Гумилев и теория этногенеза

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от ninniku

книгу "Хохот Шамана". Будет и интересно и поучительно.

Сообщение от ninniku

Потому что, для провозвестия Истины они изберут вербальные формы, создадут притчи и сказки, которые должны доносить Истину до бытового сознания. И тут же родятся обряды и запреты.

А как с предыдущими размышлениями можно соотнести систему практик о которой говорит Шаман в книге "Хохот Шамана"?

Изучая культуры и обычаи "местных" он не полагается на вербальные продукты, а осваивает местные практики. Так, чтобы лучше понять древних, он учится и посуду делать, как делали они, и иглы изготавливает как они, и шьет как они. Он говорит, и я с ним согласен, что язык уместен на уровне совпадения практик. И это так, поскольку человек не способен понять то, чем никогда не занимался.

[ninniku]

Сообщение от Лелуш Ламперуж

А как с предыдущими размышлениями можно соотнести систему практик о которой говорит Шаман в книге "Хохот Шамана"?

Спокойно соотнести
Шаман идет путем Самопознания и путем адаптации с Природой. В книге он хорошо это передает. Всего несколькими словами. Ну, если не дословно:
Люди имеют в природе все, что им нужно. Но природа везде разная и потому жить все должны по-разному. А мы хотим жить одинаково. И потому не можем адаптироваться, мы дизадаптированы и враждуем с Природой.

Но в основном - невербальный путь познания. ИМХО это самое интересное в книге. Особенно аспект Благодарности Волка.

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от ninniku

Спокойно соотнести

Я просто не дюж аналитическими спобностями, но тема мне интересна.

Сообщение от ninniku

Но в основном - невербальный путь познания. ИМХО это самое интересное в книге.

Согласен.