Лик Владыки Майтрейи

[Владислав Валерьевич]

Что касается всех "советчиков"- отговорщиков, то не стану оценивать ваши реакции. Просто напомню кое-что из Евангелие: «С того времени Йешуа (Иисус) начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И, отозвав Его, Кефа (Петр) начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Кефе (Петру): отойди от Меня, сатан(а)! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.» (Мф. 16:21-23).
Понимаете, без дерзания, дерзновенного устремления мы бы все до сих пор ходили в шкурах и жили в пещерах, образно говоря. А со страхами надо бороться, иначе никак. И это отнюдь не просто моё мнение. В Учении по поводу страхов и дерзания очень много написано.

[Владислав Валерьевич]

Ещё одну вещь скажу. Уж не знаю прислушаются ли любители оценивать других по словам и поступкам или нет - всё же дело их. Но: один и тот же поступок можно совершить с разными мыслями и чувствами. Поэтому, например, я стараюсь не оперировать чужим опытом, ибо не знаю какие мысли и чувства были у человека в момент совершения поступка или произнесения слов. Простой пример: едешь по дороге и видишь как один человек уступает другому проезд. Конечно, лучше вообще не думать о таких вещах, исключая всё личное, но кто-то, например, может это оценить и сделать такое суждение: "Молодец, вежливый человек!". Но так ли это на самом деле? Не факт. Ведь водитель мог пропустить кого-то с мыслью, чтобы "насолить" сзади едущему автолюбителю, который может быть его подрезал перекрёстком ранее. Именно поэтому и сказано: "Не судите и не судимы будете". Тяжело её исполнять, конечно, особенно в городе, но очень надо и для окружающих и для вас лично. Но выбор всегда за вами и это здорово!)

[ninniku]

Хорошо. Тогда для всех желающих медитативные вопросы
1. Образ Владыки, носимый в сердце, о котором говорится в АЙ и в ГАЙ, связан с земным изображением (портретом) Владыки?
2. В чем суть иконоборчества в раннем христианстве и в исламе?
3. Что делать последователям тех учений, которые запрещают иконы Основателей? Лишены ли они практики ношения Образа в сердце?
4. Что такое икона в православии и почему облики столь разные?
5. Почему чудотворные образа часто несовершенны (некрасивы), а воистину прекрасные лишены чудотворения?
6. В чем разница между ношением Имени в сердце (исихазм на высокой ступени) и ношением Образа Владыки там же?
Все вопросы об одном.

[Кайвасату]

Сообщение от ninniku

Все вопросы об одном.

Изображение может помочь уму сосредоточиться на Образе и при достижении успешного результата в нём нет необходимости.
Буддисты тоже начинают практику шине со сосредоточения на изобраэении Будды...

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Владислав Валерьевич

Понимаете, без дерзания, дерзновенного устремления мы бы все до сих пор ходили в шкурах и жили в пещерах, образно говоря. А со страхами надо бороться, иначе никак. И это отнюдь не просто моё мнение. В Учении по поводу страхов и дерзания очень много написано.

Страх действительно нужно преодолевать, но вместе с этим преодолением должны соразмерно развивать и другие качества, которые обозначены как "столпы" Агни Йоги. В первую очередь - это естественность, соизмеримость, распознавание. Без них "дерзания" действительно могут закончиться клиникой.
Нужно научиться распознавать дерзания духа и дерзания самости, естественное сердечное чувство от игр интеллекта и т.д.

[Michael]

Сообщение от Владимир Чернявский

Нужно научиться распознавать дерзания духа и дерзания самости, естественное сердечное чувство от игр интеллекта и т.д.

+1.
... и воображаемые достижения от реальных.