Опьянение увеличивает риск агрессивного поведения, но только для тех, кто имеет ярко выраженную тенденцию подавлять чувство злости в трезвом состоянии. К такому выводу недавно пришли скандинавские ученые. Подобные исследования ранее обнаруживали связь между употреблением алкоголя и агрессивными действиями, но большинство из них проводилось или в лабораторных условиях или же на основе единовременных опросов . Новое исследование основано на опросах около 3000 подростков и молодых взрослых в Норвегии. Оценивались участники дважды — в 16-17 лет и затем вновь в 21-22 года. В опросе участники указывали как часто они злоупотребляют алкоголем, как часто ведут себя агрессивно, а также отвечали на вопросы, призванные показать их склонности к подавлению гнева. Среди тех, кто был очень склонен подавлять чувство гнева, 10-процентный рост случаев употребления алкоголя до точки интоксикации был связан с 5-процентным увеличением проявлений насилия. То есть люди, сдерживавшие гнев, с большей вероятностью напивались и в этом состоянии ввязывались в драку. Подобного поведения у тех, кто не был склонен систематически подавлять злость, исследователи не выявили. Ученые предполагают, что проявление насилия в состоянии алкогольного опьянения может быть объяснено снижением самоконтроля и выходом накопленной агрессии, которую в трезвом состоянии человек сдерживал. Исследование было проведено в Шведском институте социальных исследований и Норвежском институте исследований алкоголя и наркотиков. Результаты были опубликованы в журнале «Addiction».
Цитата:
Голландские учёные выявили ген, который отвечает за употребление алкоголя в компаниях, сообщает ресурс Science News со ссылкой на публикацию в журнале Psychological Science. Согласно предварительным данным, которыми располагает аспирант психологии Хелле Ларсен из Университета Радбуд, люди, имеющие по крайней мере одну копию длинной версии гена рецептора дофамина D4, потребляют значительно больше алкоголя в пьющей компании. Учёные пока не выявили точного значения длинной разновидности этого гена. Ларсен полагает, что ген увеличивает выработку дофамина в головном мозге, если человек принимает участие в общем деле. В данном случае: пьёт вместе со всеми. "Если это так, то есть все причины ожидать, что аналогичный эффект будет проявляться во всех остальных сферах человеческой жизнедеятельности", — комментирует биопсихолог Кент Берридж из Мичиганского университета (США). В ходе эксперимента 113 добровольцев, из которых 31 являлся носителем гена, в течение десяти минут по очереди оценивали антиалкогольные ролики в декорациях типичного голландского паба. Каждому из них сопутствовал человек того же пола, которого они воспринимали как ещё одного добровольца, но в действительности он являлся ассистентом учёных. По окончании роликов участникам эксперимента предлагали выпить. Если компаньоны пили мало, то и волонтёры не особенно усердствовали. Разницы между носителями гена и контрольной группой не было. Но если подставные спутники начинали глушить спиртное как следует, носители гена, как правило, не слишком отставали, тогда как контрольная группа оставалась верной себе.
Но современное так называемое движение за запрещение продажи спиртных напитков не приведет ни к чему, кроме временного облегчения следствий причин, сокрытых в телах и душах тех, кого оно намеревается спасти. Очень часто сторонники этой меры лишь увеличивают опасность, поскольку возбуждают естественный дух неповиновения навязанному закону. Воля, стремящаяся освободиться из оков материи, восстает против любых оков, независимо от того, благими или пагубными по своей природе они являются, поэтому навязанное ограничение скорее подтолкнет жертву к большим излишествам: она просто будет стремиться доказать свою способность бросить вызов оказываемому давлению. Запреты разного рода не затрагивают глубинных причин.
Они скользят по поверхности, тогда как болезнь, которую пытаются победить, находится слишком глубоко, чтобы до нее можно было добраться и излечить, кроме случаев, когда пробуждаются высшие стремления и, следовательно, до какой-то степени уменьшаются вибрационные воздействия. Человеческая воля в этом случае подчиняется Воле Божественной, но действительные причины таких очевидных результатов неизвестны и неожиданны для большинства работающих в этой области.
