Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь? "Послушай Рами Блекта!" Так обратилась ко мне одна хорошая знакомая девушка, когда я хотел обсудить с ней один серьезный вопрос касающийся практики Живой Этики. " Неужели ты не понимаешь, он так замечательно рассказывает о всех жизненных вопросах, с юмором и просто,там так много практических советов!" Меня бы это совсем не удивило, но это уже был 5 человек из тех кого я знал,как людей изучающих Учение Агни Йоги. Когда 20 лет назад я познакомился с Учением, мне казалось что достаточно перейти на вегетарианство и прикоснуться к книгам ЖЭ,как идеи изложенные в них начнут проростать в твое сердце и станут постепенно руководством к действию каждого дня. Но вот пришло сегодня и что я вижу... Они все там, молодежь,которая могла бы строить новый мир,вдохновлясь мыслями изложенными Учителями Человечества.. Неужели время не пришло??! Но прийдет ли оно при таком раскладе? РД в стагнации, теперь это ясно даже невеждам... И поделом нам, если последователи Рами Блекта, ведантисты и неокришнаиты займут место и внимание большинства ищущего молодого поколения...Проанализируйте внимательно насколько эти направления распространены на территории СНГ и насколько мало знают эти люди об Агни Йоге... Пусть они и различные сектанты дают людям практическую работу,помощь и поддержку, а мы будем "парить в небесах" и "растекаться мыслью по древу". Культура - это не только памятники архитектуры, картины, музыка и...лекции... Культура - это почитание Света в действии "серого" дня. Когда происходит взаимопомощь,поддержка кто чем может между всеми твоими единомышленниками... Это и есть Общее!...Благо! А не просто эфемерные слова..Такое было в рериховском движении в 90-хгодах, но почему то оно исчезло ?! Конечно, есть т.н. "здоровый эгоизм" строящегося подобия капитализма, да и конечно каждый должен сам прилагать основные усилия. Но... это не отрицает нашей отзывчивости. неужели мы - рериховцы, все нищие и беспомощные, неужели никто из нас не занимает должностей на которых может оказать посильную помощь в решении каких-либо проблем возникающих у каждого из нас... Эх ребята и как же вы не поймете, что мы сможем выстоять только реальной помощью и поддержкой. В СССР было такое славное понятие,как - энтузиазм,Он вызывал творческое вдохновение к труду. Современная действительность жестка и жестока, но почему наше движение не вызывает энтузиазма. Спросите себя, за что бы вы были благодарны людям имеющим знание? Только лишь за философский совет,книги и пожелания держаться или за маленькую, но реальную помощь? С надеждой на лучшее в обновленном мире... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта " Рами (Павел) Блект - специалист по альтернативной психологии, ведический астролог. После окончания школы поступил в военный институт, где попал в экспериментальную группу, готовившую кадры для ВДВ. Во время учебы в институте он начал изучать христианские, иудейские, суфисткие, а в дальнейшем - буддийские и ведические философские, медицинские и религиозные книги. После окончания института он служил в спецвойсках ВДВ (воздушно-десантные войска), продолжал изучать психологию спорта, писал статьи и участвовал в военно-научном обществе. Погружаясь все глубже в изучение различных йогических практик и Ведической литературы, он все больше понимает, что они лежат в основе тех успешных методик, которые использовали его учителя в институте. Также он увидел, что это - маленькая часть того, что оставили миру великие индийские мудрецы-святые. Осознав это, он уходит в отставку и принимает обет монаха в индусском ашраме и почти пять лет изучает и практикует восточные духовные практики, индийскую астрологию и восточную психологию. Продолжая постоянно учиться и работать над собой, параллельно он начал распространять полученные знания. С 1995 начал проводить частные консультации. Преподавал в колледже и университете основы восточной психологии и психологию религии. Проводил научно-популярные лекции, семинары, вызвавшие огромный интерес и отклик в России, Канаде, США, Литве, Казахстане, Израиле, Великобритании, Германии и Украине. Прошел полный курс по йоге и психологии йоги в ашраме Шивананда Свами и получил международный диплом «Учитель йоги». Признан лучшим тренером на 5-м международном фестивале звезд психологии и психотерапии. Лауреат международной премии Алхимия-2007 в категории «Алхимия жизни», категория «Персона года в области тренинговых программ»." И все вроде бы все гладко, но взлянув на фото с хитро прищуренными глазами сразу возникают сомнения...и опять это западный термин ТРЕНИНГИ... А дальше еще интереснее... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Заходим на сайт Блекта и читаем такой "юмор", который заставляет задуматься.. \\\\\\\ ".... Вопрос о моих консультациях во сне У меня не раз так было: люди рассказывали мне, что видели во сне, как я их учил и давал консультации. Впервые подобный вопрос возник около 10 лет назад. В одной израильской группе, изучавшей ведическую астрологию, была молодая, яркая женщина, у которой совсем не шло обучение. Она не могла понять довольно простые вещи. И вдруг стала чуть ли не лучшей в группе! Я спросил у нее на занятии: почему такой прогресс? И она ответила: «Так вы же ночью ко мне приходили не раз в прошлом месяце и учили меня лично!» Я немного занервничал и сказал, что это невозможно - я был на другом континенте в это время. «Вы не поняли: вы приходили ко мне во сне! Очень четко все было - вы давали подробные объяснения», - ответила она. ------------ И подобное происходило не раз. Я даже подумал, может, стоит оплату продумать за подобные «частные уроки» :).." "...«Рами, дорогой, спасибо за ответ! Конечно, я не против сайта - это важно. Сейчас вспомнить подробно детали разговора сложно. Видимо, сказывается специфика снов: все так устроено, что они быстро забываются, «запись» уходит на другие уровни сознания, и, чтобы вернуться к ним, надо оформлять запрос в «архив» :) Но помню точно, что это была полноценная двусторонняя (!) дискуссия на протяжении всего сна, 5-6 часов. Я частично просыпался, но вновь возвращался туда же, к продолжению - вот что уникально! И твое поведение было полностью натурально и естественно. То есть, я переворачивался на другой бок, а ты в это время говорил с помощниками, другими посетителями, пил воду и тому подобное, а потом мы продолжали. Мы много шутили и смеялись. Причем я не видел тебя лично в бытовой обстановке давно (прошло несколько лет), но во сне ты был, как мне кажется, такой, как ты сегодня, внешний вид изменился. Я думаю, за новый вид дистанционного обучения J пора взимать, и это должно быть duty free. Единственное, может быть, придется брать согласие на трансграничную передачу личных данных… Интересно, сутки с 27-го на 28-е августа… не были ли они какие-то особенные? И что ты делал, когда в Москве была эта ночь? обнимаем, Бог даст, увидимся в октябре. Иван» ---------------------------------------- «Иван, дорогой, мое почтение! Я действительно за несколько дней до этого вспоминал тебя и твою семью. И немного переживал: мне кажется, вы слишком погрузились в эту суетную жизнь, чересчур большое внимание уделяете зарабатыванию денег и все меньше внимания - серьезной работе над собой. Но осознанные «визиты» к кому-то во сне я не практикую. Тем более, еще и без-платно :). Сложно наладить оплату на этом уровне сознания :)..." "...-Были случаи, когда во сне рекомендовали мои книги, и даже помню, женщина рассказывала мне, что она меня во сне узнала. У нее был какой-то кризис, и во сне ей сказали познакомиться с Рами Блектом. Она утром после пробуждения сразу набрала в интернете мое имя и удивилась, что такой человек есть. И на консультации мне сказала, что через книги и тренинги получила ответы на все вопросы. Такой вот маркетинг – из будущего :) -Впервые у меня начались подобные вещи в середине 90-х годов. Я тогда читал лекции и распространял книги восточно-ведической направленности. Одна женщина увидела книги и говорит: «Это они! Я молилась Иисусу в церкви, и ночью Он мне приснился и сказал: утром ты получишь очень важные книги ». Эта женщина взяла весь комплект книг. -Или встречал, что человек уже прочитал эту литературу, очень благодарил и тоже рассказывал, что во сне какой-то светящийся христианский святой это рекомендовал..." \\\\\\\\\ ЧТО ТО ОЧЕНЬ СТРАННЫЕ ЭТИ АСТРАЛЬНЫЕ ТРЕНИНГИ... И КАКИЕ СУЩНОСТИ МОГУТ ПРЯТАТЬСЯ ЗА ВСЕМ ЭТИМ? . |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта А ТЕПЕРЬ НЕКОТОРЫЕ ОТКЛИКИ ОТ ЛЮДЕЙ КОТОРЫЕ С ЭТИМ СТОЛКНУЛИСЬ…\\\ Гость Татьяна.Книги хорошие.Сайт чудесный.а консультация многое прояснила но как-то скомкано,быстро-и тоже спросил у вас все?Осадок очень сильный остался.так по быстренькому... Екатерина Я в легком шоке...Читала книги Рами, слушаю лекции и мечтала попасть на личную встречу. Теперь что то в замешательстве, неужели "звонкие монеты" могут разбить и самые светлые сердца и умы... Катерина Товарищи, что я могу сказать - легкий осадок разочарования после консультации остался... Уж слишком коммерческим душком попахивала встреча. Обидно. Василий Елена здорово рассказала как была на консультации у Рами. Я и раньше понял, что он легкий шарлатан, когда прочитал, что мол отец должен больше времени детям уделять и меньше работать. Это легко сказать, но без шарлатанских консультаций - не сделать) А мысли неплохие есть конечно. Но они из других источников и тп. Ирина Здравствуйте! Прочитала отзывы и теперь сомнения относительно коммерческого направления Вашей деятельности подтвердились.... Ту информацию, которую Вы пытаетесь якобы защитить как авторское право, на самом деле, есть в интернете очень много: это ведические знания, но в Вашем исполнении. Купила я несколько книг Ваших, читаю, но регулярно нахожу опечатки (типа фразы, десять людей из восьми...), а в "Самоучителе по астрологии" за 15 мин. мы с группой обнаружили 2 грубейшие ошибки, а ведь это обучающий учебник!!! Преподаватель сказал: "Ой, вычеркнете это, не обращайте внимания" (Стоимость учебника 80 дол.). К сожалению, мне не приходилось слышать на курсах и лекциях о том, что Вы рекомендовали бы другую литературу, только лишь Ваши книги несут ценную и полезную ин-ию (чем не коммерческий интерес?). При оплате курса по астрологии меня спросили: "Будете оплачивать весь курс?", я говорю "Нет, только первый", и мне сказали что цена всех остальных скорее всего будет такой же. Но ближе к началу следующего курса цена утвердилась: сначала - 800грн, потом - 1300 грн., и наконец сложили себе цену - 1500 грн. ( а после определенной даты 1700) А у нас в группе почти 40 чел..... Светлана Будина все-таки будет преподавать!!! И консультация у нее же 1300 грн. Наверное, нужно быть скромнее. И никто никакие скидки не предлагает как Вы говорите! Елена Читаю книги Рами, была на консультации. Книги-полезные, интересные, с прописными истинами. Касательно консультации - среднее впечатление осталось. Говорит важные вещи, но то как это происходило - меня немного удивило. То ли Рами торопился, то ли еще что-то, но уже после 10 ой минуты консультации задал мне вопрос- у вас все? Мое резюме-если есть лишние 12 000, то можно сходить. А если нет- лучше потратьте деньги на необходимые нужды. « ВОТ ТАК..СПЕЦИАЛЬНО ОПУСТИЛ ВОСТОРЖЕННЫЕ ОТКЛИКИ.. И ДУМАЮ,ТО ЛИ У НАС РАДОСТИ МАЛО…ТО ЛИ РЕРИХОВСКОЕ ДВИЖЕНИЕ ПОТОМУ И СНИЗИЛО АКТИВНОСТЬ, ЧТО НЕ ВПИСАЛОСЬ В КОММЕРЦИЮ? МЫ СЛУЖИМ ОБЩЕМУ БЛАГУ, НО УДАСТСЯ ЛИ НАМ ИЗБЕЖАТЬ ЭТОГО ВОПРОСА? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта В 90-ые вся эзотерика оживилась: и кришнаиты, и христиане, и тоталитарные секты и исследователи нло, полтергейста и т.д. и т.п. Время такое было переходное. Все изучалось очень быстро и исследовалось легко. А сейчас работаем на основе тех заложенных зерен. Молодежь, уверен, в рериховские общества будет ходить, потому что свет и культура притягивает сужденные души. Каждый выбирает свой путь. Сначала кто-то выбирает одно, потом другое, потом третье. Так со временем и к Живой Этике подойдет. Но хотелось бы верить, что не информация является главной состовляющей духовного процесса, а все-таки образ жизни, мышления, поведения, что есть также в разных религиозных, духовных, философских течениях. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
А вот рекламировать какого то Рами, то зачем же для этого использовать наш ресурс? Что за постановка вопроса - упускаем молодёжь? Сужденные должны постучаться. Сами. Не количество нужно. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Наблюдал Рами Блекта, перелистывал его журнал "Благодарение". Довольно разностороннее освещение разных духовных истин - например, воспитание детей в буддизме, индуизме, иудействе, христианстве. Для некоторых пресыщенных изысками мудрости - ничего питательного, для кого-то - целый мир. Считаю, для любого человека, называющего себя агни-йогом и имеющего достаточный уровень осведомленности в восточных религиях, было бы делом чести издавать точно такой журнал - для ознакомления населения с общностью всех религий. Евангелие от Марка: 38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами. 39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. 40 Ибо кто не против вас, тот за вас. 41 И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей. Не хочется ни обсуждать, ни осуждать Рами Блекта - сам вижу много смешных странностей. Прошу запомнить только одно: Рами Блект с беспримерной, должной почтительностью относится к Шалве Амонашвили. Сам Шалва благосклонен к Рами, часто вызывает этим недоумение у своих сподвижников. Потому остерегитесь рубить сгоряча, проповедники хреновы. Пути Господни неисповедимы. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
