Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве В соседней теме прозвучала следующая цитата: Цитата:
Поле для разговора благодатное, широкое. Каким же видится искусство завтрашнее и искусство будущего, да и прошлого? Согласно вышеприведенной цитате, например, бессмертное творение Данте Алигьери "Божественная комедия", несомненно, яркий пример настоящего искусства. А как много романов и иных произведений отражающих нашу самую обычную реальность. Ну вот "Капитанская дочка" Пушкина - это что? А ведь там бережно заложены определённые идеалы - весьма достойные - о семье, о долге, об укладе деревенской жизни в её порою лучших проявлениях. Лично я вижу гений Пушкина в том, что он сделал для русского языка, и читаю его произведения с этой целью - учусь языку. В остальном же придерживаюсь взгляда, что настоящий писатель - это всегда мыслитель. Глобально мыслящий, что-то значимое говорящий, а возможно и просто открывающий некую необычную картину, которая само собой показывает, каким захватывающим, лёгким и щедрым может быть полёт воображения, а вовсе не изобразитель реальности, пусть и невероятно остроумный и точный в своих наблюдениях, хотя и такое порою не может не восхитить. А ещё - о чем может говорить искусство в развитом мире? Не в той цивилизации, что едва не захлёбывается продуктами собственной жизнедеятельности, и ещё только мечтает вылезти из этого умопомрачительного омута на чистый берег и вздохнуть грудью свежего воздуха, а для прошедших этот этап. Есть ли там картины, романы - о чем они? Или там рисуют живыми цветами и деревьями, а стихи укладываются в несколько строк. А может там вся литература синтез мудрости и юмора. Подобно некоторым сказкам древности. О чём может говорить писатель будущего? А завтрашнего дня? Должен ли он рисовать недостатки вчерашнего мира, или достоинства будущего. Нужен ли он вообще? Чем он лучше фильма? Или писатель будущего - сценарист. Как писатель прошлого - частенько бывал драматургом. Что живописать художнику будущего? Когда есть видео, когда есть фентези-миры в компьютере, когда есть фотоаппарат и веб-камера. Что там ждет нас на его холстах? В общем, много всего можно подумать об искусстве. Если вы любите размышлять о нём, поделитесь своими мыслями. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Насчет псевдоискусства не совсем согласен (с НКР). Раньше относился к псевдоисксству довольно критично. Полностью разделял слова о нем сказанные НКР. Но потом мнение изменилось. На сегодняшний день думаю, что все виды (ну может и не все) псевдоискусства имеют место жить и возможно полезны, т.к. являются некими проявлениями устремления к искусству, возможно являются некоторыми начальными ступенями, низкой степенью, первым шагом на пути к истинному искусству...:-k Человек, пришедший к пониманию необюходимости выразить себя, и не умея пока, не имея связи с высшими мирами, которые дают подлинное причасти к искусству, начинает пытаться творить умом, разумом, придумывать, вкладывать какие-то свои идеи и реализовать их. Это может дать толчок к дальнейшему развитию и приобщению к истинному искусству...Есть такая поговорка: Тот, кто хочет иметь раскошную бороду всегда выглядит сначала (или некоторое время) небритым. Так и люди. Некоторое время смешны, непонимаемы, но развиваются. Непонятно если наоборот, как это наблюдается в сегодняшней среде - художник от Бога а соскочил на флеш-мобы и пр. лабуду. Из фанеры и газет строит гнездо аиста. Часто это делается ради грантов. А гранты, очень часто именно такую цель и преследуют. Соответственно: если человек не умеет большего и делает псевдоискусство - не страшно, вырастет...Если умеет больше но сознательно ударяется в псевдоискусство и тем самым профанирует - деградация и преступление. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Лелуш..А Пушкин это вообще огромная тема. Это такой Гений....с большой буквы...Даже ГЕНИЙ..... Есть масса интересного в связи с его творчеством, есть и мистика в его творчестве...есть и пророчества в его творчестве..Есть даже скрытая информация в его творчестве. Я поищу, где у меня по нему инфа была - выложу. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Заслуживает права на жизнь - творчество. А оно как известно разлито во всём, даже самое темное сознание нет-нет да и разразится искрой творчества. И да - псевдоискуство несомненно может быть творческим явлением, но возможно оно не возвышает понятие творчества, а даже порою унижает. А вот понятие искусства это уже планка - это нечто такое о чем и говорилось в цитате. Цитата:
Вот хороший пример, чтоб подчеркнуть мои слова - Сервантес. Он начал писать уже после 38-ми лет, а первая часть романа «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» вышла, когда ему было 57 лет. Понятно, что этот человек - Сервантес - не грезил идеей самовыразиться, это скорее характерно для юности, может быть молодости. А он именно поставил перо на службу разуму и людям. Сознательно. И легко вошёл в сокровищницу мировой культуры. Он и не хотел себя там выражать, о себе рассказывать, он мыслил на благо и это отражал. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Сказал бы просто - исскуство, это средство выражения. Чего либо. И придаёт тому чему небудь силу убеждения. Через исскуство можно сказать даже несказуемое. А псевдо-исскуство, когда ничего не сказано. Так следует разграничить исскуство от развлечения. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Я свои мысли вот в этой статье когда-то давно изложил: http://ethics.narod.ru/articles1/sofin.htm |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Это, мне кажется, - намного большее, нежели Вы описали. Слишком приземлённо Вы увидели "сюжет". - семья, долг, уклад деревенской жизни....Хотя, это - то, что лежит на поверхности. Пушкин, и в этом Вы правы, - мыслитель: Цитата:
Вспоминается в этой связи "Новая Атлантида" Ф.Бекона. Там тоже есть должность "смотрителя постоялого двора", путешественники, сбившиеся с пути во время бури в океане... и т.д. Отвечая на вопрос, что есть Искусство, а что им не является, отмечу главное: Искусство вдохновляет и восхищает. Ремесленничество просто информирует. Первое - передаёт образ, второе - информацию об образе, правдивую, или не очень. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Добавлено через 3 минуты Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
В них явлены сила воображения, экстаз, далёкие неясные возможности? Чем они ценны? Мне приходит на ум, что они просто хорошее психотерапевтическое средство - люди смотрят, читают, узнают в этом себя и своих соседей, знакомых - смеются этому узнаванию, наслаждаются игрой актёров. А есть такие фильмы как "Храброе сердце", где явлены героизм, самопожертвование. Есть Комедия Данте, которая трепещет экстазом надземного. Есть фильмы "Электроник" и "Гости из будущего", которые манили и звали в доброе и прекрасное далёко. Есть Гоголь восхищающий силой воображения - его Собакевич, Ноздрёв, Плюшкин живее многих живых. Сквозь романы Гоголя словно дышит в лицо трансцендентное. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Мне думается, что в принципе так и есть - искусство - это то, что приоткрывает Путь. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Формируются группы и подбирают себе подходящие культурные элементы - в виде фильмов, книг, музыки с определённым посылом, с определённым воздействием на сознание. Оттого и полноценный совет мне дать затруднительно. К примеру сам я, проглядывая описания фильмов, сериалов, сразу пропускаю всё, что касается, не знаю как сказать... ну вроде как саморазвития что ли: произведения о поиске, о силе мысли, поисках Бога, попытке понять самого себя, то, что сейчас молодёжь называет "zen-фильм". Я просто эту информацию пролистываю, не запоминая даже названий. Про романтику, любовь тоже пропускаю (в этой нише мне понравилось только аниме "Канон"). Про семейные дела тоже пропускаю. Ну в общем всё, где у меня у самого дела обстоят хорошо, мне это не интересно, не актуально. Что ходить картошку покупать, если своей в огороде полно? Смотрю то, что именно моей индивидуальности интересно, то что сердце радует. Касаемо книг, до 20 лет это было моё любимое времяпрепровождение, но после встречи с Учением, к художественной литературе охладел и интереса не испытывал. Лишь лет 10 спустя, я начал что-то читать из профессионального интереса, в плане изучения писательской техники. Поэтому сейчас с удовольствием читаю классиков русского языка - Пушкина, Гоголя, Лермонтова, их прозу. Восхищаюсь их работой, трудом, в общем тем - до чего обычному читателю и дела нет. Как построены образы, как выстроены слова в фразах, какие именно глаголы подобраны, как точно и метко передана ситуация и прочие литературные радости. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Образ и звук это высочайшие созидающие стихии (или миры). Они уникальны тем, что за минуты могут овладеть восприятием и воображением человека: высвободить из привычной (серой пошлой никаой) среды и погрузить в состояние восторга. Достаточно заглянуть за обыденное несколько раз, чтоб изменилось отношение к окружающему. Давно пора дать человеку шанс сравнить одно с другим- то, чем он пожизненно был обделен и что навязывает ему среда. У этих стихий есть ярко выраженный психотерапевтический эффект, кот. в разы усиливается , если совместить их...это как взлететь и отправиться в космос. )) Удивляюсь почему за многие десятилетия в школах никто даже не пытался развивать в этом ключе детей или хотя бы подавать таким образом искусство. Искусство постигается на трех уровнях: когда 1.смотришь и слышишь, но не видишь и не слушаешь 2. когда оказываешься внутри воспринимаемого и способен это чувствовать, ощущать и сопереживать 3. когда становишься с этим единым . ...вспомнился почему-то квадрат Малевича)))) |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Здесь проблема не только программ, но и, главным образом, учителей. Много ли учителей в школе способны так понять искусство - вопрос риторический.:wink: |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Если уж и притягивать за уши более великие и значимые смыслы, то можно и вот так: Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Да уже собрался, уже еду и скоро займусь) |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Г.Гессе , "Степной волк" . "Все эти люди заключают в себе две души, два существа, божественное начало и дьявольское, материнская и отцовская кровь, способность к счастью и способность к страданию смешались и перемешались в них так же враждебно и беспорядочно, как человек и волк в Гарри. И эти люди, чья жизнь весьма беспокойна, ощущают порой, в свои редкие мгновения счастья, такую силу, такую невыразимую красоту, пена мгновенного счастья вздымается порой настолько высоко и ослепительно над морем страданья, что лучи от этой короткой вспышки счастья доходят и до других и их околдовывают. Так, драгоценной летучей пеной над морем страданья, возникают все те произведения искусства, где один страдающий человек на час поднялся над собственной судьбой до того высоко, что его счастье сияет, как звезда, и всем, кто видит это сиянье, кажется чем-то вечным, кажется их собственной мечтой о счастье." |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Одна и та же мысль приходит ко мне с разных сторон: что из яйца утки, родится утёнок, что из жёлудя вырастет дуб, что здоровые плоды растут на здоровых деревьях. Так и творцам естественно творить из радости и любви, если хотят сотворить радостное и любящее произведение. То есть творить не дотягиваясь самим еле-еле до ускользающего миража, а от избытка - как переполненный кубок. Думается так и сложился миф о гениях и талантах - гений он настоящий творец, он как кубок уже наполненный пришёл в мир и щедро изливается, а талант талантливо мыкается: то слезу выдавит, то улыбку. Может ли человек у которого в сознании каша - что-то ясное сотворить? Сейчас всем позволительно рисовать, писать для других людей, а в итоге - так много мутной бессмысленной каши воплощенной смотрит теперь миллионами глаз на человека, и безо всякого смысла моргает и стонет, усиливая общий миф о бессмысленности существования. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Разница в искусстве и псевдоискусстве, думается состоит в том, что процесс творчества и искусство присущи людям достигшим определенной ступени развития души, имеющим соответствующие накопления, воспитанные качества, имеющие высокие вибрации, которые позволяют им возвыситься и в некоторые минуты, которые они называют вдохновением соприкоснуться, вступить в резонанс с тонкими мирами. Так музыканты слышат музыку Сфер, художники получают образы прекрасного, поэты рифмовынные строки, скульпторы линии форм, писатели идеи для романов и богатство речи. Эти люди, все, становятся проводниками в физический мир более высоких понятий и образов, звуков и красок. Поэтому мы говорим о том, что они раскрывают несказуемое и неописуемое. Они не только выозвышают себя, еще больше настраивая на высокое, но и подвигают, ведут души, которые уже на подходе, которые приближаются, которые уже могут оценить. Псевдоискусство не от творчества, не от души а от ума, от разума, рассудка. Потому оно пустое, с претензией на творчество, но без творчества. У личности возникает желание, но нет выхода на ТМ, нет высоких вибраций. А творчеством ума становятся именно такие вещи, придуманные и невзрачные. Единственный плюс в псевдоискусстве это устремление к творчеству. Да, для возвышенной души, псевдоискусство ниже по вибрации и не соответствует тому, что она видит в ТМ или что она видит осажденного из ТМ, но как говорят - для каждого поезда есть свои пассажиры - для такого тоже найдутся ценители. Единственное - стоит ли укорять? Первокласник тоже не может решить интегралы и дифференциалы, но ведь у него впереди еще 9 классов. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Очень похоже на "отца российской демократии" Андрея Сахарова и его супругу Елену Боннэр. Фамилия лидера тайного "Союза меча и орала" слесаря Полесова напоминает лидера польского Профобъединения "Солидарность" слесаря Гданьской судоверфи им.Ленина Леха Валенсу :) |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
И как хорошо это согласуется с цитатой из первого сообщения: Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Мелькнула было мысль , что псевдоисскуство - это один из способов зарабатывания денег , но вовремя вспомнил , что Достоевский писал свои романы для журналов " с продолжением", и зачастую просто отрабатывал аванс. Или как Сенкевич , так же писал свой "Потоп" , и когда в очередной раз редакция потребовала от него продолжения , телеграфировал на ее адрес : "Сообщите , где находится Кмитиц ?" Кажется , что практически все великие произведения мировой литературы писались на левом колене , так как правой ногой приходилось отпихиваться от кредиторов . Кстати , в "Розе Мира" неоднократно говорится о материализации или воплощениях литературных образов на высших планах. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Правда, ему необходимо было некоторое уединение. Но и в этих его работах "под заказ", очень отличительны главы произведений, которые писались в состоянии высокого вдохновения, от простого "воспроизведения "действительности", - многое из последнего потом не было включено в готовые повести, стихи, или рассказы. Достаточно вспомнить, упоминаемую в этой теме "Капитанскую дочку", и главу о посещении разбойником имения Гринёвых. Сказок это коснулось менее всего, там полёт воображения не ограничен. Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Фантомы - они же "разумные существа", мыслеформы, реальны только для того слоя, где получили зарождение. В данном случае, волей художника или писателя, или просто человеком, обладающим сильной волей, и, хотя бы, минимальной силой воображения. Чем возвышенней образ, тем сильнее он влияет на сознание людей, но тем не менее остаётся только личностью, актуальной для человечества, может быть только через столетия: Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Длительность существования мыслеформ очень зависит от энергетики производителя, т.е. конкретного человека, который произвел на свет. Если слабая энергетика, то они нестойкие и развейваются как утренний туман. Если сильная энергетика, то стойкие с возможности вести несложную, автономную жизнь. Так живут идеи, так образуются тематические эгрегоры. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Важно помнить, что совокупность наших тонких тел формируют единое тело Земли. Мы главный трансформатор энергии для Земли. Нам подается энергия, которую мы принимаем и трансмутируем через оболочки астральную и ментальную для Земли. Добрые мысли трансмутируют в "вкусную" энергию, злые в гадость, они и засоряют планы Земли, заражают ее. Вот и начинает ее лихорадить и колбасить при повышении вского мусора в ее оболочках, отсюда и катаклизмы...