Они не понимают, что для спасения жертвы излишеств необходимо проникнуть к очагу разложения, находящемуся в молекулах физических оболочек шишковидной железы и гипофиза, и сделать прижигание одним из «священных огней». Это можно совершить при помощи огненных элементалов, заключенных в лечебном составе, или посредством элементалов более высокой степени, подчиненных Божественной Воле, как, например, в тех случаях, когда лечение — прижигание — производится огнями высокого стремления, молитвы и напряженных усилий. Покров тайны, отсутствие понимания и надлежащего обучения, неспособность большинства соотнести физические аспекты и формы жизни с духовными и астральными — таковы основные причины того, что человек не может разумно подойти к этой важнейшей проблеме, стоящей перед человечеством в наши дни.
Я слушала лекции доктора Аюрведы Торсунова .О.Г-он учит кришнаитов.Я не особенно прислушивалась,но запомнила,что алкоголизм нужно рассматривать как привязку к низшему.Чтобы вылечить его-нужно изменить привязки-привязать человека к Высшему,дать ему попробовать более Высокий вкус.После этого он сам не захочет возвраат к низшему.По-моему-так...
Мутация усиливает реакцию нервных клеток на алкоголь
Цитата:
Повреждение одного гена увеличивает тягу к спиртному. Правда, пока ученые обнаружили это у мышей и у круглого червя. Аналогичный ген есть и у человека, осталось найти данную мутацию. Разобраться в генетике алкоголизма очень сложно, потому что в него вовлечено множество генов, и вклад каждого может быть очень мал. Специалисты признают, что до сих пор плохо понимают, как влияет на работу нервных клеток этиловый спирт. Поэтому неизвестная ранее мутация, повышающая потребление алкоголя и чувствительность к его эффекту, вызвала у ученых особый интерес. Ведь она действует на нейроны напрямую. Дэвид Спека (David J. Speca) и его коллеги из филиалов Калифорнийского университета (University of California) в Сан-Франциско, Беркли и Дэвисе получили мутацию, воздействуя на мышей N-этил-N-нитрозомочевиной. Это мощный мутаген, который сейчас используют по всему миру в исследовательских целях. Ученые картировали все генетические изменения, связанные с повышенной двигательной активностью мышей. Но оказалось, что животные, несущие точечную мутацию в определенном месте 12−й хромосомы, отличаются не только гиперактивностью. Они весят меньше, чем обычные мыши (в среднем 23 грамма против нормы в 27), хотя едят много. Но больше всего ученых заинтересовала их реакция на алкоголь. Легких мышей алкоголь валит с ног
Мутацию назвали Lightweight («легкий вес»). Она поражала мышиный ген, гомологичный гену unc-79 круглого червя C.elegans. А у червя, как было показано ранее, повреждение данного гена усиливает чувствительность к алкоголю: мутантные черви под действием этанола находились без движения дольше, чем обычные. Собственно, мутация состоит в замене всего одного азотистого основания на другое (гуанина на тимин), но из-за этого синтез белка unc-79 наталкивается на так называемый «стоп-кодон», не несущий информации об аминокислоте, и останавливается. Надо сказать, что мыши – гомозиготы по данной мутации (несущие ее на обеих парных хромосомах) погибали через 1−2 дня после рождения, так что ученые работали только с гетерозиготами, у которых один ген мутантный, а другой нормальный. Инъекция этанола на мышей действовала так же, как бутылка водки на человека – они падали и валялись без движения. Через какое-то время мыши приходили в чувство и начинали подниматься. Ученые измеряли время «отключки» как показатель их чувствительности к острому введению этанола. Мутантные мыши валялись без движения вдвое дольше, чем контрольные. При меньшей дозе этанола мутанты лежали в течение 50 минут, а контрольные – 22 минуты, при большей дозе – 120 минут и 65 минут соответственно. Мутанты предпочитали крепкие напитки
В следующем эксперименте мышам предлагали употреблять алкоголь добровольно. Четыре дня подряд им давали на выбор две бутылки: с водой и с раствором этанола разной концентрации (от 3% до 20%). Слабенький раствор все мыши предпочитают воде, так же, как и обезьяны. Но 20−процентный этанол предпочло вдвое больше мутантных мышей, чем контрольных. А по объему мутанты выпили в три раза больше крепкого алкоголя. На всякий случай биологи проверили, не изменилась ли у них вкусовая чувствительность. Но тесты с раствором сахарина и с горьким хинином показали, что со вкусом у мутантов все в порядке.