"Сужденные должны постучаться" ??? Это то понятно, а Вы в курсе сколько было членов рериховских обществ,сколько было сочувствующих и посетителей на первых рериховских лекциях в начале 90-х? Или Вы не знаете о множестве расколов и противоречий в различных городских обществах. Если последние 15 лет в рериховском обществе 400 тысячного города заседают 9 человек и их количество не растет, это что качество??! Если пришедший на их собрание не испытывает желания второй раз появляться в этой как они говорят "секте",где тебя не слышат..Это что качество? А молодежь идет к ведантистам, хотя вся эта информация есть и у нас. У вас есть компания молодых приятелей,которые испытывают интерес к Живой Этике? Нет...Вот о чем и говорится... Хотелось бы чтобы мы были ведущими, пионерами, первопроходцами,а не пытались тут колоть друг друга от непонимания.... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
А вот ругаться не красиво. Контролируйте себя... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
За красиво спетую песню на тему восточной философии - тоже. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Не топите Рами Блекта, при всех его странностях. Пока он рядом с Шалвой, будем надеяться на лучшее. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Мы его не топим. Как раз предлагается изучить опыт такой широкой популярности и возможности применения в нашем движении. Если это стоит того... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Кстати вот знаменитый автор,которого упоминала даже Е.П.Блаватская... Может ему не хватало тогда современного пиара и поэтому он сейчас позабыт. Но уж наверняка М.П.Холл не вел оплачеваемых тренингов... "Мэнли Палмер Холл (Manly Palmer Hall, США, 18.3.1901 - 29.08.1990) - выдающийся американский исследователь. Родился в Питерборо (Канада). В 1904 году вместе с родителями переехал в США. С юности заинтересовался оккультизмом и мистикой, впоследствии был членом Теософского общества и Американской федерации астрологов, вступил в масонскую ложу и в общество розенкрейцеров. В 1922 г. опубликовал свою первую книгу «Инициированные пламенем»; шесть лет спустя увидел свет знаменитый труд «Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцерской символической философии». В 1934 г. Холл основал Общество философских исследований, в котором регулярно читал лекции (было подсчитано, что к 1940 г. он прочел свыше 7000 лекций). В 1956 г. увидела свет книга «Тайные общества Америки», после которой Холл надолго замолчал. Лишь в 1986 г. Была опубликована работа «Герметические корни американского общества». Всего за свою жизнь Мэнли Холл опубликовал более 50 книг и несколько сот статей." Выдержка из книги Холла Мэнли Палмера "Перевоплощение":"Мы приходим в этом мир не для того, чтобы стать счастливыми, а прежде всего, чтобы учиться. Жизнь за жизнью мы проходим сквозь запутанные лабиринты опыта, пока наконец в полноте бытия не научимся развиваться с ощущением счастья, поскольку счастье — это побочный результат нашей гармоничной приспособляемости к великому плану. Но неизбежно возникают вопросы: где же мы пребываем между жизнями? Что собой представляет субъективное состояние? Где находится сущность — в раю или в аду? Некоторые люди, находясь в плену физического бытия, изо всех сил борются за существование. Достигнув богатства, почестей и власти, они забывают, что все это преходящее величие занимает слишком мало места во вселенском плане. Замысел Вселенной состоит в том, чтобы все люди рано или поздно избавились от зависимости от материальных благ. Человек должен наконец осознать, что реален и постоянен только внутренний, духовный, мир, а все прочее относится к сфере иллюзии. Одна из задач повторного рождения заключается в том, чтобы оторвать волю человека от материальных объектов его пристального внимания. Взрослея, мы оставляем позади себя прожитую жизнь, не обретя в материальном мире ничего ценного, кроме опыта владения собой..." \\\\\\ По-моему излагается замечательно и просто.. а далее можем обратить внимание на книги О.М. Айванхова и А.Безант... И кто то еще будет утверждать что "чудо" популярности Рами это не эффективный пиар?! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Ни один популярный клоун, которых миллион на рынке, не сподвигает своих клиентов на такие действия. Он просто рассказывает, какие они великие в потенциале и умножает их фантазии, какими они могут быть, и как интересен мир. И как важны любовь, добро, созидание, труд, любовь, добро... В таких фантазиях жизнь проносится не заметно и человек умирает, искренне веря в собственную фантазию, что он духовно развивался и "искал". Агни-Йога требует от человека изменений. А это не так весело, как улыбаться и растекаться по полу на тренингах личностного развития. Поэтому о каком действии вы говорите? Действие в духе Агни-Йоги это действие в лучшем качестве. Любое полезное действие. В каком состояние сознания оно делается и с каким мотивом и с какой ответственностью. И не важно знает об этом действии кто-нибудь вокруг или нет. Если человек печалится о том, как поднять страну с колен да приобщить ближних к свету знания, то он уже омрачается: печаль и сожаление, рядом будет и разочарование. А это уже не боевой задор духа. Действуйте сами. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Как-то без денег ни в культуре, ни в искусстве, ни в живописи, ни в театре, ни в кино не обойдешься! Везде нужны спонсоры на те или иные проекты. А что говорить о проповеди Ведической философии, которой занимается Рами Блект. Почему такой негативный отзыв на деятельность Блекта? Только ли от "возмущения" тем, что он берет за свои услуги деньги? Но недовольные будут всегда! Все люди хотят ничего не делать, заплатить деньги и чтобы их проблемы были решены. Рами из тех проповедников, которые снабжают людей информацией за деньги. Потому что людям лень самим заглянуть в гугл, самим поучиться, потратить свободное время на это. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Таких, как Рами Блект сейчас много, у них своя ниша. А молодежь привлекает, например, мастерство. Живая Этика ценна своей применимостью во всех сферах жизни. Профессионал в своем деле, практикующий высокое качество труда, способен зажечь молодые сердца любовью к своему делу и жизненностью положений Учения. Да, тренинги, помогающие решить личные проблемы сегодня востребованы, но не менее востребованы личности, являющиеся мастерами с одной стороны и утверждающие неразрывность творческого роста и соблюдения этических принципов. Как пример воплощения в конкретной сфере принципов Живой Этики - Гуманная Педагогика. В Гуманную Педагогику молодежь идет. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Я лично не считаю, что молодёжь такая уж плохая. Вижу много прекрасных молодых людей. Что касается Учения, силком тащить никого нельзя. Более того, когда придет время, эти книги сами появятся на пути человека. Если это произойдет раньше срока, то ничего, кроме проблем, это не вызовет. Всему своё время. Лучше всего жить таким ЛИЧНЫМ примером в серой повседневности, чтобы окружающие и без упоминаний об Учении хотели тянуться к чему-то нематериальному. Вот это задача посложнее, чем книжки кому-нибудь втюхивать. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта ПОДДЕРЖИВАЮ !!! БУДЕМ СИДЕТЬ И УМНИЧАТЬ ПО СВОИМ ЛИЧНЫМ НОРКАМ!!! СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ :))) |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
В чем Вы видите помощь молодежи со стороны Ваших единомышленников, ну, или в чем должна заключаться наша конкретная поддержка друг друга? Считаете ли Вы, что помощь всякого рода тренеров реальна? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
О взаимопомощи рериховцев я не раз уже писал на этом и других форумах. Это же ясно. Если есть организация, то должны быть конкретные дела. И не только культурно-просветительская работа, а именно направленная на все сферы обычной жизни. А что самое насущное в жизни каждого дня,конечно быт: труд (зарабатывание средств), жилье и развивающий отдых... Труд на предприятии созданном рериховцем был бы приятен для людей вставших на путь ЖЭ,потому что изначально создатель постарался бы максимально уменьшить "негативные" составляющие бизнеса и усилить все позитивные. На таком предприятии возможно создание более творческой атмосферы взаимопомощи и сотрудничества, а не тотальной конкуренции и обмана, как в случаях с обычными... Ну и конечно даже просто в случае,когда единомышленник ищет работу,то работающие, могли бы просто предложить имеющиеся варианты,составить протекцию у начальства.Ведь вы знаете,как много еще в нашем обществе делается по личному знакомству. Жилье все рериховцы,которые имеют свободную жилплощадь или друзей со свободным жильем,могли бы предоставлять нуждающимся единомышленникам за символическую оплату ( например, коммунальные и небольшая сумма сверху по возможностям) или оплату каким-то полезным трудом. особенно это актуально, если человек приезжий ( или еще актуальней, если он приехал из другого государства).. Ну и творческий досуг, отдых..Наверняка среди рериховцев есть люди ,которые знают места, общие занятия,которые могут принести не только отдых телу и чувствам, но и иметь значение для Общего Блага..Каждый из нас имеет уникальный опыт,который может быть полезен многим.. Но для этого его надо сделать доступным. и не только в интернете, а именно вживую в каждом городе... Это вкратце,тут можно описывать многое, но на чем бы хотелось сосредоточить внимание.. Пока Рериховское движение, РО, МЦР СибРО и другие уважаемые организации будут оставаться "клубами по интересам" никакого влияния на жизнь обывателей они оказывать не будут. И именно потому что нет живых примеров нашей Живой Этики... Именно взаимопомощи бескорыстия. Хорошо и кратко выразился однажды мудрец,которого спросили,что такое духовность. Он сказал: "Духовность - это бескорыстие !".... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Ardens, спасибо за исчерпывающий ответ. Вопрос, затронутый Вами, не оставляет равнодушными многих- это видно по откликам. Если я правильно Вас поняла, то сильным магнитом для молодежи Вы видите атмосферу взаимной поддержки. Да, безусловно, истинное сотрудничество притягивает, здесь нам всем есть над чем работать, и это только одна из граней. Молодежи много в профессиональных общественных организациях, да и среди волонтеров. С другой стороны - в свое время нас, юных и ищущих привлекла именно Живая Этика. Сама по себе... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
И так же во всех остальных сферах, как то отдых, творчество, социальные проекты, воспитание и образование и т.д. и т.п. Специально созданные объединения из случайных людей из Интернета или проекты, высосанные из пальца и нужные только для самих их создателей, полагаю, приведут к созданию хаоса в обществе и подрыву самого желания людей заниматься и жить по Основам Живой Этики. Путь, уверен, Агни Йоги строится на естественности, а именно, если в Интернете выложить свои долголетние наработки и "случайно" встретить человека, который также практически работает в данной сфере, то это и есть естественное стечение обстоятельств, которая приведет к слиянию сил или синергии. Или же путь еще проще, но отнюдь не легче, а именно можно работать в какой-то сфере много лет и в реальной жизни (не в интернете) познакомиться с людьми, кто так же трудиться на этой же ниве, что и вы; тогда опять же можно осуществить совместное предприятие и реализовать естественное слияние усилий. Интернет как-то обманывает ожидания людей, думаю. Все на бумаге выглядит красиво, а в реальной жизни, совсем наоборот. Как говорил Н.К. Рерих, мы реалисты-действительники, а это наименование предполагает практичность и находчивость. А практичность подсказывает, что объединение возможно при равном значении сил, т.е. если речь идет об общине, то все общинники уже должны уметь многое сами делать, как то: и траву косить, и дом построить, и ремонт делать и т.д. и т.п. или же хотя бы иметь специальность практически необходимую в жизни общины (бухгалтер, водитель, кладовщик, прораб, стритель, каменщик и т.д.). И кроме этого обладать необходимыми качествами терпения, равновесия, спокойствия, культуры, чистоты. А не впадать в истерику от различных проблем, и убегать обратно в обычную жизнь. А если силы будут не равны, то более меньшая сила будет питаться большей и в итоге если последняя не устоит, то все развалится. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
А вот про обывателей - это интересно.;) Вам нужны толпы обывателей в РД? - кошмарный сон. И не забывайте, что наш долг выполнять Заветы наших Учителей. Которые всячески предостерегали от зазывания и навязывания. Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
