться к нему снова и снова, то он, я уверен, в духе имеет связь с Высшим, неважно какого уровня и степени эта связь, но она есть, потому что иначе было бы иначе.

Вот мы здесь что-то говорим. А ведь наши слова это продолжение нас самих – продолжение наших мыслей, наших пониманий, наших отношений, и это всё ведь восходит к глубинам нашего духа. Связь здесь неразрывная. Т.е. я хочу сказать что Высшее проявлено в огромной степени уже, здесь и сейчас, в форме книг Учения. И если мы принимаем как руководство к действию советы, поучения, указы, информацию данную в книгах Учения, то мы находимся в буквальном смысле в общении с этим Высшим.


Учение дает знание механизмов решения любых проблем. Вопрос лишь в том – что является для вас проблемой? Т.е. видите ли вы проблемы в обществе которые требуют решения?

В принципе, можно понять что рериховец не будет иметь стойкого намерения решать проблемы общественные – не та карма, не та миссия, не тот шесток для сверчка, но не понимается как можно не иметь желания чтобы эти проблемы решались, пусть не тобой, пусть кем-то, но чтобы они решались.

[paritratar]

Сообщение от LuckyStrike

К примеру, можно говорить и думать о молоке как продукте исключительно полезном, и совсем не думать о том что корова помимо молока производит столько отходов, что не озаботься вы проблемой их удаления, ваше молоко придется добывать стоя по колено сами знаете в чем.

Коровий навоз является природным антисептиком.

[Dar]

Сообщение от LuckyStrike

Сообщение от Dar

По-моему, Вы слишком романтизируете проблемы реальности. Уверен, всё много прозаичнее.

Это из-за примера с Данко? )
Вы смотрите на палец, вместо того чтобы смотреть куда указывает палец.
О том что лидер выдвигается сам, выше приводил цитаты.
О том же.
Романтика?

Вот был ли слышен голос РД когда убирали предмет Астрономии из школы?

Да. Здесь на форуме в теме про астрономию.
(а каким должен быть этот голос?)

Учение дает знание механизмов решения любых проблем.

Назовите хотя бы один.

В остальном согласен.

(в качестве дополнения)
Вот отсюда и выходим на ответ по поводу вашего вопроса, есть ли у меня специальный аппарат для определения Высшего в человеке.
Что такое Высшее? Это самое лучшее.
Что связывает с Высшим?
8.374. Милосердие, сострадание, сожаление, любовь и все благие устремления, так указанные Нами, разве не являются чудесными путями сообщения с высшими энергиями? Нужно привыкать смотреть на эти светлые качества как на действительное средство, соединяющее с высшими мирами.

Труд на Общее Благо как раз и состоит в том что-бы приоткрыть этот путь, показать направление. Это может быть фильм, картина, книга, музыка, слова, текст, выступление, действие, подвиг и т.д. Т.е. то, что развивает у людей светлые качества.
И когда я читаю перепалку по поводу МЦР, с передергиванием, оскорблениями, осуждением, обвинениями и т.д. с обоих сторон, я не вижу проявления этих светлых качеств, как и труда на Общее Благо. Похоже если и есть связь с Высшим, то очень уж на низком уровне. И на этом фоне призывать к Единению?
Правильнее было бы призывать к очищению, воспитанию лучших качеств, утончению, что автоматом повлекло бы к расширению сознания, связи с Высшим и как следствие единению между собой.
Можно ли это истолковать как ожидание лучших времен?
Конечно нет.
Каждый трудится на своем месте и постоянно. Работая над собой и своим сознанием, и тогда единение произойдет естественно.

13.166. ..Сотрудничество непременно выражается во внешнем действии, но Братство зарождается в глубине сознания. Сотрудники могут различаться в степени сознания, но братья будут чуять друг друга именно по сознанию. Братья могут не иметь общей внешней работы, но мышление их будет крепко спаяно. Они будут свободно объединены, их единение не будет ярмом или неволею.

[LuckyStrike]

Сообщение от Dar

Это из-за примера с Данко? )
Вы смотрите на палец, вместо того чтобы смотреть куда указывает палец.
О том что лидер выдвигается сам, выше приводил цитаты.
О том же.
Романтика?