Наконец, мышей помещали в камеру из двух отсеков: белого и черного. В черном они получали укол с физиологическим раствором, а в белом – с этанолом. При проверке мутантные мыши предпочитали находиться в белом отсеке, ожидая дозы алкоголя, несмотря на естественное стремление всех грызунов в темноту. Канал воздействия на нейроны
Ген unc-79 экспрессируется в нервной системе повсюду. Ученые показали, что белок unc-79 связан с ионными каналами NALCN, пропускающими через мембрану ионы Na+. Благодаря этому поддерживается мембранный потенциал и возможно проведение нервного импульса. Полагают, что именно через белки этих каналов этанол действует на нейроны, а значит, повышенная чувствительность к алкоголю – результат неправильной работы каналов.
Если мутацию гена unc-79 найдут у человека, то, по словам ученых, будет расшифрован еще один неизвестный ранее генетический механизм пристрастия к алкоголю. Статья о пьющих мутантах опубликована в открытом доступе в журнале PLoS Genetics.
__________________ "Чем ближе к Солнцу,тем ближе к Истине" Александр Чижевский
«Если эфирный защитный слой разрушен, причин для этого может быть несколько: это может произойти либо вследствие шока, либо по причине злостного употребления алкоголя или наркотиков, либо из-за поднятия кундалини. Когда под действием одной из указанных причин естественный защитный слой вокруг чакр сжигается или разрушается, то для ученика это может обернуться как позитивными, так и негативными последствиями и возможностями. Если причиной разрушения защитного слоя явился сам ученик, разрушивший его собственноручно, в результате длительного неумеренного злоупотребления алкоголем или наркотиками, то ему будет очень трудно зарастить эту брешь, так как силы, которым он открыл доступ, – это силы негативные, чрезвычайно трудно управляемые. Если он уже «завис» на этих стимуляторах, то часто он так и остается в этом состоянии астральной зависимости, где он будет легко уязвим для сил из низких астральных подпланов и станет легкой добычей негативных энергий. В этом случае риск одержания будет достаточно большим, и те космические силы, которые тем самым получат доступ к физическому и астральному телам через тело эфирное, могут причинить большие разрушения. Если ученик подвергся шоку или произошло внезапное, непредвиденное поднятие кундалини, то в этом случае в основном сжигается эфирный защитный слой вокруг солнечного сплетения, и последствия этого разрушения будут всецело зависеть от уровня духовного развития ученика, а также от его умения дисциплинировать себя. Если он уступит своим низменным желаниям и чувствам и позволит им управлять собой, то в результате подобного слабоволия может произойти одержание, и космическое излучение в этом случае будет лишь содействовать проявлению всех сопряженных с ним негативных тенденций. … Стоит ему ослабить контроль и допустить в сознание негативный элемент, как постоянный мощный приток космических энергоизлучений во много раз усилит его собственную негативную сущность, что может обернуться для него крайне неприятным астральным и ментальным насилием. Поэтому хочу еще раз подчеркнуть: космическая сила только усиливает то, что создает сам ученик и что он в себе носит. …В принципе не так уж и важно, нарушен ли эфирный защитный слой или не нарушен. Здесь важно другое, а именно: чтобы каждый ученик был полностью ответственен за качество своих собственных излучений. Если защита нарушена, его ответственность возрастает вдвое; зато и вдвое больше «прибыль», получаемая им, если ему удается умело распорядиться принятыми энергиями и использовать их для позитивных преобразований. Хотя и партнер, и друзья такого ученика стремятся указать ему на его негативные качества и поступки, последний будет всячески отрицать, что они настолько уж