ЧТО БЫЛО, ЧТО БУДЕТ?

[irene]

Пришлось начать новую тему о старом, т.е. о том, о чём я уже говорила преимущественно в теме: «Переходный Период и Великий Отбор» или сокращённо «Великий Отбор». Её закрыли, кому-то мешала.

Прошло более 30 лет со дня падения СССР, а меня здесь, на чужбине, до сих пор спрашивают: «Что же было?» Ведь для кого-то наша страна была надеждой и она ушла. Что теперь? Ведь не имея Учения трудно понять, куда движется мир. Но человечеству, в лице пусть даже немногих, обязательно нужно создать как можно более точный образ Будущего, чтоб выжить на этой планете.

Поскольку со временем и силами у меня сейчас не то, что раньше, я пока не знаю, насколько быстро всё будет продвигаться.

Прошу избегать необоснованной критики руководителей страны с позиции «иерарх тьмы с тёмными слугами», «джинны, строящие Храмы», поскольку первое определение не из Учения, а второе при ближайшем рассмотрении имеет другой смысл. Напомню его:

14.027. Урусвати слышала легенду о построении храма джиннами. Каждое сказание содержит долю правды.

14.063. Даже джинны могут строить храмы. Они не понимают сущности строения, но сила, заключенная в них, может быть отличным каменщиком.
В каждой легенде есть часть истины.

1966 г. 261. (М. А. Й.). На каждое противодействие или темную попытку будем отвечать усилением Света-Огня, нагнетая его силою, взятою от энергии противодействия. В этом и заключается умение заставить джиннов служить.

1971 г. 160. Действительно, джинны помогают строить храм - дом духа.

Сегодня хочу поставить вот этот ролик. Не могу сказать, что согласна со всем на 100 процентов, но материал добротный:

[irene]

Я поставлю ещё один ролик на тему тридцатилетия развала СССР. Как и в предыдущем, там много верных слов сказано, но главная, на мой взгляд, причина развала не названа. Не удивительно.

Несмотря на существование Братства, благодаря которому ещё существует Земля, мало задумываются люди Земли, что каждый этап имеет свои задания и к концу Кали Юги необходимо достичь определённого уровня развития сознания, а для общества в целом усвоить уровень развития сознания Общего Блага.

Что такое сознание Общего Блага? Это сознание Космических Законов, регулирующих развитие всего общества Земли как целого. И чего надо было достичь к концу эпохи?

4.116. Земля легко может изобразить из себя мириады аэролитов или обогатить собою мир лун. Но Космическая Справедливость должна быть исчерпана.
Еще десять лет самоотверженного боя, а затем сорок лет на добровольное принятие общины. За этот период междумировые сношения настолько разовьются и затронут мир астральный, что существование Земли станет относительным: или она превратится в прекрасный сад преуспеяний, или покатится в бездну разложения. И так мы можем способствовать населению других планет рядом достойных духов.

Обратим внимание: Добровольное принятие общины. Не построение, но определение цели для общества, хотя бы начальную проработку заданий будущего:

4.511. ...все задание будущего Сатья Юги должно выразиться уже теперь, среди вражды и уничтожения.

Будущее Сатья Юги надо увидеть, но не развитие того, что сейчас! То задание, что ставит перед Землёй Космос.

[irene]

Слушаю между домашними делами следующий ролик и думаю: «Как не поставить его?» В основном он о роли литературы и искусства в падении страны. Много интересных сведений и мыслей.

Понимаю так, что в этих и подобных роликах важнейшая вещь происходит - осознание всех сторон нашей прежней жизни. Думаю, именно то осознание, ради которого был допущен такой странный конец Сталина - овладение увуром. В итоге от Сталина близкое окружение отшатнулось, чтоб потом самим начать строить иначе. Но оказывается, что получилось хуже, однако исправить уже нельзя.

Советская страна существует теперь только в наших мыслях и чувствах, в ТМ. Однако сама идея стала сильнее, т.к. пока страна была жива мы многое не ценили, не с чем было сравнивать, теперь, потерявши, плачем. Кроме того, понимаем, что многие несовершенства от нас и некого в них винить, кроме нас самих. Главное, осознаём, чтоб завершить цикл и начать улучшенный вариант.