и рано или поздно...очистительная клизма в виде потопа или повышение температуры в виде пространственного огня...для уничтожения болезнетворных микробов. Поэтому люди искусства призваны повышать долю прекрасного среди людей, понимание, ценность, позитивное мышление, возвышенные чувства и мысли....как "антибиотики" для Земли. Псевдоискусство наоборот - болезнетворные микробы, которые начинаются с шуток Букина а оборачиваются Содомом и Гомморой... |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Перепостил из темы про интересные события. Здесь тоже актуально: Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Интересный диалог Моцарта и Гарри из "Степного волка" Г.Гессе: А устанавливал он (Моцарт) и настраивал радиоприемник, и теперь он включил громкоговоритель и сказал: - Это Мюнхен, передают фа-мажорный "Кончерто гроссо" Генделя. И правда, к моему неописуемому изумленью и ужасу, дьявольская жестяная воронка выплюнула ту смесь бронхиальной мокроты и жеваной резины, которую называют музыкой владельцы граммофонов и абоненты радио, - а за мутной слизью и хрипами, как за корой грязи старую, великолепную картину, можно было и в самом деле различить благородный строй этой божественной музыки, ее царственный лад, ее холодное глубокое дыханье, ее широкое струнное полнозвучье. - Боже, - воскликнул я в ужасе, - что вы делаете, Моцарт? Неужели вы не в шутку обрушиваете на себя и на меня эту гадость, не в шутку напускаете на нас этот мерзкий прибор, триумф нашей эпохи, ее последнее победоносное оружие в истребительной войне против искусства? Неужели без этого нельзя обойтись, Моцарт? О, как рассмеялся тут этот жуткий собеседник, каким холодным и призрачным, беззвучным и в то же время всеразрушающим смехом! С искренним удовольствием наблюдал он за моими муками, вертел проклятые винтики, передвигал жестяную воронку. Смеясь, продолжал он цедить обезображенную, обездушенную и отравленную музыку, смеясь, отвечал мне: - Не надо пафоса, соседушка! Кстати, вы обратили вниманье на это ритардандо? Находка, а? Ну, так вот, впустите-ка в себя, нетерпеливый вы человек, идею этого ритардандо, - слышите басы? Они шествуют, как боги, - и пусть эта находка старика Генделя проймет и успокоит ваше беспокойное сердце! Вслушайтесь, человечишка, вслушайтесь без патетики и без насмешки, как за покровом этого смешного прибора, покровом и правда безнадежно дурацким, маячит далекий образ этой музыки богов! Прислушайтесь, тут можно кое-чему поучиться. Заметьте, как этот сумасшедший рупор делает, казалось бы, глупейшую, бесполезнейшую и запретнейшую на свете вещь, как он глупо, грубо и наобум швыряет исполняемую где-то музыку, к тому же уродуя ее, в самые чуждые ей, в самые неподходящие для нее места - как он все-таки не может убить изначальный дух этой музыки, как демонстрирует на ней лишь беспомощность собственной техники, лишь собственное бездуховное делячество! Прислушайтесь, человечишка, хорошенько, вам это необходимо! Навострите-ка ушки! Вот так. А ведь теперь вы слышите не только изнасилованного радиоприемником. Генделя, который и в этом мерзейшем виде еще божествен, - вы слышите и видите, уважаемый, заодно и превосходный символ жизни вообще. Слушая радио, вы слышите и видите извечную борьбу между идеей и ее проявленьем, между вечностью и временем, между Божественным и человеческим. Точно так же, мой дорогой, как радио в течение десяти минут бросает наобум великолепнейшую на свете музыку в самые немыслимые места, в мещанские гостиные и в чердачные каморки, меча ее своим болтающим, жрущим, зевающим, спящим абонентам, как оно крадет у музыки ее чувственную красоту, как оно портит ее, корежит, слюнит и все же не в силах окончательно убить ее дух - точно так же и жизнь, так называемая действительность, разбрасывает без разбора великолепную вереницу картин мира, швыряет вслед за Генделем доклад о технике подчистки баланса на средних промышленных предприятиях, превращает волшебные звуки оркестра в неаппетитную слизь, неукоснительно впихивает свою технику, свое делячество, сумятицу своих нужд, свою суетность между идеей и реальностью, между оркестром и ухом. Такова, мой маленький, вся жизнь, и мы тут ничего не можем поделать, и если мы не ослы, то мы смеемся по этому