А при чем тут сайт ??! Я был неоднократно в МЦР..и в музее-усадьбе на протяжении последних 20 лет..И что изменилось? Что книг стали продавать побольше,вот в основном и все..И это в почти 15 млн Москве ..Например на нелегалов какое они действие оказывают? Вы не поняли Iris, я отмечал то что многие даже новоявленные направления имеют гораздо большую привлекательность и действенность на души современной ищущей молодежи,именно своей простотой подхода, открытостью и конкретными делами... Наши Учителя кстати также говорили,что ЛУЧШЕ ОШИБАТЬСЯ, ЧЕМ БЕЗДЕЙСТВОВАТЬ... МЫ НЕ ЗАЗЫВАТЬ ДОЛЖНЫ,А ПОКАЗАТЬ ПРИМЕР ГАРМОНИЧНОЙ, КУЛЬТУРНОЙ ОБЫДЕННОЙ ЖИЗНИ...ЧТОБЫ У НАС И ВЗАИМОПОМОЩЬ БЫЛА, И БИЗНЕС КУЛЬТУРНЫЙ..И ОТДЫХ ОБЩЕСТВЕННО ПОЛЕЗНЫЙ И РАЗВИВАЮЩИЙ... ВЫ МЕНЯ СЛЫШИТЕ ! А что я вижу я уже много раз писал, если вы судите по всему только из интернета, пообщайтесь с членами рериховских обществ. Я же говорю в городе 400 тысячном, областном всего 10 членов рериховского общества в течении 15 лет собираются "междусобойчиком"и раз в месяц читают лекции в центральной библиотеке. Вы считаете этого хотели Учителя... Или Вы думаете они будут ждать что что-то изменится в течении ближайших 2 тысяч лет, как это произошло с христианством?.. Думаю, что у нас уже не будет такого времени на имитацию принятия ОГНЯ... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта 12.441. Кооператив не есть закрытое общежитие. Сотрудничество, основанное на законе природы, содержит в себе элемент беспредельности. Обмен труда и взаимопомощь не должны накладывать условных ограничений. Наоборот, кооператив открывает двери ко всем возможностям. При этом кооперативы связаны между собою, и таким образом трудовая сеть покроет весь мир. Никто не может предопределить, какие виды сотрудничества могут развиться. Учреждения, основанные кооперативами, могут быть разнообразными и покроют задания просвещения, промышленности и сельского хозяйства. Невозможно представить ни одной отрасли, которая бы не могла быть усовершенствована кооперативом. Нельзя запретить, если люди сойдутся для сотрудничества в совершенно новом сочетании. Кооператив есть оплот государства и рассадник общественности. Откуда придет общественное мнение? Откуда составится желанное преуспеяние? Откуда одинокие труженики получат помощь? Конечно, сотрудничество научит и единению (АЙ 13.539) ОТКУДА ОДИНОКИЕ ТРУЖЕННИКИ ПОЛУЧАТ ПОМОЩЬ? «Потому каждая мысль Агни Йога творит на расстоянии.» … - И много Вы видите результатов именно Вашего творения ? «Это обычный рынок, где спрос порождает предложение. Зачем вам эти клиенты?»…- Опять только слова, где ПОМОЩЬ?... Или подождем еще 20 лет? Конкретные предложения, кроме пожелания Общего Блага всему миру, которое мы все, надеюсь, каждый день осуществляем... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта "13.539. Братство иногда называлось Целительною Общиною. Такое наименование имеет двоякое значение. Действительно, Братство прежде всего заботится о целительных началах и между своими сочленами устанавливает их. Каждое Братство как истинное единение уже будет носителем здоровья. Следует обращать внимание, насколько совместное житье обоюдно укрепляет состояние организма, если осознана гармония. Пусть такое начало взаимного укрепления исследуется наукою. Особенно поучительно наблюдать, как даже в телесном отношении взаимопомощь имеет великий смысл. Если могут быть ненасытные вампиры, то также могут быть и неистощимые благодетели. Братство Благодетелей есть Твердыня Непобедимая." "Насколько совместное житье обоюдно укрепляет состояние организма, если осознана гармония!!!" Только по прошествии многих лет становится понятно, что совместное житье - это не значит поехать в горы и построить избушку, а именно в тяжести наших городов постараться организовать места совместного труда. Труда доброжелательного, в котором присутствуют взаимопонимание, взаимопомощь..и главное энтузиазм. Скажите, что вас вдохновляет в вашей сегодняшней работе, кроме денег и карьерного роста? Чем ваша работа полезна для мира и Общего блага? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Смотря о чем лекции и какую преследуют цель. А тренинги...:???::-# |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Насколько понимаю создание этой темы, то вижу только тоску от того, что таких людей, как Рами Блект, нет в Рериховском Движении. И вместе с тем есть зависть по поводу того, что молодежь больше идет на тренинги Рами и хочет слушать его лекции и покупать его журнал "Благодарение". Ну так молодежь сама выбирает, что привлекательно и практично. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Я наблюдала крайне редкую работоспособность, умение распоряжаться временем и стремление постоянно улучшать свои профессиональные качества у людей, далеких от мыслей о Благе других. Думаю, их опыт по-своему ценен...(для эволюции:)). В том числе и для молодежи - есть чему поучиться в очень хорошем смысле. По теме- ЖЭ привлечет молодого человека, у которого она отзвучит. Чтобы он захотел не дома книжки читать, а принимать участие в общественной работе - его должен притянуть Ваш личный огонь и энтузиазм))). Ну, или наш энтузиазм)))) |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
А разве есть бесполезная для общества работа? звучит несколько озадачивающе...:-k К примеру, работа обзванивателей: купите у нас... или тех, кто в магазинах раздаёт (или навязывает) разные купоны для скидки на товары и прочих-прочих-прочих, кто пытается увеличить потребление, разве так уж на самом полезна? И разве не обидно заниматься всем этим не имея других вариантов? Или, напр., одни создают интернетовские вирусы, другие (или те же?) борются с ними. Одни создают новые технологии, другие выкрадывают пром. тайны. А те, кто работает на создание, напр., бактериологического оружия? Да мало ли таких работ? :-kИли мы в разных мирах живём?:-k Меня иногда настолько шокируют такие высказывания и думаю, где живут люди, неужели не видят жизнь вокруг? Все эти гастарбайтеры, напр., могут ли сказать, что они на Общее Благо работают? Или те, кто вынужден "полуживых забавлять" и пр. пр. пр. Или они не входят в число людей? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Вопрос топикстартера был обращен все же к посетителям Форума: чем Ваша работа полезна для Общего Блага? В этом контексте и задала встречный вопрос, суть которого сводилась не к тому, любой ли путь заработка приемлем, а к тому - где мерило труда достойного, труда, способного привлечь молодые сердца? Поэтому не будем брать криминальный мир и мошенников. Отчасти у Irene прозвучал ответ на вопрос : "Где мерило?"... Но чем плох труд гастарбайтеров - дворников, строителей, грузчиков? Да, в основном неквалифицированная рабочая сила, но если человек честно зарабатывает на хлеб, он на порядок выше бездельника. И я бы не стала презирать "впаривателей" - среди них есть студенты, которые в свободное время стремятся подработать и принести копейку в дом. Но, похоже этот вопрос спровоцировал флуд )))))) |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
На счёт "впаривателей" (хоть и не мой пример). На мой взгляд, если человеку надо сделать что-то такое, что ему не свойственно, - это мука. Если он заставляет себя делать то, что не хотел бы, чтоб сделали с ним другие (навязать ненужное), то это значит начать спуск по наклонной. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Страшнее, когда люди без любви к профессии оказываются в образовании, в медицине...в сферах, которые направлены по своей сути "на Благо"... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
А то ведь всякого рода "использователи" раб. силы внушают, что человек может ко всему привыкнуть и если он не стал образцовым рабом для работодателя, то уже виноват. Всячески показывают, что только им надо быть полезными и похоронить всё, что дано. Родители также часто неправильно направляют. В итоге человек занимает чужое место, не находя своего. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Мне кажется, лучше в Гулаге трудиться, зная, что всё же народу и Родине твой труд, чем на эти "чёрные дыры", которые всё на себя замыкают. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Не хватает лекторов, которые бы организовывали встречи и читали лекции на интересующие молодёжь темы: самоопределение, реализация в труде, взаимоотношения, создание семьи и т.д. Вот вайшнавы организовали мощное моложёжное движение. У них есть сообщества во многих городах. Есть много лекторов, которые читают интересные лекции. Например, доктор Торсунов, Леонид Тугутов, Александр Хакимов и др. Не только читают лекции, но и записывают и выкладывают в интернет в свободный доступ. Люди слушают, проникаются, интересуются. У них даже радио есть. Странно, что в среде последователей Агни Йоги этого почти нет. Можно тоже было бы записывать лекции, организовывать встречи. Главное чтобы лекции были реально интересны молодёжи, а не на какую-то отвлечённую от жизни метафизику. Был несколько раз на лекциях в одном рериховском обществе, так там только биографии писателей рассказывали каждый раз в течении двух часов. Очень нудно. И поэтому неудивительно что там сидели одни пенсионеры. Ещё и вход был платный. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Но это я просто нафантазировал. Потому как если вдуматься: ну зачем таким скоморохом быть? Зачем плясать на базаре, да молодежь зазывать. Истинная духовность с возрастом никак не связана. Конечно молодежь более восприимчива, но оглянись вокруг: днем с огнем не сыщешь человека, который способен был бы вместить простую идею, например, Иерархии, способного озариться этой идеей, чтобы она не влетела-вылетела в сознание, а поселилась там, чтобы человек космически мыслил, а не пылью под ногами жил. Такой человек как магнит - он сам притянется туда куда ему надо, и все в своей жизни встретит. Ему не раз проснуться шанс предоставиться. Другое дело увлекать молодежь чем-то прекрасным и полезным: искусством, природой, творчеством, здоровьем, наукой. Но для этого и Агни-Йога не нужна. По сути дело государственное. В принципе это вообще дело циклов. Спадает волна соответствующая у народа - ну как ты с колен направление поднимешь? А поднимается волна - сразу легче, сразу все само собой, естественно получается. Оно же очевидно, что это волны. Хоть серебряный век, хоть золотой русской литературы, хоть Ренессанс. Ну и в других сферах также. Не значит, что на всё рукой махнуть. У каждого времени свои задачи. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Цитата:
И не столько молодёжь интересуют труды Рерихов и Блаватской, абстрактная теория, сколько живой опыт применения духовных знаний. Как именно можно улучшить жизнь с помощью применения Учения. Как найти своё призвание в жизни? Как найти спутника жизни и создать духовную семью? Как преодолевать стрессы и пребывать в радости? и т.д. Поэтому и получается, что в буддистских обществах и у вайшнавов много молодёжи, а в рериховских обществах сидят одни пенсионеры и слушают биографии писателей. Первые несут знание в жизнь, а вторые абстрактно философствуют оторвано от жизни. Цитата:
Цитата:
Гаутама, нареченный Буддою, молил о мужестве и энергии, и предались лени последователи Его. [Озарение, 2-XI-1] Только исключительное невежество последователей может поставить Учение в позорное положение лжи и пресмыкания. [Община, 129] |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Цитата:
А у Торсунова может быть хоть миллион подписчиков. Это тот же механизм, которых заставляет молодежь надевать одежду марки "Армани", "Дольче Габана". Только здесь желание лайкнуть мастера. А в идеале завести себе своего мастера. Если он не справится и жизнь не станет намного лучше, или надоест, пойдем к другому мастеру. Попробуем буддизм, или кришнаизм, или ведизм, или славянизм, или казачьей традицией заинтересуемся. А популярность очевидна: во-первых все эти движения распространяют действительно полезную информацию вроде что лучше есть, как приготовить салат какой-то, как хлеб испечь, репа лучше картошки ну так далее. А во вторых намекают что помогут половинку найти. Вот и получается такой круг: физическое здоровье, душевное равновесие, позитив, здоровая половинка, успех в делах, управление своей реальностью и далее. Почему бы не лайкнуть? Почему не стать подписчиком? Почему не сходить на тренинг? Подыскать симпотичную парочку? Если ты не видишь, что такой контингент и близко не будет изучать Агни-Йогу, то мы друг друга не поймем. Люди ищут комфорта. Ты им объясни, что духу милее пропасть, чем уютный ковёр. И как ты им вообще объяснишь что такое Агни-Йога? У современных людей, тем более таких вот искателей, нет ясного понимания, что наука, искусство и религия - это мутные тени единственной настоящей науки о жизни. Науки в которой есть как красота и место для духа поэзии, так и исследование не только внешнего мира, но и внутреннего, как материи, так и сознания. Это всего лишь наука. А наука это всегда трудно - нужно быть самому наблюдателем, дисциплинированным исследователем, чистым мыслью и мотивом, готовым трудиться десятилетиями. Живая этика это вообще не религия, не духовное учение в современном понимании этого слова. Это просто Наука - такая, какой она должна быть. Наука о космосе, и как следствие - микрокосмосе. И вместо того чтобы распевать людям басни об этой науке, куда лучше показать им плоды этой Науки. Плоды. А где они? Много у тебя плодов? Даже самый простой плод требует жизней и десятилетий - это свое собственное очищенное и расширенное сознание, утвержденная радость, окончательная победа над серым драконом. Такой человек всегда найдет свое место в жизни и будет знать чем ему заниматься. Может быть ты видишь пропаганду Агни-Йоги в таких шутовских (на мой взгляд) видах деятельности как лекции и тренинги. Но я вижу такую пропаганду в качестве действий человека в его жизни. Если он честен, если он ответственен, если он радостен, если он дружелюбен, если он здоров психически, если он умеет фразой вырвать человека из омрачения и уныния, приободрить его - то такой человек не избежит людского притяжения. Люди сами невольно для себя начнут спрашивать его совета, начнут превращаться в спутников на его орбите, ведь человек живущий духом подобен солнцу. Вот практика Агни-Йоги. Какие лекции? Какие семинары? Но, разумеется, это мое личное мнение. И мое понимание. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Другое дело взять и рассмотреть как меняется жизнь этих людей, как меняются они сами, какими побуждениями ведомы.... Я например постоянно это отслеживаю - и возникают очень любопытные выводы. (озвучивать не хочу - так как будет по сути являться агрессий по отношению к...., поэтому надеюсь что и так понятно....) Другое дело - я бы Вам задал вопрос - а насколько Вы сами считаете уровень преподносимого Торсуновым и тов. соответствует уровню апелляций АЙ? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Вы спрашиваете – до принятия в ближайшие ученики Вел. Учителем, нужно ли иметь земного учителя? Отвечу – но ведь и Вы учреждаете особые группы и устанавливаете руководителей. Почему поступаете Вы так? Не для лучшего ли усвоения первых ступеней Учения и, следовательно, дальнейшего продвижения? И как назовете Вы таких руководителей? Не будут ли они именно такими земными учителями? И не были ли в свое время сами Великие Основатели Религий и Мыслители, именно, земными Учителями? И не так же ли люди насмехались и восставали тогда против признания Их? Теперь же все Они возведены в Богов и великих Светочей теми же самыми противниками. [11.08.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1 ] Т.е. полезно организовывать группы, классы по изучению Живой Этики. Нужно только чтобы лектор сам многое реализовал в жизни из того что он говорит, иначе он будет бесполезен. И лекции не на большие аудитории, а в небольших группах, чтобы была возможность лично беседовать или вообще по возможности 1 на 1: Не вижу общих лекций, но нужны личные беседы. [Агни Йога, 199] И такие беседы полезно выкладывать в интернет, чтобы другие могли слушать, проникаться идеями Учения. Форум - это ведь по сути те же самые беседы, но в текстовом формате. Но текст мало кого цепляет. За текстом не видно и не слышно человека, его реализации. А слово в этом плане гораздо действеннее, потому что много невербальных импульсов поступает. Если за текстом можно как-то спрятаться, то за речью это гораздо сложнее будет сделать. Но и гораздо легче будет заинтересовать людей, убедить, потому что они будут чувствовать за словами реальную силу, реальный опыт. Цитата:
