Три ключа

[csdoc]

Сообщение от элис

Ну Вы немного меняете свой первоначальный концепт.

Что именно с Вашей точки зрения я меняю?

Сообщение от элис

Дело в том, что каждое истинное учение направлено на развитие соответствующих циклу эволюции Центров Сознания. И касается это всех трех эволюций, протекающих через человека, масштаб задачи поистине беспределен в завязке микрокосма с Макрокосмом.. В этом литературные произведения несоизмеримы с истинными учениями.
Потому в таких вопросах нет смысла обобщать.

Мои вопросы вполне конкретны и обобщениями не являются.

По причине отсутствия аргументированных возражений - делаем вывод, что:

1. Противоречий между между Учением Живой Этики и притчей «Чайка Джонатан Ливингстон» нет.

2. Противоречий между Учением Живой Этики и очерком «Три ключа» нет.

По этой причине - притчу «Чайка Джонатан Ливингстон» можно рекомендовать всем подходящим к Учению и по тому, как сознание читателя воспринимает эту притчу - можно будет делать предварительные выводы о том, насколько его сознание готово к восприятию Учения Живой Этики.

Есть четыре типа людей

Теперь встречаете в жизни четыре рода людей:

Одни бьются под Нашим щитом,

Другие бьются без защиты, но уже кончают течение кармы,

Третьи бредут ослеплённые тёмной завесой судьбы, и четвёртые – враги Света.

и Учение точно будет полезно первым, полезно в большинстве случаев вторым, как будет воспринято третьими - зависит от их сознания, и как будет воспринято четвертыми - мы видим по деятельности диакона Кураева.

Очерк «Три ключа» в виде кратких формул акцентирует внимание на необходимости применения Учения в жизни. Об этом же говорится в Гранях Агни Йоги

1956 г. 333. (М.А.Й.). Будем двигаться дальше и усвоим необходимость ярого применения Указаний Учителя в жизни, применения, то есть претворения энергий мысли в кристаллы психической энергии, отлагаемые и хранимые в микрокосме человека в виде неотъемлемых и нетленных накоплений. Другого пути увеличивать огненную мощь духа нет. Путь один, путь применения Учения в жизни. Если бы знали, как возрастает сила ваша в этом процессе, если бы видели, как растет светоносность ее и вспыхивают огни нахождений. Аккумулирование огненной мощи – это процесс, через который должен идти ученик, процесс бесконечный, ибо нет предела возрастанию мощи духа. Она растет лишь в применении мыслей в действии. Каждое такое применение на практике дает кристалл отложений. Не имеют значения ни слова, ни мысли, не приложенные на практике. Теоретические знания в смысле наращивания кристаллических отложений огня равны нулю. Вот почему Учитель так настаивает на практической стороне йоги. Запомните: только применение энергий в действии дает вековой кристалл.

1962 г. 021. (Янв. 6). [...] Нужно понять, что напрасны старания все и труды, если Учение Живой Этики не воплощено в жизни. Применение – путь достижений кратчайший. Не Знаем другого пути. Это и есть путь жизни, единственно возможный на вашей Земле. Но люди ищут обходные тропы, лишь бы уклониться от необходимости приложения в жизни Учения Нашего Братства. Требуйте применения на практике Учения Огненной Йоги. Не заслонитесь словами. Сколько прекрасных начинаний потонуло в словах. Как убедить, что только понятое и примененное остается с вами. Понятое и не примененное уходит от вас вместе с оболочками, часто даже на них не оставляя следа. Самые прекрасные, но не примененные в жизни слова делают оболочку пустою. Словам не верьте, слов оберегайтесь – пусть действия заменят слова. Как же любят двуногие действия заменять словами. Ценим слова, обозначающие действие. Слово и осуществление его нераздельны, иначе слово превращается в дым. И вас слушать не будут, если слова ваши не поддержаны практикой жизни. И не имеете права учить, если то, чему учите, сами не применили. Пусто непримененное слово, а все мысленные построения – на песке, и жизнь на песке, и не достижения это, но песочные кучи, разносимые ветром. Темен путь заменившего дело словами. Лучше говорить еще меньше – меньше вреда. Попугаи тоже говорят, но, зла не имея, меньше вредят. Явите соизмеримость между словом и делом.

1967 г. 301. (Гуру). Устремим все сознание на применение Учения в жизни. Ведь в этом применении и заключается освобождение духа от притяжений Земли. Все примененное остается с Нами навсегда как неотъемлемое достижение наше. Что же мешает крепко встать на путь практической Йоги? Ведь она не в упражнениях и медитациях, а в усвоении Учения на практике. Учение требует чистоты мыслей. Утверждена ли она? Учение требует овладения чувствами. Достигнуто ли оно? Учение говорит о постоянстве предстояния. Осуществлено ли оно? Так спрашивайте себя неустанно, памятуя, что все утвержденное на Земле будет сопутствовать вам и в Мирах.

1970 г. 218. (Гуру). Знание абстрактное, теоретическое, и знание практическое, жизненное, примененное на личном опыте, отличаются друг от друга тем, что первое не является неотъемлемым достоянием человека, в то время как второе, примененное, давая в Чаше отложения кристаллов огней, становится нетленным, неуничтожаемым приобретением духа. Потому всякое утвержденное на практике знание, относящееся к Учению Жизни, безусловно полезно. Это и есть Путь Огненной Йоги, Йоги утверждения знания рукой и ногой человеческой: руки складывают дела, ноги дают возможность двигаться по Пути. Йога есть путь приложения Учения Живой Этики в жизни.

. Ценность очерка «Три ключа» в том, что он заранее задает правильное направление движения и показывает на что именно надо обратить внимание в процессе чтения книг Учения Живой Этики. Таким образом, чтение очерка «Три ключа» будет полезно всем начинающим изучать Учение Живой Этики.

Разумеется, никто не собирается и не предлагает подменять Учение Живой Этики притчей «Чайка Джонатан Ливингстон» и очерком «Три ключа». Эти произведения можно рассматривать как материал для начинающих, который впоследствии поможет им более правильно понять смысл и суть Учения Живой Этики и таким образом быстрее идти по Пути Огненной Йоги.

Точно так же, как например, стартер не подменяет собой в автомобиле двигатель внутреннего сгорания, а служит всего лишь инструментом для придания начального импульса и запуска основного двигателя.

Вот примерно такую же роль с моей точки зрения, играют и те материалы, которые собраны на странице В помощь начинающим изучать Учение Живой Этики.