Православная церковь и практика православия Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

Владимир Чернявский · 30.05.2013, 13:44

Цитата:

Сообщение от sergomsk

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от яБорис

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

...
Но, опять же вопрос - зачем устраиваются эти "соревнования религий"? Все же не для того, что бы показать, что своя родная религия "круче" остальных?

А действительно зачем?

Я думаю, что в большинстве случаев подобные соревнования устраивает человеческая самость, когда духовный путь подменяется самовозвышением, либо человеческий страх, боящийся "не прогадать".
За десятилетие форума приходилось видеть не мало околодуховных траекторий. Вспоминается один участник, который пришел на форум как агрессивный "защитник Агни Йоги", через несколько лет он уже яростно поносил Агни Йогу и столь же яростно продвигал учение какого-то восточного гуру, доказывая, что именно оно "самое правильное", еще через несколько лет он превратился в радикального христианина, доказывая, что именно христианство "самое правильное", а все остальное ниже и "от сатаны"... Как Вы думаете, что для него религия и зачем ему так необходимо доказывать, что его религия "круче всех"?

http://ezotera.ariom.ru/2013/05/24/p...duhovnost.html - Вот тут излагается точка зрения объясняющая мотивы такого поведения..

Хорошая статья. Вот, к примеру подобное приходится часто наблюдать в форумом мире:

Цитата:

Часто становится циником презрительно насмехающимся над общественными устоями. Так происходит, когда попугай полагает, что стал настолько продвинутым, будто постиг и даже перерос саму жизнь, которая, как он считает, состоит из одних лишь инфантильных птенцовых ценностей, в которые он сам еще вчера свято верил. Иными словами циник, насмехаясь над жизнью, по сути, насмехается над собственной наивностью. А жизни он пока совсем не знает, о чем даже не догадывается. Чтобы ощутить себя лучше и выше «серой массы», попугай склонен брезгливо рассуждать о том, как глупы и низки окружающие. Он уверен, что знает путь, а заходя в тупик, возмущается наглой глупости жизни, не разделяющей его «великого» знания.