И я вам скажу, что лучший дар, который вы можете принести Человечеству – это улучшить себя, стать лучшими людьми. И улучшенное пространство вокруг нас станет даром для других, сделает лучше тех, кто будет рядом. [Из выступления С. Н. Рериха в Москве 30 октября 1984 г.] |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Думаю, к Учению подойдет только тот, кто готов к этой встрече. Все другое – есть зазывание в эгрегор последователей около учения…, это явления разные, часто противоположные по цели и результату… Распространять Учение… многие часто дискутируют об этом… набирая группы и кружки по агни йоге и эзотерике… И, это очень распространено во всех системах и учениях, включая многочисленные христианские, буддийские, рериховские и.т.д., группы-секты. Да.., какие-то начальные понятия где-то необходимо получить начинающему.. Но.., но трудно не стать затянутым в эгрегор этой группы и руководителя, переняв их точку зрения и толкования (а особенно прикрытых истин) вместо того, чтобы получить понимание индивидуально из своего сердца и из своей духовной души – что есть самое верное Знание. Учение надо распространять, но не миссионерским путем. Нельзя зазывать в агни йогу и вообще куда-либо, сознание человека должно само дозреть и потянуться к таким знаниям. Иначе, получиться обратный задуманному результат. Но, мало кто в это поверит, особенно из тех, у кого уже набраны группы и кружки..в которых он преподает что-то.. Есть лишь одно исключение из этого – когда группу организовывает Носитель Фокуса, получивший такое Право и Поручение от Иерархии. Такие группы были у Елены Рерих, Блаватской, Христа и.т.п. Но, далее, их последователи и уже их группы – уже совсем другое явление, в которых все меньше Истины и Света первоисточника, но все более личного толкования и фантазии. Распространение Учение, (не текстов его, а именно – его Света) состоит в том, чтобы примером собственной жизни, дел и поступков, вносить основные положения АЙ в окружающую жизнь. Если и спросит кто совет, то дать его именно на языке собеседника, ни намеком не сославшись на какие-то свои эзотерические познания – вот высший пилотаж, по-моему. Но, более всего действует – личный пример, а именно – чистота собственной жизни. И это действует на других сильно и незаметно, и не вызывает желания оспорить. Трудно это, ответить на вопросы обывателей так, чтобы не вызвать кощунства и насмешек над Учением. И так мало из людей кто что-то желал бы спросить искренне – еще сидит в низшей природе человека желание очень уважать свое знание и не любить, когда знает кто-то другой. Часто наблюдаем такое по опыту разных и форумных бесед. Так же, распространение Учения состоит в рождении и распространении явлений Культуры, Этики, Нравственности - этим методом работают и все истинные религии в народе. ИМХО. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
"Научное обоснование и внедрение методики позитивной мотивации в формировании здорового образа жизни у жителей Москвы и Санкт-Петербурга". Ещё был проведён глобальный опрос с целью выявить какие именно позитивные изменения у людей произошли. Всего проголосовало 21249 человек (на момент снятия данных). Причём можно было выбрать лишь один из пунктов. Люди выбирали то, что для них наиболее ценно и значимо. Результаты: 1) я поправил здоровье с помощью методик О.Торсунова - 556 человек, 2,6% 2) у меня наладились отношения на работе - 597 человек, 2,8% 3) у меня наладились семейные отношения - 3285 человек, 15,5% 4) у меня улучшились качества характера - 4294 человека, 20,2% 5) я преодолел(а) стресс - 1397 человек, 6,6% 6) я бросил(а) вредные привычки - 1066 человек, 5% 7) я поверил(а) в святость - 1602 человека, 7,5% 8 ) лекции изменили мою жизнь в лучшую сторону во всех сферах - 4877 человек, 23% 9) у меня улучшилось здоровье после рекомендаций по режиму дня и питанию - 734 человека, 3,5% 10) утвердился в своей вере - 2841 человек, 13,4% Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Речь идёт скорее о формате. Вот на форумах принят текстовый формат общения. Обмениваемся в основном короткими или средними текстовыми сообщениями. Некоторые пишут статьи. А вот почему бы к примеру вместо того, чтобы написать статью или пост текстом, не прочитать небольшую лекцию своими словами с разными примерами из жизни? Тексты не всем удобно читать, да и не у всех есть желание. А вот небольшие лекции гораздо удобнее и интереснее. Слышно и автора, и его эмоции, и можно слушать во время ходьбы, работы, в дороге. Такие лекции естественным образом распространялись бы по соц. сетям. Или к примеру можно в скайпе организовать обсуждение какого-то вопроса и потом выложить в сеть интересную и познавательную беседу. В дальнейшем могли бы появиться сборники самых интересных лекций. Возможно даже радио. Т.е. в норме вещей считается написать большой пост со своими размышлениями, а вот тоже самое зачитать на диктофон и выложить - это уже что-то странное... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Разумеется, если у Вас есть личное желание поучаствовать в работе по обтёсыванию булыжника - смело начинайте. Только говорите при этом от своего имени, типа "Почему я упускаю молодежь?". За других не надо говорить, они не обязаны делать то, что именно Вам кажется важным. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
И на Ваш вопрос тоже отвечу. Агни Йога - Учение Жизни. Дано, чтобы люди узнали о законах, которые движут миром и следуя которым можно существенно улучшить качество жизни. Ваш вопрос приблизительно из той категории, что зачем вообще была дана Агни Йога, если уже есть Христианство, Буддизм, Ислам и т.д.? Они ведь тоже учат духовности, как стать лучше и т.д. Но Учения искажаются с течением времени. Пусть у вайшнавов много ценного опыта по работе над собой, но у них и масса теоретических нестыковок, которые могут повлиять и на духовную практику не самым благоприятным образом. К примеру, в семейных отношениях у них чёткие разграничения чем должен заниматься мужчина и чем должна заниматься женщина. Чётко прописано, что женщина должна сидеть дома, а муж должен в обществе зарабатывать деньги. А Елена Рерих говорит что нет в природе такого закона, чтобы женщина была привязана к дому. Таких нестыковок можно найти достаточно. Поэтому важно с точки зрения Учения Новой Жизни, которое ещё не искажено, объяснять все эти вещи. Другими словами нести Учение в жизнь. Ассимилировать идеи на своём практическом опыте и потом передавать свой опыт другим. Цель и смысл существования - стремиться за пределы известного наверх и помочь друг другу. [Озарение, 2-V-12] |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Если говорить о Рами Блекте, то он именно последователь ИССКОН. Не знаю берет ли он учеников, есть ли у него на это разрешение старших преданных ИСККОН, но плоды его деятельности по популяризации ведических знаний видны невооруженным взглядом, если даже здесь на форуме подняли эту тему. И, по-моему, он занимается правильным делом, потому что вытаскивает многих людей из капкана майи и предоставляет достойную альтернативу жизни в виде соблюдения четырех регулирующих принципов и повторения мантры Харе Кришна. Но, как полагаю (не посещал), на его лекциях и тренингах не говорится сразу об этих столпах кришнаизма (вайшнавизма), а дается общая информация из ведических источников. И эта информация и есть популяризация Знаний или просвещение, о которых говорится в Живой Этике. Сами Рерихи такой просветительской деятельностью занимались через Культуру и Искусство (организовывая художественные выставки и культурные мероприятия), создавая и поддерживая различные научные проекты (Институт Урусвати в Кулу и др.). А сами рериховские общества являются ничем иным как сокровенными нитями, ведущими к Н.К.Рериху, который по сути являлся Гуру в прямом и переносном смысле, Земным Учителем, для основных членов рериховских организаций. То есть другими словами мы видим, что настоящие последователи Рериховских Обществ и занимались именно просвещением народных масс через Культуру и Искусство в виде лекций, всевозможных семинаров, тренингов по игре на тех или иных музыкальных инструментах и т.д. и т.п. А вот беседы об Учении (якобы то, чем мы здесь на форуме так отчаянно занимаемся), практика Учения в своей жизни - это уже проводилось в специально созданных Рериховских Организациях, о чем мы знаем из Писем всей семьи Рерихов. А теперь посмотрим, чем занимаются те же самые упомянутые Торсунов и Хакимов, приисленные так легкомысленно к шутам и клоунам))) Во-первых Александр Хакимов является квалифицированным иницинирующим гуру в ИССКОН. У него тысячи действительных учеников. Но его просветительская деятельность направлена на обычных людей не с целью заманить как можно больше учеников в свои сети, а с целью дать реальное Знание для жизни из ведичских Источников. Впрочем как и Торсунов занимается тем же самым. Полагаю, эти уважаемые люди ведут очень полезную и нужную работу для общества. Во-вторых, принятие в ИСККОН требует сознательного решения со стороны человека, а также волевого действия, чтобы соблюдать 4 принципа и повторят мантру Харе Кришна. В-третьих, вступление в ИСККОН, налагает ответственность на вступившего, т.е. в первую очередь проповедовать своим личным примером, отсюда вытекает четвертое: а именно не обазятельно специально заниматься просвещением, потому что каждый склонен заниматься тем, к чему склонен. Как уже упоминалось лучше плохо делать свое дело, чем хорошо чужое. Наконец о параллелях. Есть сокровенные вещи в Живой Этике и в частности в Письмах Е.И. Рерихах, особенно в Ее Дневниках. В этих Источниках внимательный читатель конечно прочитает что одним из воплощений Вел. Вл. был Кришна, а Его супругой была Радха. А ведь Фокусом устремления последователя ИСККОН и есть Кришна и через повторение незамыславатой мантры пусть и сначала механическим путем, он достигает настоящей живой связи с Кришной. Разве в этом не есть истинное единство наших духовных направлений!? Ведь это краеугольный камень двух учений!!! И пусть каждый идет своим путем. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Поэтому я бы согласился на альтернативный вариант - "не упускать своих и новых" - ..... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Мне думается АЙ - это как раз таки способ сделать шаг дальше, в частности именно помочь перебороть вот эти тенденции и приблизить не к вербальному, дискретно логическому( адонис прав - это уже есть) а к пространственному и сердечному постижению. Костыли нужны излечивающимся, а тем кто нацелился на олимпийский спринт - подобная методика не подходит. (ещё одна модель - как уже многие специалисты поняли - очки лишь портят и ухудшают зрение...) |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Для кого-то посещение театров, музеев, кино и т.д. культурная жизнь - есть пустые ритуалы, которые для этих кого-то не наполнено сокровенным смыслом, или же не освещена сознанием или даже больше Божественным Сознанием. Система вайшнавизма - это система бхакти-йоги, о которой в Живой Этике можно прочитать как о кратчайшем духовном пути, но, естественно, не для всех и не единственном. Об этом же пути Любви говорил Христос в Нагорной Проповеди. Цитата:
Цитата:
То есть, возможно, только возможно, что работа-то ведется, а молодежь действительно не привлекается только по той причине, что каждый приходит по своему зову, по своему развитию. Иными словами, мы можем в силу своих талантов и склонностей, начать делать такие же семинары, лекции, кружки и т.д. и т.п. для народного просвещения. Почему нет? Мы же не Учение Живой Этики пропагандировать будем, а Культуру и Искусство. Впрочем как это и делают кришнаиты: они пропагандируют ведическое Знание, позиционируют его как науку, что, по-моему, заслуживает внимания. Сейчас многие ученые специально изучают многие ведические источники в практических целях и исследованиях. А вот цимус, соль Учения можно и нужно давать тем, кто постучиться, попросит, позовет. Почему нет? И на это должна быть квалификация свыше, т.е. от старших руководителей в организации. И будет ли в этом зазывание или миссионерство, если человек сам позвал или постучал? Мы знаем, чем заканчивается зазывание. Поэтому, уверен, свободное распространие Знания, Культуры и Искусство и есть полезная работа для общества, но это не есть миссионерство какого-либо учения конечно же. Потому что это универсальное миссионерство общее для всех. Миссионерство Знания, Культуры, Искусства, Науки и т.д Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Да и вообще посыл не ко мне. Например в среде последователей часто "ругают" Лазарева, а я пытаюсь объяснить что для своей аудитории - он весьма полезен. Торсунов во многих отношениях - вообще молодец. Другое дело что мы ведь говорим о продвижении Учения - например "в молодёжь" - так ведь? вопрос - подходят ли в данном случае эти способы и приёмы? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Так что разбирательствами могут заниматься только те, кто имеет соотстветствующее духовное развитие. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