плохи, или будет говорить о том, что нет никаких оснований для беспокойства. Это и понятно, так как, находясь во власти наваждения самообольщения, где все его привычки и установки изначально негативны, он, разумеется, совершенно не сознает того, что его негативизм вдвойне опасен именно теперь, когда наваждения, затемняющие его сознание, тоже соответственно выросли в объеме вместе с ростом объема сознания. Потому что каждое наваждение воздействует на нас таким образом, что мы утрачиваем способность видеть ясно, и в первую очередь – самих себя. Причин того, почему душа стремится ускорить развитие личности, может быть много. Часто это вызвано тем, что личность в данной жизни не успевает полностью выполнить возложенную на нее миссию. Поэтому душа задумывает что-либо радикальное и эффективное, могущее встряхнуть и расшевелить вялую, инертную личность. … причиной активного вмешательства души в процесс развития ученика может быть то, что ученик успел выполнить в этой жизни такой объем работы, что у него фактически есть в запасе и время, и возможность достичь чего-то большего, чем то, что было изначально предопределено. В этом случае душа тоже может послать импульс такой мощности, что это приведет к частичному поднятию кундалини, или же с помощью аварии, несчастного случая или потрясения может вызвать у ученика такой шок, который вскроет его эфирную защиту, и поток космических энергий, вливающийся в него через образовавшуюся брешь, может существенно ускорить процесс расширения его сознания. … В большинстве же случаев активное вмешательство души в жизнь ученика значительно ускоряет процесс развития его сознания, причем настолько, что это практически позволяет отыграть несколько инкарнаций.»
скачал книгу.. в предисловии написано "я не могла отказать и ответила согласием, когда Тибетский Учитель Д.К. спросил меня, не хочу ли я потрудиться с Ним — для Эволюции, для Иерархии. " Д.К. - Джуал Кхул - Тибетец? Или в данном случае это к "Тибетцу" не имеет отношения?.
Тема за «алкоголизм», поэтому углубляться в критику произведений Алисы Бейли тут кмк не конструктивно. Считаю, что книгу «Зеркало Ученика» Джуал Кхул «надиктовал» Биргит Ломборг. Показались интересными сведения о раскрытии эфирного тела … хотел ими поделиться.
Думаю, что сравнение Учителя Джуал Кхула с известным деятелем буддизма Сардаром Бахадуром Ладен Ла – глубокое заблуждение. Показалось, что в длинной ветке о раскрытии тайны Тибетца, раскрытия так и не состоялось…
Интересно совершенно другое. Если Елена Ивановна, в чем невозможно усомниться, считала своим Учителем Владыку Морию, который ей подсказал как бы, что к произведениям Алисы Бейли и их Источнику надо относиться очень осторожно. А известно, что Учителем Бейли был Джуал Кхул. Может возникнуть предположение, что Учитель Мориа предостерегает учеников об опасности исходящей от … Джуал Кхула. Если этому поверить, возникнет еще более интересный другой вопрос, как же изображения этих двух Учителей попали и соседствуют рядом в Зале Учителей Московского музея им. Н.К.Рериха…??? Где же тут неправда? Предлагаю в этой ветке от главной темы не отклоняться сильно… как обычно бывает.
Воспрепятcтвовать одурманиванию народа - это конечно хорошо. Но все эти действия не дадут никакого реального эффекта, если сам народ этого не захочет. Давайте вспомним горбачёвский сухой закон. Что он реально дал? Многие просто стали изготавливать вино в домашних условиях, но пить меньше не стали. Или возьмите ограничение по времени продажи спиртного в магазинах. Каждый знал, что можно купить водку у таксиста в любое время суток, без всяких ограничений. Поэтому, повторюсь, все эти "воспрепятcтвования" мало что дают, пока народ сам не захочет. А не захочет он этого только после того, как он сам осознает всю пагубу своих действий.