Да. Здесь на форуме в теме про астрономию.
(а каким должен быть этот голос?)

Назовите хотя бы один.

В остальном согласен.

(в качестве дополнения)
Вот отсюда и выходим на ответ по поводу вашего вопроса, есть ли у меня специальный аппарат для определения Высшего в человеке.
Что такое Высшее? Это самое лучшее.
Что связывает с Высшим?
8.374. Милосердие, сострадание, сожаление, любовь и все благие устремления, так указанные Нами, разве не являются чудесными путями сообщения с высшими энергиями? Нужно привыкать смотреть на эти светлые качества как на действительное средство, соединяющее с высшими мирами.

Труд на Общее Благо как раз и состоит в том что-бы приоткрыть этот путь, показать направление. Это может быть фильм, картина, книга, музыка, слова, текст, выступление, действие, подвиг и т.д. Т.е. то, что развивает у людей светлые качества.
И когда я читаю перепалку по поводу МЦР, с передергиванием, оскорблениями, осуждением, обвинениями и т.д. с обоих сторон, я не вижу проявления этих светлых качеств, как и труда на Общее Благо. Похоже если и есть связь с Высшим, то очень уж на низком уровне. И на этом фоне призывать к Единению?
Правильнее было бы призывать к очищению, воспитанию лучших качеств, утончению, что автоматом повлекло бы к расширению сознания, связи с Высшим и как следствие единению между собой.
Можно ли это истолковать как ожидание лучших времен?
Конечно нет.
Каждый трудится на своем месте и постоянно. Работая над собой и своим сознанием, и тогда единение произойдет естественно.

13.166. ..Сотрудничество непременно выражается во внешнем действии, но Братство зарождается в глубине сознания. Сотрудники могут различаться в степени сознания, но братья будут чуять друг друга именно по сознанию. Братья могут не иметь общей внешней работы, но мышление их будет крепко спаяно. Они будут свободно объединены, их единение не будет ярмом или неволею.

Это из-за примера с Данко? )
Вы смотрите на палец, вместо того чтобы смотреть куда указывает палец.
О том что лидер выдвигается сам, выше приводил цитаты.
О том же.
Романтика?

Мы не в лесу дремучем живем. И не после катастрофы всё разрушившей. Нет такой проблемы на данный момент чтобы куда-то вести народ в земли обетованные как вел Моисей или тот же Данко. Мы живем в теле государства порядками которого мы можем быть вполне оправданно недовольны, потому что имеем другое представление о том что должно быть ценностью. Отсюда и другой подход к объединению.

Общее благо это генеральная линия стратегического направления, а решение конкретных проблем это уже тактика.
И пусть лидер самовыдвигается, пусть даже их несколько самовыдвинется. Разве в этом проблема?
Проблема в том что есть задачи которые в современном обществе можно решить только большими коллективами, потому что для их решения нужен голос громче писка. А то что здесь на форуме что-то говорили против отмены предмета астрономии, так это и есть пример голоса тише писка. Отсюда и другая, а точнее основополагающая проблема – рериховцы, по каким-то убеждениям, не желают признавать себя силой способной к влиянию на общественно-политическую жизнь государства.

Вы в конце привели цитату которая опять же не совсем то. Ведь разве речь идет о Братьях когда мы говорим о рериховцах в связи с объединениями? Максимум на что можно рассчитывать так это на звание «сотрудник». Братьям может и не надо объединяться внешне чтобы решать проблемы, потому что Они могут управлять энергией и мыслью. Но тем кто еще лишь возможный «сотрудник», без внешнего действия их сотрудничество состояться не может никак. Вот и получается – сотрудничать как Братья еще не умеем, а сотрудничать как «сотрудники» не хотим. Почему не хотим? Потому что мним себя Братьями.

Вы хотите пример механизма решения проблем от Учения.

Вот прочтите внимательно параграф из Граней.
Суть в нескольких словах следующая -
есть внутренняя часть, которая как поле в которое принимается семя мысли утверждения(например – я есть праведник, я есть лидер, мы РД в ответе за всё что происходит в государстве, мы Организация призванная влиять на жизнь государства в духе эволюции)
есть средняя часть, называемая всходами, которые являются энергиями притянутыми из пространства по закону созвучия к семенам утверждений
есть внешняя часть, собственно уже материя проявления форм, ситуаций, явлений, которая(материя) в свою очередь притянута уже к энергиям пространственным по своему созвучию с ними.