В этом состоит весь секрет распространения Света через Культуру и Искусство. Совсем необязательно и неверно полагать, что отлично подготовленный технически художник, певец, лектор, «преподаватель» кружка агни йоги и.т.д., - будет через свое творчество проводить высший Свет, улучшая мир вокруг. Для достижения этой духовной способности человеку необходимо преобразиться путем очищения себя до свойств Проводника такого Света. Поэтому, так редки в современном мире истинные духовные произведения и проводники, т.к. продолжается массовый упадок духовности человечества. Возрождение его возможно, если каждый, особенно каждый желающий поучить другого, переведет критический взор на себя и начнет наконец-то возделывать это свое «дикое» и нетронутое еще поле… Только тогда зацветут на Земле Сады Света! Все то, что неспособно проводить собою высший Свет, вольно-невольно будет проводить отемнение созвучных слоев, фактически работая по его распространению. При правильных лозунгах, речах и аргументах. Конечно, это мое мнение и видение ситуации. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
к будущему огненному ВЫЖИВАНИЮ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА в наступающей, чрезмерно опасной, Огненной Эпохе Водолея ! Когда у российской молодёжи внезапно начнутся страшно мучительные жжения и боли в их нервных центрах от сознательно непринятого Пространственного Огоня Солнца и Светил, то к кому тогда кинутся толпами люди за спасительными советами в элементарном выживания и сохранения здоровья ? К кришнаитам ли ? К РПЦ ли ? К доктору Торсунову что-ли ? Хочет ли дальше жить наша продвинутая молодёжь ? Или буквально сгореть в яростном пламени разгневанных огненных стихий ? Пока гром не грянул, наша молодёжь массово не перекрестится Огнём Учения ! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
В Кали Югу должен быть шанс для всех и Иерархия работает по всем фронтам и для всех. И нет никаких избранных последователей, избранных учений и т.д. и т.п. избранной чепухи для каких-то отдельно взятых продвинутых личностей. Есть реальное универсальное Знание, которое в той или иной степени пропагандируется настоящими последователями Духа, и выражается эта пропаганда в культурной, просветительской работе для Блага всех. Зачем ограничивать работу Иерархии? Все для всех и всегда. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
проходя трудную и опасную Огненную Йогу, если, по вашему мнению, вовсе нет никаких "избранных учений" на определенную эпоху ??? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
а впереди качественный скачок сверх-напряжения Пространственного Огня ! То есть, говоря по простому: сейчас пока ещё цветочки растут, скоро же надо будет собирать зрелые ОГНЕННЫЕ ягодки ! Готовы ли люди собирать огненный урожай в свои корзины ? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Соответственно наступившему времени Даётся и узловое мировое Учение от данного Владыки Цикла - Духовного Властителя этого Цикла. Думаю, на этом просвещённом форуме нет надобности повторять великое Имя известного Учителя Света, который Кармически законно, по Эзотерической Астрологии, курирует наступившую эпоху Огня - Эпоху Водолея-Урануса ! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Кратко хочу сказать: предупреждены - значит вооружены. Кстати, это один из ответов на вопрос, почему страдала Великая Урусвати, потому что только через нее можно было дать Учение Живой Этики и дать предупреждающие знаки для людей и вооружить людей Знанием и много чего еще сделать. Показать на своем личном примере, как проходить через огненное крещение (раскрытие центров, а не то смехотворство, т.е. открытие чакр пресловутое, которое во всех эзотерических журналах обещают как манну небесную, а также всевозможные сиддхи-сверхспособности). |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
И распяли на кресте именно воплощенного, в оставленном теле Иешуа, при жизни Христа-Морию !!! Махатма Россул Мориа и есть живой человек - Иисус Христос последних земных и послесмертных лет ! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
что они думают об огненном устремлении духовных землян к Дальним Мирам, с последующим на них эволюционном будущем проживании данных развивающихся человеческих Монад на Земле ! Анафема вам на голову - зычно закричат многие служители сугубо земных, старых, экзотерических Религий и Учений !!! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
"Потому что берут деньги за свое просвещение.." Ну так в этом же и суть... Сначала набрать паству,а потом стричь с нее купоны. Разве это можно оправдать благими намерениями... Агни Йога приближает к совсем другому уровню познания мира и Беспредельности, через огненные энергии..Может быть это сейчас многим и неинтересно, но как сказали Вам ранее, когда начнет жечь энерг.центры и выжигать грубую материю, многим будет поздно кричать что они не знали или не смогли. Всем было дано время и уж поверьте,что это большинство и через тысячу лет так же равнодушно слушало бы о том что вот уже завтра последний срок. Сказано,что темные сознания может пробудить только катастрофа,но мало кто из них найдет силы преобразится, потому что для этого надо будет пожертвовать многим,особенно своими страстями и материальными привязанностями... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Перенес часть сообщений в тему: Кришнаиты |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
И зачем вам покупные посредники в общение с вашим Богом или Учителем Света ? Например, мне никаких посредники не нужно вовсе, и никому свои трудовые деньги я не собираюсь даром отдавать ! Даже родне дал точные наставления, что если вдруг помру преждевременно от несчастного случая и так далее, то пусть они не вздумают заплатить, хоть копейку, на похоронную муру ( пустые обряды, одежду, отпевания, памятники ...) Короче, за деньги в "рай" я не собираюсь попадать. Что заработал своей трехвидовой земной Кармой, то и справедливо получу в Тонком Мире. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
учит простой российский народ правильно любить Родину, учит нравственности и духовности ! А поделиться большими богатствами со своим обворованным народом от неправедно нажитого , от безпошлинной продажи табака и водки, морской рыбы - слабо у этих румяных проповедников ? Мне даром такие "колодцы" благочестия не нужны ! Пусть хоть каждый день по телеку сладко вещают эти фальшивые "наставники, учителя, священники и пр"... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Солярус, потому что богу богово, а кесарю кесарево. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
постоянно, профессионально тусующими у паперти церкви. Насмотрелся и наслушался я невольно их мерзкие речи и циничный хохот "нищих" и тунеядцев-алкоголиков над подающими им на "жизнь" легковерными православными. Как полными мешками несли они всякую поданную им сьедобную всячину, на больших церковных праздниках, на проком свиньям и регулярную выпивку от "трудов праведных" ! Поэтому, я полностью согласен с точкой зрения Учения Агни-Йоги: дармовая и незаработанная милостыня не помогает духовно подняться человеку, а паразитически развращает и унижает человеческое достоинство, лишь трудящемуся своими руками и головой честному труженику придёт помощь Свыше. Не милостыни с барского плеча надо раздавать кришнаитам и рериховцам, а создавать народные предприятия, с коллективной и равной собственностью, с социальным наполнением, в этих трудовых общинах, идеями Общего Блага и Обновленного Социализма 21 века ! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Хотя в средневековой Руси многие русские Cвятые были из духовной школы нестяжателей-исихиастов. Которая была наголову разгромлена тогдашними стяжателями - царёвыми прислужниками. А сейчас, как хорошо всё для них устроилось: друг другу высочайшие ордена себе жалуют ! Лепота ! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
вовсе не надо долго идти в негативную атмосферу городских кладбищ. Пусть лучше мой кремированный прах родня развеет по ветру , на все четыре стороны света, где нибудь в красивом месте на природе !!! Если уж они сильно соскучаются по моему временному, земному облику - то есть ведь и оставшиеся у них мои прижизненные фото и видео материалы. Хватит громоздить на Земле разлагающиеся могильники. Очистимся Огнём славяне-арийцы ! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Кстати, в приведенной цитате, на сколько я понял, речь идет не столько о продаже драгоценных камней, сколько о консультации по фотографии от 200$ до 3000$ - в зависимости от достатка пациента и тяжести его заболевания. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Мошенники продают предметы веры. Хочешь вылечится? Не проблема: вот набор камней специально к твоей ауре за тысячу долларов. И будешь как огурчик. И человек, веря, покупает. Так же платит за семинары и лекции - веря что они помогут. Но поскольку продавцы продают явления веры - с них нечего спросить. То что они говорят - принимается на веру. Если человеку не помогли камни за тысячу другую долларов, или после всех семинаров и упражнений он не нашел половинку - он ничего не может предъявить продавцу. Продавец скажет: возможно недостаточно чисты твои помыслы, поработай пока с этим; видимо ты подошел к этому эгоистично; мгновенного результата не бывает, подождите еще полгодика; возможно в вас преобладают негативные мысли и чувства: припомните не раздражались ли вы в этом месяце? не слукавили ли где на работе? не злились ли на кого? было такое дело? - конечно было у 99,9 паствы - ну, вот вам и результат, голубчики вы мои, вот почему не сработало. Человек жаждет здоровья, жаждет половинку, жаждет счастливой семейной жизни, жаждет гармоничной жизни, жаждет успеха в делах или чего-нибудь еще, и верит что кто-то может ему это дать или может помочь это приобрести - таким человеком легко манипулировать. И если и допустить что вот гуру честный объявился: неужели он будет так глуп, чтобы брать за знания деньги, понимая что точно так поступает любой мошенник? Ведь те кто внимают таким гуру понятия не имеют где правда, где ложь. Им нечем различить. И с другой стороны - такие гуру, работающие за деньги, это трутни. Они не имеют общепризнанного обычного дела, которым зарабатывали бы себе на жизнь. Если же они способны зарабатывать обычным признанным трудом, и еще и за знания берут деньги - то это первый признак того, что они мошенники. Учитель ученику нужен также как ученик учителю, и более того - учителю ученик больше нужен, чем ученику учитель, в виду его более высокой сознательности. Жажда бескорыстно дать сильнее жажды получить знания. По сути, пробуждение в человеке жажды бескорыстно отдать, и есть начало познания жизни. Человек не ниже вселенной, он точный микрокосм макрокосма. Также и Христос и Будда - это не просто высокий стандарт. Любой бескорыстно дающий уподобляется в малом Великим. Невозможно представить, чтобы Сергий брал плату за наставление, вместо этого он возделывал огород, растил еду, и вставал раньше всех, чтобы наносить воды для всей братии. Большую часть времени он проводил в труде, что в городской жизни сопоставимо по времени с любой обычной работой. Это не просто высокий стандарт - любой бескорыстный поступок также прекрасен. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Где это вы видели в рериховских магазинах книгу или камень больше 10-15 у.е. ??? А тут курсы от 100 до 500 у.е., а как вам набор камней за 3000? :) |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Я многих и читала и смотрела, да, они все берут деньги с тех, кто считает нужным приходить к ним на платные лекции и курсы. Но из этих лекций иногда можно выбрать довольно хорошие практические рекомендации, применив которые что-то меняешь с своей жизни. Да, мозаика, возможно, в чём-то ошибочная, но позволяет синтезировать, не осуждать, и нарабатывать умение говорить по сознанию. Просто при открывании их страничек нужно сразу мысленно упомянуть Учение Жизни, тогда тонкое общение будет иным, нежели с их овцами. Теперь о Торсунове. Меня интересовало как сформировать гуну благости и я искала среди всего, что могло ко мне примагнититься. Мне понравились его лекции о лечебных свойствах специй , о благостности и лечебных свойствах обычных продуктов, о созвучии продуктов планетам. Интересны его советы по временному распорядку дня. и какие продукты в какое время суток оптимальнее кушать, чтобы выранялась энергетика организма. И про грибы довольно интересно - грибы есть ложь, а ложь разрушает печень. Кто кушает мясо, тот не может почувствовать тонких энергий, потому что мясо очень сильно огрубляет. Мучное и крупяное после двух часов дня кушать нежелательно. Сами по себе эти советы не плохи и кому-то они помогут подняться на следующую ступеньку в построении светового тела. К тому же он на своих лекциях говорил, что у него есть свой Учитель. Так какой смысл хулить чужой монастрырь, если сами всего лишь соприкоснулись с ним? У них своё, у нас своё, так лучше делать своё дело, чем облаивать чужое. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Там дед=травник. Сам по горам ходит, травы собирает, сам сушит и соответственно знает какое растение от какой хворобы. Но просит чтобы сначала врачам показались, чтобы диагноз был . И тут к нему подходит один человек и называет свою болезнь. Дед ему насобирал трав и называет цену - четырнадцать гривен. Человек показывает на травы и спрашивает :"Ты что, Дед, хочешь сказать, что за четырнадцать гривен я смогу стать здоровым? Тогда дай мне ещё трав пару раз по столько" :-) Он перед этим триста гривен за таблетки заплатил и они ему не помогли. Если у человека в мировоззрении заложено, что его вылечивает цена лекарства, то он обязательно будет искать самого дорого гуру и самые дорогие камни. Так же и с одеждой - кто-то одевается в одежду, а кто-то упаковывает себя в её стоимость. :-) |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Мы обозначаем их этим термином за неимением лучшего. Древние колдуны и прорицатели, а также обладатели “дружественных духов” вообще превращали свой дар в профессию; обеах-колдунья в Эн-Доре, так хорошо обрисованная Генри Мором, хотя и заколола теленка для Саула, принимала мзду от других посетителей. В Индии фокусники-чарователи, которые, кстати сказать, менее жадны к плате, чем многие современные медиумы, и эссауа или колдуны и чарователи змей Азии и Африки, все пользуются своим даром для приобретения денег. Но не так поступают медиаторы и иерофанты. Будда был нищенствующим монахом и отказался от отцовского трона. “Сыну Человеческому негде было преклонить свою голову”; у его избранных учеников не было в кошельках “ни золота, ни серебра, ни меди”. Аполлоний половину своего состояния отдал родственникам, а другую половину роздал нищим; Ямвлих и Плотин прославились своею благотворительностью и самоотверженностью; факиры и святые странствующие и нищенствующие монахи честно описаны Жаколио; пифагорейцы, ессеи и терапевты считали, что прикасанием к деньгам они оскверняют свои руки. Когда апостолам предлагали деньги, чтобы они за это наделяли духовными силами, Петр, несмотря на то, что в Библии он изображен трусом и трижды отступником, все же с негодованием отвергает это предложение, сказав: “Твои деньги погибнут вместе с тобой, ибо ты думал, что дар Божий можно приобрести за деньги”. Эти люди были медиаторы, руководимые лишь собственным персональным духом или божественной душой; они пользовались помощью духов только постольку, поскольку они держались правильности пути". ( Разоблаченная Изида,т.1, гл. 13. ) |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Между прочим, завлекающие обещания своим новым неофитам отличного физического здоровья и моложеваго долголетия - обычная тактика темной вербовки, духовно неопытных, людей в темные сети вредных сект и лож. В подавляющем большинстве случаев такой темной вербовки, эти радужные обещания от лицемерных Братьев Тьмы - ОБМАН и ЛОЖЬ !!! "Свами Вивекананда был очень против погони за так называемыми сиддхами и чудесами и приводил в пример, как ему приходилось видеть страшных демонических личностей, совершавших самые большие чудеса, вплоть до исцеления неизлечимо больных одним взглядом. Потому главный пробный камень для всех духовных Учителей лежит не в чудесах, но в их магните сердца, в их оккультной способности духовно трансмутировать окружающую их среду и перерождать сознание, самую сущность учеников. Но для этого требуются не низшие сиддхи хатха-йога, но огненный синтетический луч, присущий открытым центрам. Никакая пранаяма не даст Вам необходимого очищения и высоких следствий, если сознание не будет соответствовать высокому идеалу. Высшие формы Йоги не нуждаются в пранаяме. Каждый кули в Индии знает о пранаяме, каждый средний индус ежедневно проделывает её, но как далеки они от духовных достижений! Потому не полагайтесь на одну пранаяму." ( Письма Е.И. Рерих от 06.05.1934 года ) |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Весь парадокс в том, что чем больше негативных эмоций в их адрес льём, тем крепче и на дольше мы с ними связаны. Я прочитала, выбрала себе то, что меня интересовало и больше его не читаю, а написала сюда только из-за того, что слишком уж много форумчане стали видеть только плохого, причём во всем, кроме цитат, но жизнь это не цитирование а умение приложить эти знания. При чтении тем такого чувства нет. После просмотра форума нет чувства возвышенного, нет лёгкости, а только нечто тяжёлое, неприятное и гнетущее, да еще давящее отбором в непонятно куда с подтекстом об уничтожении кому-то неугодных. Таких вибраций и в других местах вдоволь, поэтому люди и шарахаются от форума, как от секты. Цитата:
===================== Мне уже надоело бесперерывно оправдываться - то не так, это не так. Я вся для этого форума не так. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
О Торсунове и речи не идет. Это его просто сюда подкладывают. Речь о том, что на форуме Живой Этики вдруг звучит мысль: ребята, да всё у вас не так, а у гуру Х, гуру Y и гуру Z - у них все отлично, вот они умеют ради мира работать, молодежь вокруг них как пчелы вокруг нектара роится. У них молодежь не по годам, а по часам духовно растет. А вы что, а? Провокация, опирающаяся на голословное утверждение, что у тех гуру молодежь духовно развивается и становится лучше и краше во всех отношениях. Мол, это и сомнений не вызывает, это всё ясно - а чего ж у вас-то не так? Такая же манипуляция, когда жена мужу говорит - вот у Светки муж-то - настоящий мужик: шубу ей на днях подарил и колье дорогое. А ты? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Бесплатная медицина в России уже показала себя во всей красе. Если нужно какие-то общие процедуры пройти, то это бесплатно, а если уже какие-то серьезные заболевания нужно лечить, то это за деньги. 2. За консультацию у врача-стамотолога нужно платить деньги. Также и с другими врачами. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Есть красивая мысль:"И люди, входя в Храм, сливаются мыслью с представлениями Высшими, устремляясь в высь и являя устремлениями своими слияние Высшего на Земле с Высшим в Надземном." Это про ту смую психическую энергию, которая всегда позакадрово показывает или даёт в ощущение куда , к какому гуру или Владыке на самом деле устремлён базовый поток мысленной энергии форумчанина. Я часто писала про святошество, это когда учителя одного Учения пытаются обучать учеников другого Учения. Разные Лучи, разные вибрации. Вот и получается, что входишь на сайт , где казалось бы, должны быть агни йожики, а там последователи гуру Н, гуру О, гуру С, и прочих более или менее известных гуру. На предложение выделить сегмент форума, чтобы те, кто имел возможность сравнивать и соприкасался с информацией, даваемыми этими гуру, был отказ. Там намного проще, и больше количество людей там может хоть что-то понять в силу отсустствия привычки работать самостоятельно. У всех этих гуру оседают те, кто не изжил качество "потребность в тренере", потребность в заставителе двигаться. Кто ещё не изжил свою привычку быть стадом. Тем там хорошо. Если у меня такой потребности нет, а чувство стадности из меня вытравили, то я там нигде не приживаюсь. Ну не стадная я, что уж тут поделаешь :-) Так и все агни йожики, они не стадные, и рядом с ними , пока они проходят ступени очищения от самых грубых вибраций, далеко не весело и не интересно :они не мурлычат ласково и нежно, и часто вообще мало умеют общаться, потому что их кувыркает ускоренной кармой. Цитата:
Не надо выдавать желаемое за действительное. Цитата:
Вся правда этой темы, в том, что не все последователи Агни Йоги пока еще являются сильными магнитами и не у всех ещё звёздные ауры, в аурах много земного, много неизжитого. Это единственная правда этой темы. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
И взаимообмен энергий часто есть насилие над волей и психикой, а не дружелюбный обмен. И внушения есть и вмешательство в здоровье есть. И психобизнесом просто так тоже не назовут. И в качестве оплаты за свои интернет лекции могут (не буду писать, что все делают) просто забрать лет десять -двадцать энергии жизни. Ну подумаешь, чебурашка, сохранять свою жизнь не научился, зато урок-то какой и другим в назидание на всю планету рассказать можно :-) А чебурашка пусть учится при всём при этом еще и спокойно всё это воспринимать, это его выбор :-) Это всё есть. Если за сто-двести долларов можно стать учеником, принятым на всю жизнь, а не на один урок, то единственный вопрос, который возникает :"Как отделаться от таких гуру и их последователей, умудрившись при этом сохранить жизнь свою и близких" Это не рисовки и не шутки . |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Судя по вашим комментам № 130 в данной теме , вы мне невольно ответили ! Хотя там уклонились от честного ответа ! Здесь же вы вовсю ратуете, по сути, за средневековое возвращение церковной десятины для прокорма жрецов-священников ! Вот так всегда и получается: сначала идут с амвонов экзотерические разглагольствования «св. отцов» , а потом начинают элементарно вымогать деньги и недвижимость у чрезмерно доверчивых верующих. Вы бы хоть по-лучше маскировали, что-ли на будущее, свои крайне меркантильные взгляды на Религию. И что-то я не припомню, чтобы Великому Учителю его ученики что-то "давали" в карман, Ему в частную собственность ! Если, по вашему, они "давали в личный карман" Учителю, то потрудитесь и приведите подобные удивительные примеры "давания" учеников и последователей Эзотерического Учения из прошлых воплощений наших Учителей Света ! А мы их тут коллективно обсудим, может вы что-то путаете ??? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Не идет по одной причине: рериховские общества не торгуют духовностью и не занимаются оболваниванием. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Учитель радуется росту ученика. Росту! А не его подаркам. Я же говорю: дает учитель, дает и ученик. Только не Учителю. Учитель сам ученик. Ученик даёт тому у кого еще меньше. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Причина по которой эти молодые люди бросили пить и гулять в том, как они начали это делать. Они начали это делать в подростковом возрасте, поскольку ничем не выделялись среди сверстников. Никаких явных талантов. Тогда для "возмужания", чтобы продемонстрировать и свой рост - они начинают курить, пить и тд. То есть желают показать коллективу и самим себе, что они тоже не лыком шиты. По этой же причине когда они становятся взрослыми им трудно бросить курить и прочее, поскольку вокруг этого их детского поступка и формировалась вся их личность. Бросить курить, пить - отказаться от себя "крутого". Все эти люди застряли в подростковом возрасте. И теперь они попадают в другой массовый коллектив. Где уже другая атмосфера - там много людей не курит, не пьет - наоборот, там круто не пить, круто не курить, круто не есть мясо. И такой человек со слабой психикой быстро и легко бросает курить и пить и блудить, поскольку делал он все это, чтобы доказать старому своему коллективу, что он крут. А теперь ему срочно надо показать новому колллективу, что он крут. Для физического здоровья это явно лучше. Но это никак не связано с духовным ростом. Вся эта молодежь севшая на крючок "проповедников света" стремительно деградирует и отупляется. Таким образом, молодежь идет не туда, где помогают ей расти, а туда, где есть массовка, где есть тусовка, чтобы стать частью этой тусовки. Кто-то на концерт модного Диджея, кто-то на лекцию Торсунова. Никакой разницы - и там и там - тусовка. Дома одному ведь скучно, дома быстро понимаешь, что ты никто. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
"Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и.." И мало кто замечает что тема в общем то посвящена деятельности Рами Блекта. (не знаю кто это) Предлагаю переименовать тему т.е. просто переставить местами предложения в названии темы. Вместо "Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта" нужно "Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь?" А автор темы пусть расскажет о связи "Живой Этики" и человека который дает консультации во сне и связь всего этого с молодежью. Как вариант названия "Этика Рами Блекта" |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Выполняете ли вы свои обещания форумному собеседнику, или этот кармический контроль за своими произнесенными речами не входит в вашу , денежно оплачиваемой, версию "духовности" ?! Заодно прочитайте обращенный лично к вам мой коммент № 141. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Я Вам ничего не обещал. Рерихов тоже обвиняли в "денежно оплачиваемой, версию "духовности" различного рода клеветники. А мне и подавно не стоит волноваться и как-то реагировать на Ваши провокационные выпады, придуманные и нафантазированные сказки((( |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь? Агни Йога, 231 Никогда не следует зазывать людей на свой двор. Даже большие Учителя переполняли чашу обращения, опасаясь, что Учение останется непереданным. Между тем, каждое Учение является в срок, оно напитывает пространство и дает эманации, которые проходят неожиданными путями. Видим, как многое широко оповещенное тонуло в первой волне смятения. Но удивительно наблюдать, как восходит невидимый посев. Сколько раз осмеянная книга была выброшена, чтоб достичь правильного внимания. Также сожжение сочинений способствовало их укреплению. Не гонения, но признания следует остерегаться. Нужно твердить это, ибо люди проникнуты вниманием к толпе и не понимают всю бесполезность случайного сборища. Умение скупо, но мудро раздать слова Учения принадлежит йогу. Дать всем все, значит сделать само пространство несчастным. Пусть не многие, но твердые стволы образуют будущий лес, но мелкий кустарник поедает друг друга и является зарождением вредных существ. На каждом проявлении природы можете изучать пути роста высших организмов. Зарождение и воплощение мысли называем высшими организмами. Урывки мысли, конечно, ничто, но мысль непрерывная и точная может быть столбом Учения. Письма Е.И. Рерих в Америку. Т.3. 13.04.1953 "Нам не нужны огромные организации, они приносят лишь вульгарную рекламу и страстно дешевую популярность, что идет вразрез с Нашим Основным Планом. Яро поторопитесь с изданием нужной Мне книги "Агни-Йога" и переводом оставшихся двух книг - "Братство" и "Беспредельность""... Е.И.Рерих - Н.К. и Ю.Н. Рерихам. 24.06.1930 (Рерих Е.И. Письма. Том I) "...ты глубоко прав, говоря, что кто-то старается сделать из тебя легендарную фигуру и создать небывалую рекламу нашим учреждениям. Иногда я задумывалась, что привлечет нужное внимание, откуда придет необходимое доверие? И вот то и другое приходит и намечается в большем размахе, нежели мы могли ожидать. Интерес и симпатии растут с усилением запретов и препятствий. Путь обычной рекламы ничто в сравнении с сильными выпадами врагов. Большие люди никогда не боялись врагов, ибо их расширенное сознание могло оценить значение врагов. И мы знаем, что «если бы не враги, то благодарное человечество похоронило бы все лучшие начинания». Потому в радости подвигу во имя знания и красоты произнесем нашу любимую формулу – «хвала врагам!» Вивекананда говорил, что Христос и Будда потому так запечатлелись в умах человечества, что Они счастливы были иметь врагов. Ведь люди еще очень грубы и кровожадны, и даже лучшие из них любят цену крови и страданий, заложенных в основании начинаний, несущим им же Свет! Все трудности, чинимые вражеской рукою во время нашей экспедиции[1], нужны были, чтобы привлечь внимание, и лишь они в глазах обывателя украсили наш путь. Так будет и здесь. Тупая жестокость, вызывая возмущение и тоску разлуки в больном сердце, увенчает нас венцом мученичества, и еще одна блестящая страница обогатит биографию. Оппозиция нашим мирным начинаниям во имя красоты и знания есть вызов всему культурному миру. Оппозиция эта обнаруживает бездну морального и духовного невежества. Чины инквизиции, кардиналы, сжигавшие Жанну д'Арк, осудившие Галилея, и святые Константины, предававшие огню величайшие откровения, лишь переоделись в современный фрак, кстати, своим покроем приближающий их к хвостатым предкам; истинно, сознание творит свои символы! Истинно, еще не изжито сознание средневековья! Мрачная страница в будущих рекордах истории культуры XX века! Но трудна борьба против культуры и эволюции. Можно задержать, но остановить ход эволюции невозможно. Бывают сроки, когда особенно губительно идти против ведущего Космического Магнита. И чем напряженнее сопротивление, тем страшнее разрушение под напором этой Космической мощи. Мы же знаем, что время космического смещения наступило и все уходящие силы, напрягаясь в борьбе, ускоряют свое непреложное падение. Всюду вспыхивают сигналы надвигающейся катастрофы, а люди слепы и глухи! Голоса отдельных ученых о грозном состоянии планетной коры – глас, вопиющий в пустыне. Поучительно составить список планетных катастроф за последние годы. Количество и размеры их идут с возрастающей силою и чередою и прямо пропорциональны росту тупости, невежества и грубости восприятия людей. Отсутствие наблюдательности поразительно!" |