Сам по себе, предоставленный самому себе - вряд ли.
Совсем недавно один служивый с северо-запада страны рассказывал мне, как пьют по-черному целыми деревнями там. Просто исчезают целые населенные пункты - все, кто может, уезжают, кто остается - умирает от пьянства. Но! - как только поблизости открывают (редкий случай) предприятие - ближайшие села перестают пить. Люди начинают зарабатывать! Более того, через какое-то время тамошние жители сами начинают разгонять пьяные посиделки.
Так, может, это задача государства - не радостно считать доходы от продажи спиртного, чем оно увлеченно занимается с петровских времен, а подумать, как занять людей - так, чтобы они поняли, что их выгода напрямую зависит от их трезвости? Или кто-то здесь скажет, что - пусть уж лучше спиваются до смерти, чем будут зарабатывать и радоваться этому?
Еще один пример. Мой знакомый, простой работяга, несколько лет назад был самым что ни на есть пропойцей - утром, придя на завод, выпивал бутылку водки, после смены - вторую. Как он говорил, это делали все в его окружении. Но вот он купил себе домашний комп - и увлекся компьютерами. Сейчас это один из самых квалифицированных помощников в области железа и софта в рунете, его ценят даже на профессиональных IT-ресурсах типа antimalware.ru., а в своем городе он имеет несколько сотен клиентов, которым за очень умеренную, даже символическую плату помогает настроить и решать проблемы с безопасностью их компов, о нем там ходят легенды. И, естественно, ни капли спиртного - у него же теперь такая интересная жизнь!
Как он сам говорит, другого пути избавления от алкоголизма, кроме как занятия интересным и полезным делом - нет.
Всё-таки порою поражает, насколько глубоко всажены в психику некоторых людей два магических слова - отметить и обмыть!
Абсолютное внедрение - если праздник, грех не махнуть, любое серьезное приобретение - надо обмыть, иначе жди беды.
И эти абстрактные вещи уже используются в качестве абсолютного оправдания, когда человек не понимает, что не так - ведь у хорошего приятеля день рождения / сын родился / женился / в отпуск собрался / меняет место работы / купил автомобиль / телефон / новоселье / просто едет в другой город на поезде / просто встретились.
Последний раз редактировалось Лелуш Ламперуж, 01.01.2011 в 19:58.
Грани 1956г. 640. (Сент. 20). Несчетное количество развоплощенных сознаний уявляются, чтобы внушить человеку самые позорные мысли. Нужен дозор постоянный и контроль над мыслью, подобно контролю при входе на завод, где проверяется каждый приходящий и куда не допускаются посторонние. Задача состоит в том, чтобы стороннюю, внушенную извне мысль, тотчас же обнаружить и выбросить из сознания. Трудность в том, что чужую мысль очень легко принять за свою собственную, ибо на ней нет надписи, и, приняв за свою, уже не опасаться, тем самым допуская часто опаснейший яд в свою систему. В этом вся сущность борьбы за свою независимость от посторонних влияний: надо уметь усматривать в сознании своем мысли чужие, проводя их пред лучом сознания на его экране и как бы освещая своим лучом инородное тело. Сильный защищен, да и то далеко не всегда, слабый же становится безвольною жертвой посторонних воздействий. Часто видим сильных людей во власти пьянства, курения и других слабостей, ибо не смогли оградить себя вовремя от вторжения мыслей, породивших порок, и мыслей извне, мыслей сторонних, пришедших или посланных от других сознаний. Дозор воли нужен непрерываемый и постоянный. Достаточно ослабить его, чтобы ядовитая мысль проникла в сознание и, выдав себя за свою собственную, нанесла вред. Сейчас, когда сонмы одержателей устремлены к Земле, чтобы удержаться в низших сферах, они присасываются к человеку через посредство посылаемых мыслей, внедряя их в чужое сознание. Через воспринятую таким образом мысль