428. (Авг. 31). Мы будем писать о том, что жизнь есть совокупность тончайших энергий, собирающих вокруг себя материю разных степеней. Энергии огня обладают магнитностью и этим свойством творят свое окружение теми или иными видами материи. Отсюда разница в том, чем окружен человек – центр тонких энергий, и отсюда все разнообразие строения тел человеческих. Одинаковых нет. Накопление энергий вокруг центра-зерна тоже обусловлено притяжением по созвучию, или сходству.
И под одной и той же человеческой формой рук, ног, головы, туловища и так далее скрыто великое разнообразие Индивидуальности. Притяжение совершается по созвучию. Закон созвучия правит в Космосе – основной закон. Характер созвучности микрокосма, вернее, центра микрокосма, зависит от настроенности, а последняя зависит и подчиняется воле человека.
Значит, притяжение внешних энергий и соответствующей им материи зависит от воли человека.
И контроль, или дозор сознания есть контроль над выбором энергий определенного порядка из бесконечно разнообразного мира всевозможнейших видов энергий. Селекционная способность зерна, или центра жизни, явствует из того, что семена разных растений на одном и том же лугу формы жизни дают различные. Следовательно, к преломляющей и трансмутирующей силе, или свойству центра, добавлена еще селекционная способность, в высших организмах, например, у человека, зависящая от сознательно или бессознательно проявленной воли. Чем выше сознание, тем больше проявлена воля. У Архата воля управляет законом созвучия. Проходя через океан жизни, выбирает лишь то, что созвучит сущности высших энергий зерна его духа и отбрасывает все остальное. И каждое сознание звучит лишь свойством своих притяжений. Личное и сверхличное сознания различаются свойствами притягивать, или созвучать энергиям различных слоев. Первое ограничено малым и узким кругом, второе – ничем. Личное сознание ограничено шкалой энергий, относящихся лишь к личности и личному миру воспринимающего центра сознания. Сверхличное охватывает внешний мир. Вся разница в чистоте горизонта, который в случае сверхличного сознания становится космическим. И свобода выбора всегда остается за человеком.
Вот сейчас свободная воля твоего духа устремлена ко Мне. Из огромного мира явлений, или вибраций, или энергий, выбран Мир Мой, и сознание, устремленное ко Мне, черпает из Моего сознания огненную сущность его тонких энергий. Свобода выбора и воли обусловили получение по закону созвучия магнитного притяжения. И тот же закон проявляется во всем и во всех сферах жизни. Разнообразие жизненных условий каждого отдельного человека обусловлено магнитными свойствами энергий, заключенных в его ауре, центром которой является зерно духа. Народный вождь, охотник и пастух – каждый по-своему выявили свои притяжения.
Космическое право на жизнь и формы ее выражения уявлены в огненных энергиях человеческой ауры. И носитель сильного и здорового тела, и горбатый урод лишь результаты следствия законов магнитного притяжения энергий, заключенных в зерне духа. Как же тщательно и заботливо следует наполнять свою сокровищницу теми или иными видами энергий. Ибо они ткут ткани всех тел: физического, астрального и тонкого. Ибо эти энергии одевают микрокосм теми или иными оболочками.
Сознательное напряжение воли для привлечения того или иного вида энергий указывает на то, что свобода выбора и направления и поворот руля воли, а значит, и власть, в руках самого человека. И степени этой власти различны – от полной до едва уявленной. Вольно или невольно, но мыслью человек творит всегда, непрестанно. Но когда это делается сознательно, со знанием закона, жезл власти переходит в руки творца своей кармы. Богами Назвал не обывателей, являющихся жертвами всевозможных случайностей и комбинаций внешних условий, но тех, кто жезл власти над явлениями своего микрокосма и явлениями внешнего мира твердо взял в свои руки. Человечество подошло к ступени овладения и управления космическими энергиями. Не будут даны в руки, пока царственная власть своего микрокосма не будет утверждена. И кто утвердит, первый подойдет к источнику космической мощи. Будут открытия, будут невиданные сложнейшие, вернее, простейшие, но тончайшие аппараты, но они будут работать и действовать лишь в руках тех, кто овладел огненными энергиями своего микрокосма и управил ими, чья психическая энергия организована, обуздана и приведена в гармоническое состояние, в рабочее состояние. А остальным придется смотреть и удивляться явной и убедительной очевидности высших законов. Имущие и неимущие разделены будут по светоделимости. И огненные носители высших энергий станут ценнейшим достоянием и сокровищем государства. Непризнаваемое ныне будет признано и оценено. И трутни найдут свое место и оценку. И уже нельзя будет ни обмануть, ни уклониться. Огненная энергия и требования к человеку предъявит иные. И благо тому, кто, как добрый хозяин, уже теперь заботится о запасе зерен огненных энергий высшего напряжения. Накопление огненной психической энергии, этого высшего сокровища человека, есть действо великой космической значимости. Они – носители огненных сокровищ, возглавят течение жизни так же явно и неотвратимо, как ныне возглавляют их слепцы. Потому собирателю огненной мощи Дам силы, и возможности, и помощь. Во имя будущего Дам.