Ответ: Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь? Уточним: про какую молодежь идется в теме? Встречал 80-летних молодых людей, и 15-летних стариков. Вот, допустим, перед вами аудитория из ста 20-летних людей - кто из них молод, кто - стар? Или - из ста 60-летних людей? Понятие возраста к Учению малоприложимо. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Получается все ваши слова это крик фермеру через забор: "мужик ты овощи не так сажаешь!". Мужик спрашивает: "а вы как сажаете?" А в ответ: "я работаю в другой сфере!" В какой? Гайки на заводе отливаете? Это определит есть ли толк в ваших словах. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
где это и когда Иисус Христос брал мзду от своих почитателей и учеников ?!!! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Здесь же вы вовсю ратуете, по сути, за средневековое возвращение церковной десятины для прокорма жрецов-священников ! Сообщение от paritratarа Здесь - это где? Подтвердите свои слова! Хорошо бы отвечать за свои слова... Итак, кто у нас теперь ложно считается "наместниками Бога" на Земле ? Правильно - это самоназначенные священники всех экзотерических церквей и сект. Значит, по вашему: к кому понесут деньги "безыскусные" верующие ? К ним "родимым" ! - жрецам и священникам ! Ну, разве большая новость для вас, что соврменные попы уже давно, явочно и фактически, ввели в России "церковную десятину" с федеральных и региональных финансовых потоков государства, даже уже добрались, своей загребущей рукой, до городских хилых бюджетов ! Почитайте конкретные цифры и факты, хотя бы у журналистов "Новой газеты" и "Московского комсомольца" ! А ведь, по Российской Конституции у нас любые церкви отделены от государственного бюджета ! В реальности же, идёт сущий церковный грабёж народных денег от чрезмерно корыстных и обнаглевших фальшивых "наместников Бога" !!! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Цитата:
Другими словами я переозвучиваю аргементы оппонентов так: "Уважаемые последователи Живой Этики, почему вы не завлечете молодежь к себе, не сделаете это весело и интересно, почему не увлечете их полезным и увлекательным учением Агни-Йоги? Ведь такая деятельность вам совершенно необходима. Иначе кто вы после этого? Ведь все так делают! Все!!! И торсуновы, и священники, и синельниковы и лазоревы и саи-бабы, и свами метагуру - да ну просто все! А почему вы не как все? Что вы как белая ворона. Почему не участвуете в таком халявном бизнесе? Почему бы вам не организовать такую же приятную для молодежи инфраструктуру: Цитата:
Безусловно спрос есть. Пример тому секта Нараямы. Как раз молодежь завлек. Абсолютно теми же приемами что и любая секта. Потому что то, что в этой теме называется молодежь - это безвольные люди с неустойчивой психикой, которые слепо бредут за морковкой. У них нет ни малейшего желания самостоятельной работы, они хотят быть в толпе, в своей тусовке, скрыться в ней как в раковине. Они ищут себе общину, и никогда не захотят увидеть такую общину в нашем мире, в нашей планете, во всем человечестве. Потому что в этой мировой общине много проблем, в ней неуютно, она нуждается в трансформации, в усилии каждого. Вместо этого проще залезть под одеяло какой-нибудь секты и грезить там коллективно свой мирок. И вырабатывать якобы планы по спасению человечества, по завлечению под одеяло новых клиентов. Это бизнес. У каждого отара своих баранов, которых стригут. И если у последователей Живой Этики таких баранов нет, это вызывает обеспокоенность. Такая же ситуация, когда в организацию, где все врут и воруют приходит честный человек. Это вызывает обеспокоенность. Только когда и он замарает руки и займется "делом" все будут спать спокойно. Все эти кружки и сборища - семинары и лекции - каменный век в эпоху интернета. Теперь чтобы человеку что-то узнать достаточно вбить несколько слов в поисковик и начать изучать материалы, думать своей головой, сравнивать, анализировать. Это труд - и он мало кому интересен. Куда приятнее бездельнику слиться с толпой, найти свою "эзотерическую", "духовную" тусовку и грезить с единомышленниками, купаться в живых энергиях "мастера" и прочее. Человек не хочет трудиться сам нисколечко. И вы спрашиваете, почему же эти бездельники не выстраиваются в очередь у ворот рериховских обществ? Так это минус молодежи, а не рериховским обществам. Это же очевидно. Такие бездельники ни чем не заняты: вместо любимого дела, любимого труда, они шляются по лекциям и семинарам, ищут благодати мастера, желают решить все свои проблемы просто посидев в "энергиях гуру", послушав его мудрых речей. С каких это пор взрослый должен плясать перед молодым, чтобы заманить на путь красоты? Если ты по настоящему молод, если у тебя молодое сердце - оно горит. Оно само ищет созидания красоты. Оно само стучится и ищет, и обрящет. Только испорченную молодежь, безвольную и желающую халявы заманивают к себе неогуру. Это уже не молодежь, это уставшие старики в еще молодом теле. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Так вот - это работа выполнена на отлично. Сегодня любой дееспособный житель Земли имеет возможность ознакомиться с Учением, с множеством писем и других смежных трудов людей, благодаря которым Учение стало общедоступным. Доступнее некуда. Нет никакой необходимость искать толкователя, искать посредника, рыскать по Гималаям, идти на тусовки-завлекаловки. Всё что нужно: разум и желание трудиться головой и сердцем. Поскольку Учение - не кедровые орешки в сахаре. Учение не продается на базаре. Никто не кликает, и никто не зазывает. И любой может применять его уже сегодня же. Меняя свои качества и качество своей деятельности на земле. Для этого не нужен балахон, не нужны бусы, не нужны иконы, не нужны места сходок, не нужны посвящения, ничего не нужно. Достаточно быть свободным человеком безо всяких ярлыков. Учение принесёт великую пользу тем миллионам светлых душ, что еще воплотятся на Земле. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
1. Я задаю (отвечаю только за себя, автора темы Вы почему-то не спросили зачем он эту тему открыл) вопросы о том, что делают Рериховские общества для молодежи. 2. О чем я говорю и что я должен делать по-вашему? Все работают в своих сферах и необязательно всем работать в РО. Цитата:
|
Ответ: Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Зачем Рерихи работали не покладая рук, оранизовывали общества, музеи, институты, когда могли сидеть в Гималаях и ... медитировать ничего не делая? Зачем Н.К. Рерих писал картины, занимался археологией и организовывал Трансгималайскую экспедицию и т.д., когда мог собрать себе учеников и сидеть в Гималаях учить? Зачем Ю.Н. Рерих приехал в Россию, создавал кафедру востоковедения с нуля, когда мог работать с Е.И. Рерих в Кулу? Зачем С.Н. Рерих приезжал в Россию и открывал выставки картин Отца, зачем передавал Наследие Семьи М Ц Р, когда мог писать картины в Бангалоре? Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь? 28.01.1950 (Письма Е.И.Рерих в Америку т.3) Зина должна оявиться на развитии сердца и изгнать все подозрения и сомнения. Мысль о рекламе для Учения могла прийти только от отягощения сознания и сердца сомнениями, потому всею силою духа гоните сомнения, и ярое очищение сознания не замедлит. Сердце мое полно скорби, и яро не смогу оявиться на спокойствии за судьбу Учения, когда буду далеко. Кто обережет Святыню, переданную мне? Кто поймет и охранит сокровенную красоту и величие Даваемого? Кто сумеет в красоте и простоте поднять высоко Знамя Вел[икого] Владыки Майтрейи? "Моя Космическая Скорбь уявлена из-за полного непонимания великой Миссии Моего Сына и красоты, оявленной Моей Сокровенной Сотрудницей"... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Происходит проецирование образа таких вот "духовных движений" на рериховские общества. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Про космос в школе надо рассказывать. О художниках тоже. С пеленок родители должны о звездах ребенку говорить. Это должно быть естественной программой общества. А не так, что представители некоего движения разыскивают детей и космосом их глаза зажигают. Это болезнь всех "движений". Анастасиевцы любят к детям с гитарами завалиться и петь о прекрасном, светлом мире. Но куда меньше людей захочет скромно работать десятилетиями в сфере образования и общаться с детьми каждый день, не с томиком какого-то учения за пазухой, а от естества самой жизни. В школе уместно и о космосе поговорить на уроках физики, и о нравственных вершинах на уроках литературы. И такие замечательные преподаватели есть, пусть их и единицы. Они живут, скромно трудятся и умирают. И никто и знать не знает, что умер йог. Кроме близких ему сотрудников, если таковые повстречались ему на пути. И никого он не зазывает ни в какие движения, и никому не делает намеков, и не впаривает какие-то определенные имена или книги. Такие люди в мире есть. Их мало. Каждый работает в свойственной ему сфере: политике, культуре, образовании, медицине и так далее. Эти незаметные путники - истинные сотрудники общего блага. Для меня они - истинные последователи Живой Этики. Они проходят жизнь незамеченными, потому что: Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
но когда они превращают человека [ например олигарха ] в честолюбивого жестокого тирана, скупца, себялюбивого эгоиста, они приносят многочисленные бедствия окружающим его, как нации, так и отдельным личностям. Таким образом, все это – еда, богатство, честолюбие и тысяча других вещей, которые мы должны оставить неупомянутыми, становятся источником и причиной зла через излишества так же, как и через отсутствие их. Сделайтесь объедалой, развратником, тираном, [ корыстным капиталистом и чиновником-коррупционером ] и вы становитесь породителем болезней, человеческих страданий. Лишенные всего этого, вы умираете с голода, вас презирают, как ничтожество, и большинство из ваших сотоварищей делает из вас мученика на всю вашу жизнь. Потому не природа [ явно не Карма ] и не воображаемое Божество должны быть порицаемы, но человеческая природа, ставшая низкой через себялюбие. Подумайте хорошенько над этими несколькими словами: отыщите каждую причину зла, которую только вы можете себе представить, и проследите ее до самого ее возникновения, и вы разрешите одну треть всей проблемы зла". ( Письма Махатм № 57 ) |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Сейчас, чтобы стать "святым" достаточно школярски закончить, за несколько лет учёбы в семинарии, церковный ВУЗ и ты сразу: о-па - якобы стал "св.отецом-батюшкой" якобы могущий даже низводить "Святой Дух" (!) на своих прихожан и даже "освещать" здания банков, казино и дворцов богачей и их дорогие машины (!), не говоря уже об "чудесном" изготовлении одним мановением якобы могущественной руки мага и чадящего кадила в озерах и реках многих тонн "чудесной воды" !!! Вот таких самоназванных "священников" ,вовсе без качественного уровня ПЭ и практических знаний в Йоге Огня, я вовсе и не признаю настоящими Святыми Людьми - Огненными Посвященными Духа, а называю их обычными, экзотерическими, жрецами-попами ! И это абсолютно правдиво и справедливо !!! Поэтому, я действительно не понимаю: за что мне уважать и почитать невежественных попов-жрецов всех экзотерических церквей мира ? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