они соединяются со своей жертвой и питаются ее жизненными эманациями. Таким образом, стремящееся к Земле сознание оживает, получая питание от излучений ауры своей жертвы. Твердой и властной рукой учитесь выбрасывать из сознания ненужную мысль, зная опасность, порождаемую бесконтрольным мышлением. Думая о человеке, связываетесь с ним невидимыми нитями, или проводами. Думайте же о том, с кем и как соединяете себя, чтобы не оказаться жертвой нежелательных воздействий. Твердый и решительный приказ сознания не воспринимать мысли от определенного лица создает стену защиты, и если приказ силен, мысль отражается и не допускается автоматически заградительной сетью. Надо защиту от мысли найти. Каждая мысль затрагивает объект своего содержания, то есть то, о чем или о ком она протекает, и получает ответную реакцию от затронутого объекта. Будьте осмотрительны с мыслью. Мысль – это цепи рабства или крылья свободы, ибо мысль на крыльях уносит либо в объятия тьмы, либо в сияние Света. Обычные люди – рабы своих мыслей. Где же свободные?
Грани 1956г. 789. Пьянство есть враг психотехники. Пьянство разрушает провода нервов, делает их непригодными для тонких восприятий. Посредствующим звеном передачи огненных посылок служит нервная система. Если она не в порядке, высшие возможности утрачиваются. Вино разрушает волю. Продолжите следствие в будущее, усилив явление этой слабости, и увидите весь ужас порока, всегда начинающегося с малого и кончающего гибелью духа. Желание выпить идет из двух источников: первый – накопленная в прошлом энергия, заключенная в соответствующих кристаллизованных формах мысли, которая толкает своего обладателя к совершению и повторению поступков, когда-то уже допущенных раньше; и вторая – это внушение темных сущностей, желающих испытать эти ощущения, то есть бывших пьяниц, ныне развоплощенных, или просто служителей зла, толкающих дух в бездну, ибо конечный этап пьянства – бездна. Борьба с этим пороком заключается в следующем: кристаллизованные формы мысли, гнездящиеся в микрокосме человека, следует огненно разрушить и энергии их нейтрализовать. Для этого применяется напряженная воля, дающая более сильную степень огня, чем огонь застывшей и упрочившейся в сознании мысли. О темных говорить не будем. Унизительно и позорно питать этих отвратительных сущностей своими эманациями, но еще хуже быть марионеткой служителей зла, пытающихся низвести дух в низшее состояние. Недостойно служителей Света пьянство. Недопустимо в ученике и неоправдываемо ничем. Это показатель того, что что-то в нем неблагополучно. Пьянство и курение – враги психической энергии и расточители огненной силы.
Но вот смотрите, в Письме в Европу от 28.08.31 было сказано:
Цитата:
Вообще, имейте в виду, что никакие наркотики не рекомендуются при следовании по пути Агни Йоги. Также совершенно пагубно курение и злоупотребление спиртными напитками.
То есть пагубно не употребление спиртных напитков, а злоупотребление. То есть всё-таки можно?
Но вот смотрите, в Письме в Европу от 28.08.31 было сказано:
Цитата:
Вообще, имейте в виду, что никакие наркотики не рекомендуются при следовании по пути Агни Йоги. Также совершенно пагубно курение и злоупотребление спиртными напитками.
То есть пагубно не употребление спиртных напитков, а злоупотребление. То есть всё-таки можно?
Если есть сторонники "можно",то имейте ввиду,что именно умеренно пьющие есть самые опасные распространители рекламы спиртного. А злоупотребление антиреклама-не так страшны для начинающих.
__________________ "Чем ближе к Солнцу,тем ближе к Истине" Александр Чижевский
Но вот смотрите, в Письме в Европу от 28.08.31 было сказано:
Цитата:
Вообще, имейте в виду, что никакие наркотики не рекомендуются при следовании по пути Агни Йоги. Также совершенно пагубно курение и злоупотребление спиртными напитками.