543. (Окт. 27). Закон созвучия управляет миром. Этот закон во всем, так как родственные противоположности единой вещи соединяются по созвучию. Можно также назвать его законом соответствий.
При создании и выполнении плана своей жизни, большого или маленького – безразлично, создается форма желаемого действия, или желаемого качества, или желаемого условия и в эту форму вливается энергия, ей соответствующая, или созвучная. Например, ученик говорит себе: «Утверждаю свою власть над бессознательными рефлекторными движениями тела. Сегодня так называемые нервные движения я заменяю состоянием покоя». Затем следует создание сердечно-яркого образа себя, являющего данное свойство. Затем, и это необходимо в начале, в определенные часы дня проходит проверка. Выполнение плана идет по графику. Можно проверять себя каждый час. При твердом решении и достаточной жизненности мыслеформы желаемого качества инерция лунной сущности микрокосма успешно преодолевается. Даже отдельные периоды дня, отмеченные утверждением намеченного качества, имеют очень большое значение, ибо, являясь психозернами будущих проявлений, уже сами по себе внедряют в микрокосм соответствующее кристаллу мысленной формы качество или свойство. Как и всякая работа, этот психотехнический процесс утверждения нужных качеств требует внимания и затраты труда. Даром ничего не дается. Но всякое усилие дает плод соответствующий. Без посева нет жатвы. Поле посева – микрокосм устремленного сознания. Огненные зерна – энергии мысли, отлитые в формы. Всходы – энергии, притянутые из пространства магнитной силой созданных кристаллических образований мысли. Так образы сеятеля, поля, жатвы доброй и плевел принимают научно конкретные формы управляемых волей и сознанием огненных пространственных энергий. Человек – врожденный властелин и повелитель природы, призывается к фактическому управлению тончайшими, неуправляемыми доселе энергиями пространства и утверждению своей власти над окружающим его миром. Высочайшая огненная энергия мысли в его полном распоряжении. Нужно только знать, как и куда направить ее и к чему приложить рычаг великого закона. Законы Космические надо знать. На них построена вся жизнь. И применять их можно и должно именно в жизни, на них лишь и покоящейся. Знания даются для применения, равно как и законы, и техника их применения. Процесс применения идет на научной основе психотехники, этой новой великой науке человечества. Придет время, и ее будут преподавать в школах, быть может, следующей расы. Но основы ее, хотя бы в прикровенных формах, давались всегда. Всё Евангелие построено на знании и применении законов психотехники, но приспособленной и выраженной в форме, доступной даже неумудренному в тонкостях психики сознанию. Но ныне, когда могучие огненные энергии устремлены к Земле, вопрос об усвоении и управлении ими приобретает особо острое значение, ибо организм, не умеющий управить ими, может пострадать. Вопрос ответственности за мысли приобретает практически жизненное значение и с книжных полок религиозных поучений или оккультно-философских трактатов переходит в жизнь, ибо ныне без понимания пространственно-космических энергий, мощно насыщающих жизнь, уже жизнь не пройти. И если можно было уклониться ранее и оправдаться неведением, то не уклониться сейчас, когда весь микрокосм пронизывается и вибрирует огненной мощью. Куда направить ее, как оберечь мир и сферу свою от расшатывания и разрушения огненными волнами пространства – вот вопросы, насущно встающие и выдвигаемые жизнью перед человеком. Ужасны идущие огненные волны, если не встретить их подготовленным сознанием. Нужно быть готовым к управлению волнами огня. Отсюда неотложнейшая задача понимания и усвоения хотя бы элементарных правил психотехники. Применяйте их в жизни и дайте, к чему приложить еще большее знание.