поводу. Таким людям, как вы, совсем не к лицу критиковать радио или жизнь. Лучше научитесь сначала слушать! Научитесь серьезно относиться к тому, что заслуживает серьезного отношенья, и смеяться над прочим! А разве вы сами-то поступали лучше, благородней, умней, с большим вкусом? О нет, мосье Гарри, никак нет. Вы сделали из своей жизни какую-то отвратительную историю болезни, из своего дарованья какое-то несчастье. И такой красивой, такой очаровательной девушке вы, как я вижу, не нашли другого применения, чем пырнуть ее ножом и убить! Неужели вы считаете это правильным? |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
При этом мы имеем тк. нз. "наивное исскуство", где средство выражения не совпадает с высотой послания (комичные ангелы и проч.). Можно сказать что талант (в исскустве), это способность выражатся (убедительно). |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Ещё можно добавить что подлинное исскуство выражает дух, суть вещей, когда псевдо-исскуство скользит по повехности формы, не затрагивая души. Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
|
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Вот подумал сейчас - существуют вечные ценности , и они постоянно , то есть вечно деградируют. Возникает картина , когда за вечными ценностями , движущимися во времени , тянется как бы длинный ниспадающий шлейф их переработки в низменное , их низведения до коммерческого потребления, истирания их в подножную пыль . Но ценности нерушимы , а низводится наше представление о них , и в придорожной пыли возможно находить кристаллы вечных истин. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Это, так сказать, из собственного архива. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Следовательно "псевдо.." это подделка под общение с Высшим.. А если исходить из "Красота это улучшение", то.. Настоящее искусство улучшает, "псевдо.." - нет.. Можно взять все что угодно.. скульптура, книги, фильмы, абстракции и т.д. и оценить с точки зрения "становится ли человек лучше?".. Если да значит в этом творении есть искра Высшего.. Если нет.. значит это "псевдо.." фальшивка, подделка, коньюктура, сделано для себя, для самости, для заработка денег и т.д. причин может быть масса .. и все это "искусство" забудется и исчезнет.. Хотя.. наверное "искусство" которое делает человека хуже, наверняка тоже имеет своих поклонников. То же тиражируется, распространяется, насаждается и и.д. Разумеется под видом Искусства. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Например, что самое близкое к безмолвию? Музыка. И действительно, на вокзалах, где круглый день проигрываются произведения Моцарта и других классиков, уровень преступности быстро начинает стремиться к нулю. Далее идут цвет, потом формы - живопись, скульптура, архитектура. Чем больше в них идей, смысла, тем сложнее, но не настолько как со словом. Пример "Преступление и наказание". Кто-то решит, что это роман о покаянии, раскаянии в содеянном. Когда душа подошла к краю бездны, и так ужаснулась, что нашла в себе силы повернуться обратно к свету, и принять любое наказание, лишь бы уйти от тьмы. А кто-то почитает, и скажет - да и правильно сделал, что убил. А кто-то почитает, и в нем разгорится нездоровое любопытство - а что если и мне попробовать? Тут уже от воспринимающего сознания многое зависит. А вот прекрасная музыка даже на самых грубых и агрессивных людей действует. Звук и цвет могут быть очень целебны для мозга. |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Хотя чистое исскуство возвышает. Художник должен сердце и душу вложить в своё творение, одухотворяя оно, только тогда это можно назвать подлинным искусством. Исскуство должно поднятся над чувствительным в сверхличное, и мощным импульсом вырвать её ценителя из повседневности, еденяя его с душой произведения. - Наверно так хотели сказать, Дар? |
Ответ: Наши мысли об искусстве и псевдоискусстве Цитата:
Вообще очень инетесная тема в теме именно о влиянии на энергетику искусства. Вижу такая тема в Здоровье о влиянии музыки на человека. Можно сюда прилепить, а можно развивать и здесь. У меня есть лекции грамотного человека, если он даст добро, выложу его мысли по вопросу. |
Часовой пояс GMT +3, время: 19:34. |