То есть пагубно не употребление спиртных напитков, а злоупотребление. То есть всё-таки можно?
Исключительно в медицинских целях некоторые сорта вин могут быть полезны в дозированных приемах.
"1955г. 440. Рассмотрим явление пьянства. Как и в курении, вызывается оно обычно какою-то слабостью духа, не могущего собою овладеть, и только уже потом становится привычкой и повторяется уже без особых причин или нарушения равновесия. Первую стадию можно лечить, если стремиться подавить или, вернее, взять под контроль эмоции, его вызывающие. Вторая требует иного подхода. Дело не в пьянстве или курении, а в эмоциях, в астральном вихре, толкающем человека на этот порок. Именно внутренним неблагополучием или неуравновесием вызывается он. Вот с ним-то и надо бороться. Нельзя допустить, чтобы это астральное состояние овладевало сознанием, ибо опасность в том, что оно растет и потом уже всецело порабощает волю. Воля, огненная сущность ее, разрушается безвозвратно. Сопровождая человека из жизни в жизнь своими изъянами, как ржавчина в сталь, въедаются эти изъяны воли в существо духа, подвергая его возвратным ударам кармы. Нет ничего страшнее этого перевоплощающегося рабства у пороков своих. В запойном пьянице видим ужасное следствие прежних попустительств, которые в начальной стадии совсем не казались опасными или непреоборимыми. Волею овладевает страсть, и становится человек ее безысходным рабом. Но раба смерть освобождает от рабства и цепей, пьяницу же она ввергает еще в более страшное состояние, когда горящий пламень пожара уже не может быть удовлетворен вином. И становятся муки Тантала уделом астрального пребывания человека, поддавшегося этому пороку. Потому маломалейшее стремление к алкоголю недопустимо совершенно. Все начинается с малого: и хорошее, и плохое. Но плохое нужно останавливать в самом зародыше. Лучше в начале себя побороть, поступившись желанием своим, чем позднее оказаться перед ним совершенно бессильным. И побороть-то ведь очень легко, стоит только решить твердо, и бесповоротно, и раз навсегда. Просто надо, чтобы импульс воли оказался выше импульса желания, чтобы огонь решимости – сильнее огня вожделения. Битва огней. В ней побеждает более сильное пламя. Конечно, пьяница пресекает путь свой, ибо пьяниц в ученики не Берем и пьяниц из учеников Изгоняем. Нервные нити становятся непригодными для передачи утонченных вибраций, ибо нервное вещество под влиянием пьянства начинает заживо разлагаться и теряет свою восприимчивость. И лишь низшие астральные токи начинают иметь свободный доступ, являясь каналами низших воздействий. Открывается вход одержанию, и падение духа становится страшной действительностью, открывая перед ним бездну. Можно пасть так глубоко, что подняться сил уже не найдется. И приятная рюмка вина превращается в страшный символ падения в бездну. Ученик должен видеть не только начало, но и конец каждого явления или процесса, вещь в целом, обе стороны ее. Никакие самооправдания не помогут. Путь в бездну начинается с попустительства своим слабостям. Малое семя даст гигантское дерево зла. Уберите из процесса элемент времени, и следствие этого порока встанет во всей своей ужасающей наготе. Незнающий может найти себе оправдание и извинение, он де не знал, но что же может сказать знающий и видящий? Тому, кто знает, оправдания нет. Но даже и оправдание не поможет, если человек идет по пути в бездну. Не начало страшно, но конец, о котором не мыслят слепые. Надо крепко подумать, прежде чем сознательно становиться на путь самоубийства духа. Это самоубийство еще ужаснее и непоправимее, чем самоубийство тела. Учитель довольно Предупредил."
Правила форума
Справка
Расширения
Ответ: АЛКОГОЛИЗМ. Поиск причин и пути решения проблемы 
Линейный вид