Значит, притяжение внешних энергий и соответствующей им материи зависит от воли человека.

[mika_il]

Сообщение от Michael

Материальные проблемы, связанные с сохранением Наследия (размещение, реставрация, внесение в музейный фонд, оплата коммуналки и т.д.) может взять на себя государство, например в лице ГМВ и др. НРК перестал проявляться явно, была заявлена большая конференция на конец 2016 г., но её нет.

А духовные проблемы будут решать сами рериховцы (общественность), т.к. государственная организация не может (да и и не должна) заниматься духовной работой в существующей ситуации.

Мне кажется всё зависит от того, как подходить к вопросу наследия. Если видеть просто произведения искусства, которые не должны находиться в частном владении, то государственная собственность - выход оптимальный. Если видеть в произведениях искусства неотъемлемую часть общего наследия, то переход из владения негосударственного фонда не является выходом ни в какой мере. Государство - это институциональная система, и оно не будет считать эти произведения частью чего-то большего, выходящего за пределы системы. Иное для государства означало бы хаос и фиктивность институтов.

Сообщение от Michael

Собственно, об этом шла речь на Круглом Столе в МИСР 9 октября 2016 г.
Насколько знаю, усадьба Лопухиных отдана ГМВ, ГМВ действует в правовом поле, встречая множество препятствий со стороны МЦР, замедляющих процесс решения проблем. Об этом были сообщения в форуме. Представителями ГМВ на КС декларировалась готовность к сотрудничеству с рериховцами, готовность предоставлять выставки картин при соответствии условий их принятия определенным требованиям сохранности и др.

Так вмешательство ГМВ никак не решает проблем общественного фонда. Никаких обязательств в разрыве с правами в правовом смысле не может быть приобретено. Готовьтесь к передаче права собственности, если желаете передать обязанности по сохранности. И условия будет диктовать единственно собственник. Вот это есть "правовое поле".

Сообщение от Michael

Дьявол кроется в деталях. Подмена и превращение в противоположность происходят в малых действиях-компромиссах. Знамя Мира и Пакт реализовались по линии Иерархии. Насчет ГЩ таких указаний нет.

Мне кажется всё перевернутым "вверхтормашками", начиная с пословицы. Пренебречь идеей, выпячивая детали, есть верх изощреннейшей казуистики. Так понимаю "уявление дьявола". - Непременно запутаемся, теряя из виду основополагающее. Вот как понимать реализацию по линии Иерархии? Человечество необходимо признавать частью естественной иерархической цепи или есть какая-то где-то когда-то и кем-то искусственно установленная иерархичность, в которую человек должен формально вступить, чтобы получить право голоса? Если второе, то принципиальных отличий от остальных подобных (церковных) иерархий для человека непосвященного нет. И если Вы признаёте, что в конечном итоге всё вершится непосредственно самими людьми, то Вы также наверняка понимаете и то, что никакого объединения по искусственной линии иерархичности не произойдет. Никогда, и никакие временные "сроки" тут не при чём. Такие "сроки" скорее есть показатели состояний сознаний. "Не срок" - значит, еще незрелы, чтобы признать нечто большее. Непосредственно Рерихи, мне кажется (из письма НКР), смотрели на использование ЗМ совсем не под углом иерархичности, а под углом методологичности. Утверждать защиту объектов культуры в рамках военных действий - по-моему, именно это они считали "толчением в ступе воды". Знак должен был работать именно как Знамя Культуры, а не как защитный маркер, сигнализирующий дядям-военным. Не "нельзя бомбить, потому что там знак соглашения", а "не могу бомбить, потому что это вандализм".

