[darung]

aurora: Кому как не внутреннему человеку по силам сплести эту сеть Света, о которой вы говорите.Всё так..
Вот только Ноус Анаксагора - здесь немного не " в строку", как мне кажется. По Анаксагору - это третий Логос, Верховное Божество. Всё же стоящее над описываемыми здесь процессами.

А процессы здесь происходят такие - мы хотим определить "диктовки", "послания" от Дьвола или от Бога? Верно?
Так давайте разберём это. Дьявольские послания призывают к эгоизму, самосовершенствованию, обладанию свякими достоинствами и самое главное развитию САМОСТИ в полной мере. А Бог про что говорит- любите друг друга, либите Создателя, готовьтесь войти в будущую Мировую Общину, как в клетка в Организм, как Монада в Космического Человека(ЛОГОСА) (ПУРУШУ). О будущем сознани, уме этого Пуруши и говорил Анаксагор. А это всё подразумевает предварительную подготовку каждой монады для входа в будущий Храм Господень (Тейяра Де Шардена и Сента Экзепюри). И чтобы стать частью этого будущего Храма, Ноосферы или Пуруши, каждый должен,(понятное дело внутри себя) преобразить себя так, чтобы не быть исторгнутым, как раковая клетка из этого храма. А для этого всего то требуется возлюбить ближнего, как себя самого и Бога своего (читай будущего Пурушу, Логоса.) Всем сердцем и всем устремлением. Но мы все можем быть едины толко в ком- то (Сэнт Экзепюри "Ночной полёт"). А этот кто - то - Небесная Иерархия.

Так вот и оценивать "писания" надо по этим основным признакам:

1. Кто указывает направление развития в сторону к внутреннему самосовершенствованию, развитию воли, сидх - это одно направление, к которому как раз и призывал Планетарный дух Сатурна на заре человечества.

Аметиста: И наконец ученик Владыки не дает в Учении каких то фактов внешней жизни. Только внутренний мир является заботой Учителей.

2 Призыв к Любви (к людям, всему живому и Богам), Состраданию и Общему Благу- тоесть ко всему внешнему, к чему призывают все Учителя с древнейших времён и в том числе Живая Этика:

Заложим новые основы и уявим радостный путь Служения и труда во имя Общего Блага.

Е.И.Рерих – М.Стуранс

19 января 1951 г.

Радуюсь, родная, Вашему желанию стать учительницей малых и вложить в малое сознание любовь к прекрасному расширению сознания и постепенно вырабатывая в каждом из них ЧЕЛОВЕКА. Это то, что так неотложно нужно сейчас, именно вырабатывая в нем ЧЕЛОВЕКА.
Пусть расширенное сознание приведет к любви к великому Идеалу, к Истинному Герою Общего Блага! Красота и Любовь к нему обогатят жизнь безмерно. Любовь – сама сущность Бытия. Без Любви нет и жизни.

Е.И.Рерих – Е.П.Инге

22 июля 1951 г.

Зина и Дедлей, преданные служители Общего Блага, поистине заслуживают нашего глубокого уважения и помощи в их бескорыстном труде. Благословенны те, кто может работать с такой самоотверженностью. Помогая им, мы помогаем Делам Владыки и себе самим…

Е.И.Рерих – Б.Боллингу

11декабря 1951 г.

Калимпонг,
Западная Бенгалия

Щит Великого Владыки над Вами, родные, когда Вы трудитесь во имя Общего Блага и Любви к Высшему Свету, воплощенному в Любимом всеми нами Облике.

Е.И.Рерих – Б.Н. и Н.И. Абрамовым

17 сентября 1952 г.

Пусть каждый человек помыслит, что он считает наилучшим добром. Пусть он вначале может ошибиться и принять за добро излишество САМОСТИ. Но если он углубит свое размышление добросовестно, то в конечном смысле он найдет в себе искры Общего Блага.

Е.И.Рерих – Б.Н. и Н.И. Абрамовым

6 мая 1953 г.

Держите перед собою Облик Великого Владыки, это Олицетворение Мужества и терпения, претерпевшего все ужасы и муки земного ада и указавшего путь искупления деяниями самоотвержения и Любви во имя Общего Блага.

Е.И.Рерих – Н.И. и Б.Н. Абрамовым

26 июня 1953 г.

Хотя бы усвоили сначала, что без утверждения Общего Блага не может быть и личного блага, и начали бы служить и строить во имя Общего Блага.

Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику

19 апреля 1955 г.

Медиумы воспринимают именно двойником, окрашенным самостью, и отсюда бывают неточности в передаче, иногда даже у лучших из них. Но при дальнейшем психическом развитии, и при открытии солнечного сплетения, и новой деятельности высших мозговых центров медиумы преображаются в медиаторов, которые могут стать истинными благодетелями человечества. Итак, радуйтесь!

Е.И.Рерих — Б.Н. и Н.И. Абрамовым

21 декабря 1952 г.

Вот по этим диаметрально противоположным направлениям и следует оценивать писателей. Кто от Бога, а кто от Дьявола. Это очель легко и просто!!!