на якобы несоблюдением Солярусом «нравственности» и «этики», то я сразу хочу вас ответно спросить: про какую мораль и этику вы мне толкуете ? На Земле, в человеческом обществе, одновременно существуют множество, классово обусловленных, моралей и этик ! Например, у капиталиста-олигарха одна мораль и этика у его наёмных работников другая классовая мораль и этика ! Даже у вора "в законе" и стриптизёрши бара и то есть совершенно разные жизненные «этические» установки. В капиталистической России вообще нет ,явно выдуманной для обмана народа, общей российской морали и этики – это безусловный исторический факт. Господствующие классы эксплуататоров и их идеологическая обслуга лицемерно внушают своему подвластному населению страны, через подконтрольные им СМИ, школы и церкви, выгодные только господствующим классам и воровским кланам компрадоров, определённые моральные и этические установки в сознание обывателя…. Конечно же, существует и жизненная, природно живая, Космическая Этика, яро необходимая для успешного эволюционирования в материи, человеческого разумного Духа. И разные классо-этические системы, в той или иной мере, частично отражают эту общечеловеческую и духовную Живую Этику Космоса. И Великие Учителя для того и приходили на Землю – чтобы привнести в разные и антагонистические классовые системы этики и морали разных каст и слоёв человеческого общества прогрессивные элементы ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИОННОЙ ЭТИКИ И МОРАЛИ ! И Давалось Им этот подвиг внесение Космического Света во тьму земную очень трудно и тяжело ! Первоначальные чистые и духовные основы Этик Эзотерических Учений Духовных Учителей Света довольно быстро, в среднем где-то за 300 лет после ухода с земли воплощенного Первоучителя Мирового Учения Шамбалы, затемняются и искажаются нечистыми и корыстными «священниками» множеств экзотерических религий Земли. И с моей стороны, наоборот, будет ,именно, безнравственным и неэтичным делом ложно признавать какие-то, никем не обьективно и научно доказанные, привилегии и заслуги у этих обычных церковных служителей своего кармана и религиозного самомнения и невежества. Поэтому я совершенно честен перед вами и другими людьми – о чём думаю, о том прямо и открыто, без условного европейского лицемерия и ханженства, так и пишу здесь ! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Тем более то, что , Вы говорите о священниках не касается огульно их всех и совершенно отвратительно мерить и оскорблять всех подряд. Ваша правда плохо пахнет. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Для справки: |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Очень напоминает репрессивную атмосферу , судя по Учению, последних лет до катастрофы в Антлантиде. Чтоб чего лишнее не сказали об беззаконии темных жрецов ! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Вот и все оскорбления ! Отношусь к личности "основательно Международного общества сознания Кришны" абсолютно безразлично и спокойно не интересно. В моём сознании мыслей о данной земной личности не было вообще где-то 20 лет ! И это не шутка ! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Это [ экзотерическая ] религия, в какой бы то ни было форме и в какой бы ни было национальности. Это жреческая каста, священнослужители и церкви. Именно в этих иллюзиях, на которые человечество взирает как на священные, должен он отыскать источник бесчисленных бедствий, которые являются великим проклятием человечества и которые почти подавили человека. Невежество создало Богов, и хитрость извлекла выгоды из представившегося благоприятного случая. Посмотрите на Индию и на Христианство, на Ислам, Иудаизм и фетишизм. Это священнослужительский обман, который представил этих Богов такими устрашающими человеку; это религия, которая создает из него себялюбивого ханжу, фанатика, ненавидящего все человечество вне своей секты, не делая его лучше или более моральным; это вера в Бога и Богов, которая делает две трети человечества рабами горсти тех, которые обманывают их под лживым предлогом спасения их. Разве не готов человек совершить всякого рода зло, если ему скажут, что его Бог или Боги требуют это преступление? – Добровольная жертва воображаемого Бога, презренный раб своих искусных священнослужителей, ирландский, итальянский и славянский крестьянин уморит с голоду себя и будет смиренно смотреть на голод и нищету своей семьи, чтобы накормить и одеть своего священника и Папу. Две тысячи лет Индия стонет под тяжестью каст – одни Брамины откормлены на жиру страны. А ныне последователи Христа и Магомета перерезают друг другу горло во Имя и для большей славы своих верований. Запомните, сумма человеческого бедствия не уменьшится до тех пор, пока лучшая часть человечества не разрушит во имя Истины, нравственности и всеобщего милосердия алтари этих лживых Богов. ( Письма Махатм № 57 ) |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Что же касается слов Махатмы, то умные и интеллигентные люди, по-моему, могут и должны принять к сведению Авторитетное Мнение, и дествовать согласно Инструкциям и Рекомендациям Учения Живой Этики и Теософии. А в них говорится о многом, в частности о тактике Адверза, например, или об упомнятой мною рекомендации говорить по сознании. А также мы имеем Рериховский жизненный пример - нести мир через Культуру. Или Вы хотите стать новым крестоносцем, очищающим не на словах только, а на деле Основы Религии?!:) Как говорится флаг Вам в руку... |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Об этом кармическом долге кшатрия-крестоносца Духа и твердит Шри Кришна своему ученику Арджуне в Бхагават-Гите !!! Перечтите её заново с этой новой, лично для вас, сознательной мыслью ! |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
- "я изучил и законспектировал несколько ваших толстых книг и переписал от руки всю Бхагават-Гиту с о своими размышлениями шлок Гиты, и мне они , в популярном переводе Прабхупады, показались чрезмерно примитивными как по духовному, так и по смысловому значению, они больше смахивают на детские сказки для глупых взрослых" ! Мне кришнаит ответил: - "что у них есть и более философский пласт в Учении Прабхупады, мол лично приходите к нам в кришнаитскую общину и мы всё вам расскажем и покажем". Конечно, я только понимающе усмехнулся: и пошёл своей самостоятельной философско-религиозной дорогой. Больше, с тех давних пор перестройки, я не интересовался конкретно земной личностью и делами Свами Прабхупады, но продолжал дальше серьёзно изучал буддийские и брахманские учения Древней Индии. Поэтому, я имею кармическое право быть на этой теме ! Тем более, что в прошлом земном воплощении я был одним восточным священником ( только не бойтесь: неизвестным бхикшу ) одетым в желтое одеяние на фоне высоких гор. |
Ответ: Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь? Все правильно Солярус... Поддерживаю многое из высказанного.. Хотя хотелось бы вернуть тему в начальное русло. Почему в рериховском движении пока так мало популяризаторов подобного Рами уровня? Все-таки мне показалось,что не случайна вся эта раскрученность, ведь по сути он ничего нового не излагает. Глядя на современных "возносителей"не трудно представить,как например выглядят платные тренинги по Живой Этике и излечение камнями напитанными духами Профетов и Бэйли :) |
Ответ: Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь? Цитата:
Цитата:
Не они ли подсказывают Амонашвили его "спаслания"? |
Ответ: Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь? Цитата:
|
Ответ: Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь? http://m.vk.com/away.php?to=http%3A%...=-112722794_36 Вот, кстати, дискуссия рериховцев о том , какой "великий учитель" Рами (Павел) Блэкт ии почему этот коммерческий проект не имеет никакого отношения к духовности! |
Ответ: Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь? |
Ответ: Живая Этика и деятельность Рами Блекта. Почему мы упускаем молодежь? Цитата:
Создать форумчанам клуб взаимопощи в быту? Или разработать программу по пропаганде Агни-йоге? Или и то, и другое? Как это организовать? Пр поводу пропаганду АЙ. Я - за. Но как это делать? Давать людям читать АЙ? Разработать свод советов и рекомендаций в духе АЙ по типичным житейским проблемам? Написать статьи о том, что АЙ - это очень здорово? Или не статьи, а доверительные исповеди в стиле - как мы рады, что встретили АЙ. И как здорово жить с помощью АЙ, как АЙ помогает в жизни. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Ardens СПАСИБО за то, что подняли этот вопрос. Большое спасибо. Это очень нужно. Цитата:
Предлагайте. АЙ - дело хорошее. Надо всем дать шанс к ней прикоснуться. Понять, что это за штука такая. А вот - как? Тут ещё надо помнить, что много значит личный пример. Сами агнийоговцы готовы ЛИЧНЫМ ПРИМЕРОМ привлекать к АЙ? Ведь если проповедник будет нелюбезен, высокомерен и просо недоброжелателен - это оттолкнёт и от АЙ. Вот если даже на этот сайт придут люди - сайт способен их привлечь? Чем? Люди смогут тут заметить достоинства АЙ по форуму и форумчанам? Цитата:
Может и невольно, но факт. Некие тучки, закрывающие солнце. А за тучками и незаметно, какой чудесный свет у этого солнца. Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
|
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Написать мини-статьи. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Просто показать на них в магазине. Или сказать - ест такие. Или дать свою посмотреть. Это исключено? Не боги горшки обжигают. Может, мы портим свою карму, не прилагая активных мер по распространению Учения? Мы - знали. Читали. Встретили. Но не показали другим. Не подсказали. Не направили. Мы же знали, что имеем сокровище. Но другим не дали шанс обрести сокровище. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
А если это наша задача - привлечь их? Кармическая. А мы задачи этой не выполняем? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
1 - о помощи в трудоустройстве, 2 - о помощи в отдыхе, 3 - о помощи с жильём? и т.д. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
И помогает развитию других людей. Помогает людям жить лучше. Всё это вдохновляет. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Просто молодёжь не знает про АЙ. Никто не берётся показать АЙ молодёжи. Объяснить привлекательность АЙ. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Где тема для лекций по АЙ? Где любой может выложить свою лекцию. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Экзотерическая простая или эзотерическая? Вы никогда не делали анализов в простых лабораториях? Надо не отрицать обычную науку, которая уже спасала Вам жизнь сотни раз, предотвращая эпидемии и т.д. А развивать её в сторону АЙ. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Радость. Оптимизм. Труд. Бескорыстие. Это отлично людям заметно. Люди это любят и ценят. Люди готовы толпой бежать за этим. Общаться с таким человеком, учиться у него. Если конечно человек в самом деле смог стать солнышком, а не замкнулся в своих духовных поисках. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Конечно Вы правы по поводу личного примера. Но зачем отрицать пользу лекций и тренингов? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Разве нет? Зачем ждать, когда люди нахватаются ошибок, если можно сразу дать им АЙ? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Интересно - а есть удачные примеры лекций, созданных рериховцами, которые нравились бы хотя бы самим рериховцам? Ссылки? |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Да, это очень похоже на инструкцию по выживанию. И поэтому долго знающий АЙ - объяснить остальным её спасительное значение. Чтобы свою карму не испортить. И просто из сострадания. АЙ более прочих учений похожа на источник знаний об истинной реальности. О реальном положении дел. |
Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Цитата:
Потратить время и труд на его создание. Лет 10 или 20 УЧИТЬСЯ этому созданию лекарств. А кто всё это время будет кормить создатели и его семью? Вы? Другие? Кто? У нас в России сколько зарплата у сотрудников НИИ? А в ВУЗах? Цитата:
Тогда почему бы Вам не стать врачом и не лечить людей бесплатно? Или почему бы не создать фонд сбора денег для лечения? Это было бы реальное дело. Я не против бесплатного лечения. Когда бесплатно лечит тот, кто пропагандирует бесплатное лечение. Но какое у нас право требовать не с себя, а с других людей что-то делать бесплатно? |
Re: Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блекта Да, работа на метах мало где проводится теперь. Когда-то были клубы, были лекции, было живое общение... А сейчас все дорого и хлопотно, все разбежались по интернетам и сетям, а кого туда привлечешь? (В сети мОлодежь крутится вокруг веселого и мишурно-яркого). До сих пор непонятно почему не возникло НИ ОДНОГО эко-поселения в России на базе Учения? Всякие есть, и анастасийцы и христианские и т.п.. А вот людей с интересом к АЙ почему-то объединить трудно... ___________ Цитата:
ЧИТАТЬ. Вам должен быть известен такой процесс. Ну и ДУМАТЬ, естественно. Это еще полезнее. Стараться писать по существу и только ПОДУМАВ сперва. Попробуйте - может и получится. |
Ответ: Re: Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блек Цитата:
|
Ответ: Re: Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блек Цитата:
Для АЙ поселение вторично, если не троично. Йог не имеет дома, только место жительства. |
Ответ: Re: Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блек Цитата:
|
Re: Ответ: Re: Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Цитата:
(есть такой http://poselenia.ru/poselenie или вот неплохой по миру - с расширенным поиском http://www.ic.org/directory/ecovillages/) А Анастасийцы - их экопоселений немало, и не только в России (в основном на Урале и в Сибири), но и в мире там сям есть, в поисковике много насыпется ссылок если поискать... например - Звенящие Кедры в Итальянских Альпах :D - http://kinsdomain.weebly.com |
Ответ: Re: Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Блек Цитата:
1. А оно надо? На экологии и так у многих "сдвиги". 2. Обо всех ли поселениях есть информация, если в экопоселениях вдруг нет благ цивилизации, т.е. собственного сайта? :) 3. Не все выжили, разбежались. в сельской местности жить непросто, это только в сказках белочки приносят орешки, а медведи мёд. У нас даже богатые массово продают свои "коттежды", судя по СМИ. Насколько я знаю, довольно много народу поселились на Алтае, но не называют свои поселения как-то по-особенному, просто живут среди людей в деревнях и стараются действовать по Учению. |
Re: Ответ: Re: Ответ: Почему мы упускаем молодежь? Живая Этика и деятельность Рами Цитата:
Что есть экопоселение? - Изучите вопрос самостоятельно. Источников много. А без дурацкого Интернета вообще обойтись проще простого. Пустое это всё. Цитата:
Как видно, вы совсем неверно представляете о чем речь. Цитата:
И у кого это у ВАС? В центральной и южной России, все больше тех же коттеджных поселков строится и заселяется. Наоборот - это в смрадных и болезненных муравейниках городов, в этих могильниках с тёмной энергией, уже всё меньше и меньше людей хотят жить. И хотя "распаковка городов" сбавила свои темпы в затяжном экономическом кризисе (из-за падения доходов и шаткой экономики народ опять застрял в городах), ожидается что уже в довольно в скором будущем тенденция переселения из городов опять усилится. |
Часовой пояс GMT +3, время: 23:51. |