[Michael]

Сообщение от mika_il

Мне кажется всё зависит от того, как подходить к вопросу наследия. Если видеть просто произведения искусства, которые не должны находиться в частном владении, то государственная собственность - выход оптимальный. Если видеть в произведениях искусства неотъемлемую часть общего наследия, то переход из владения негосударственного фонда не является выходом ни в какой мере. Государство - это институциональная система, и оно не будет считать эти произведения частью чего-то большего, выходящего за пределы системы. Иное для государства означало бы хаос и фиктивность институтов..

Проблема, которая сейчас решается через государство в том, что МЦР лишился спонсора и у него нет средств на содержание большого коллектива, зданий и поддержания коллекции в надлежащем состоянии. Были большие долги по аренде усадьбы и др.

Спонсоров так и не нашлось + есть юридические проблемы, о которых написал выше в №255. Наследие передавалось [советскому] народу, на тот момент в общественную организацию - Советский Фонд Рерихов (СФР).

Государство может считать произведения Н.К. частью большего, ради этого создается (формально, он, вероятно уже создан) государственный Музей Н.К.Рериха. В 1993 г. правительством, насколько знаю, уже принимались похожие решения, тогда с просьбой обращалась Дэвика Рани Рерих, которой угрожала Л.В.Ш. Все материалы доступны в Интернете.

Сообщение от Michael

Так вмешательство ГМВ никак не решает проблем общественного фонда.

Проблемы общественного фонда будет решать он сам. МЦРу предлагается работать и дальше как общественной организации.
Государство решает проблему сохранности Наследия (а не МЦР, т.к. ему ничего не угрожает, кроме самого себя) и обеспечивает стандартный доступ исследователей и простых людей к нему в соответствии с принятыми нормами.

Никаких обязательств в разрыве с правами в правовом смысле не может быть приобретено. Готовьтесь к передаче права собственности, если желаете передать обязанности по сохранности. И условия будет диктовать единственно собственник. Вот это есть "правовое поле".

Вряд ли у МЦР заберут то, что им действительно принадлежит. Но тут несколько проблем юридического плана, например отсутствие нормальной документации + см. мое предыдущее сообщение, т.е. МЦР не собственник на часть того, что у них там лежит. Речь о формальном статусе имущества, а не о высоких материях.

Сообщение от Michael

Мне кажется всё перевернутым "вверхтормашками", начиная с пословицы. Пренебречь идеей, выпячивая детали, есть верх изощреннейшей казуистики.

Идея реализуется и защита будет идти в любом случае. Просто реализация идеи в действиях бывает оптимальная и неоптимальная. Вы можете строить дом неопытными гастарбайтерами, а можете нанять профессиональных проектировщиков, строителей. Ситуация такая, что эти проф. работники переругались друг с другом и осталась только их часть + те же гастарбайтеры. Дом будет построен, но труднее, дольше и менее совершенным.

Нужно смотреть не с "человеческой=земной" точки зрения, раз вы хотите разобраться в явлении. которое глубже и больше. См. письма Е.И.Рерих периода Пакта (34-35 гг до предательства Хоршей) и др. литературу.
Махатмам виднее как действовать. Была чёткая привязка к имени Н.К.Рериха, был дан Знак Знамени Мира. Имя Н.К. Рериха - пробный камень тогда и сейчас.

Вот как понимать реализацию по линии Иерархии? Человечество необходимо признавать частью естественной иерархической цепи или есть какая-то где-то когда-то и кем-то искусственно установленная иерархичность, в которую человек должен формально вступить, чтобы получить право голоса?

Искусственную иерархию как раз и устраивали, за что сейчас пожинаются плоды.

В цепь Иерархии вступают по духу, а не формально. Она есть в Космосе, это Основа Мироздания. Право голоса есть у всех, просто "вес" каждого голоса разный (0, 1, ... 100 ...), если говорить упрощенно.

Если второе, то принципиальных отличий от остальных подобных (церковных) иерархий для человека непосвященного нет.

Некоторые вещи непосвященному человеку понять невозможно. Причем посвящение не означает ритуалов, регалий, а просто некоторый уровень знания, понимания и применения духовных истин в результате приложения собственных усилий.

И если Вы признаёте, что в конечном итоге всё вершится непосредственно самими людьми, то Вы также наверняка понимаете и то, что никакого объединения по искусственной линии иерархичности не произойдет.

Ну так она не искусственная, а самая что ни на есть естественная.

Непосредственно Рерихи, мне кажется (из письма НКР), смотрели на использование ЗМ совсем не под углом иерархичности, а под углом методологичности.

Они смотрели многогранно, они были непосредственно связаны с Махатмами. Махатм можно назвать прогрессорами, говоря терминами Стругацких. Обычным умом их замыслы трудно понять, необходимо сердце.

Знак должен был работать именно как Знамя Культуры, а не как защитный маркер, сигнализирующий дядям-военным. Не "нельзя бомбить, потому что там знак соглашения", а "не могу бомбить, потому что это вандализм".

Некоторым нужен опознавательный знак, некоторым не нужен. Военным вообще нужно всё расписать досконально как в Уставе (сколько часовых, как им действовать при угрозе и т.д.), чтоб тратить меньше времени в ситуациях, требующих быстрых решений.

А вообще, конечно, должно быть достаточно развито сознание всех людей в массе, чтобы даже вопрос не возникал. Но до этого надо дойти.

[mika_il]

Сообщение от Michael

Некоторые вещи непосвященному человеку понять невозможно.

Около десяти лет поиска ответов, изучения основ и мучительных потрясений убедили меня в обратном - погруженному в сложности человеку трудно осознать простоту и доступность наибольших истин. На этой "ноте", пожалуй, пока и остановлюсь. Не уверен, что готов изучать годовые подписки и "др.литературу". Мечтаю о чистой ауре...

[Эвиза]

Сообщение от Michael

Материальные проблемы, связанные с сохранением Наследия (размещение, реставрация, внесение в музейный фонд, оплата коммуналки и т.д.) может взять на себя государство, например в лице ГМВ и др. НРК перестал проявляться явно, была заявлена большая конференция на конец 2016 г., но её нет.

А духовные проблемы будут решать сами рериховцы (общественность), т.к. государственная организация не может (да и и не должна) заниматься духовной работой в существующей ситуации.

Michael, насколько мне известно, представители НРК выступали вчера на Круглом столе в музее Востока.

Надеюсь будут выложены записи Круглого стола и мы сможем послушать.

Действительно, государственная организация вряд ли будет проблемы рериховцев решать.

[Michael]

Сообщение от Эвиза

Michael, насколько мне известно, представители НРК выступали вчера на Круглом столе в музее Востока.
Надеюсь будут выложены записи Круглого стола и мы сможем послушать.

Да, было бы интересно узнать о чем шла речь.

[Николай А.]

Сообщение от Michael

Да, было бы интересно узнать о чем шла речь.

Короткое официальное сообщение о КС:
Новая экспозиция Мемориального кабинета Н.К.Рериха

К открытию новой экспозиции мемориального кабинета был проведён круглый стол на тему «Государственный музей Рерихов и рериховское движение». В работе стола приняло участие более пятидесяти человек. Более двадцати человек, представляющих различные организации и направления в рериховском движении, выступили со своими предложениями, пожеланиями и критикой. Почётными гостями круглого стола были Р.А.Григорьева и О.В.Румянцева.

Выступления по КС лучше обсудить в отдельной теме.

[Николай А.]

Сообщение от Michael

Материальные проблемы, связанные с сохранением Наследия (размещение, реставрация, внесение в музейный фонд, оплата коммуналки и т.д.) может взять на себя государство, например в лице ГМВ и др. НРК перестал проявляться явно, была заявлена большая конференция на конец 2016 г., но её нет.
....
Насколько знаю, усадьба Лопухиных отдана ГМВ, ГМВ действует в правовом поле, встречая множество препятствий со стороны МЦР, замедляющих процесс решения проблем.

Ну, наверно их можно понять. Если усадьбу займет ГМВ, то появится новая сложная проблема: куда девать и где хранить архивы и коллекции музея НКР при МЦР. В концепции гос.музея все залы усадьбы разрисованы под картины из коллекции ГМВ.

[Эвиза]

Николай, не поняла. У НКР что есть свои архивы и коллекции?