Отрывок из Граней по теме, что тут затронута:

1953 г. 412. В Космосе существуют силы Хаоса, силы разрушения и силы созидания. Наличие этих сил в том или ином виде и количестве имеется во всех явлениях. Удерживая и сосредоточивая сознание на них, именно их и усиливаем и утверждаем. Глаз, открытый на добро, в каждом явлении силы светлые и строительные вызывает к жизни. Отсюда добрый и дурной глаз. Хорошо не только в людях видеть добро для его утверждения, но и в предметах, вещах и явлениях. Сознание, привыкшее к утверждению добра во всем, есть сознание творца и строителя доброго. Убережемся от того, чтобы стать разрушителями. Ибо, становясь таковыми, служим тьме и злу. Потому так болезненна реакция процесса разрушительного мышления, видящего во всем элементы хаотических энергий. Явные пособники тьмы иначе мыслить и не могут. Лучше ошибаться в преувеличении добра, чем усиливать тьму, вызывая к Жизни энергии разложения. Это относится ко всем явлениям жизни. Заповедано иметь глаз добрый. Пусть будет глаз ваш открыт на добро. Глаз, добро утверждающий, есть глаз строителя доброго. Луч сознания, будучи направлен на конструктивные элементы явления, творческие силы блага вызывает к утверждению и выявлению, как бы прорывая в Пространстве канал и создавая для этого нужные условия. Это особенно заметно на людях. Даже преувеличивая их добрые и положительные качества, делаем носителя их лучше. Тем пагубно осуждение, отсюда Завет «Не судите». Не суд добрый имеется в виду, но злой, отрицательные элементы усиливающий и утверждающий. Вырубая в веществе стихий План эволюции, добром, на добре и из элементов добра Строим. Иерархия темная придерживается обратного, вызывая к жизни силы тьмы, Хаоса и разрушения. В этом их главный вред. Служение эволюции и инволюции диаметрально противоположны по существу и методам. В жизни народов сеятели смуты и разложения особенно вредны. Темному фокусу Дам выявиться для его уничтожения. Служитель Света, служитель добра, и глаз должен иметь добрый, но не ищите добра в сознательных слугах тьмы. С ними надо бороться, но не заполнять ими своего сознания, дабы невольно не усилить энергии их, пресекать их ухищрения, не отягощая ими, не занимая ими сферы своего микрокосма. И ещё о суде и осуждении. Обсуждение не есть осуждение, и критика здоровая не есть критика разрушительная. Это различие надо понять. Замена плохого хорошим или хорошего лучшим конструктивна. Видеть действительность не значит осуждать, но нужно научиться видеть оба её полюса в их взаимосоответствии. Несовершенство не есть зло, но отсутствие добра. Без понимания пар противоположностей и их Взаимосвязи не может дух продвигаться в уразумении явлений.

[элис]

Повтор

[irene]

То, что я видела в жизни, мне говорит, что только сильнейший удар Кармы может дать дар прозрения. И то не всегда. Из Апокалипсиса помню, что некоторые люди, и немалое число, будут проклинать Бога за трудности, но не подумают, что они среди их активных создателей. Я сама встречала людей, которые из кожи вон лезли от гордости за то, что научились выигрывать за счёт махинаций и обмана. Да много чего видела и слышала. Напр., "А зачем поверили?" Представляете, смеяться тому, что "мы дурили, а вы поверили"?

Я жду, когда Разделение двух потоков пройдёт. "Чтоб не мешали друг другу", - как написано. Тогда можно надеяться на какое-то единство.

А какое единство празднуют 4 Ноября? И День какой России отмечают сегодня? России Ельцина? Неужели из фальшивых посылов может вырасти истинное? Учение нам говорит, что всё зависит от того, с каким намерением что-то творилось, в каком состоянии? Дерево, на котором повесили Иисуса уже ДРУГОЕ.

Страшно вспоминать кадры издевательских смешков американца над Президентом России. И Ельцин-Центр с размахом увековечил такого человека...

Сначала назвали День Независимости России... От чего она стала независима?

Неужели можно ожидать из всего этого хорошие плоды?

Господи, что же нужно, чтоб очнулись? Пока вижу какую-то надежду на отдельных левых. Как жаль, что их понимание ограничено своими рамками.

В общем, ожидают нас времена грандиозного очищения...

[Diotima]

Сообщение от irene

Неужели можно ожидать из всего этого хорошие плоды?

А Вы давно были в России?

[irene]

Во-первых, приходится выделять нужные части, т.к. не любят читать много. Я раньше пыталась выписывать все параграфы на нужную тему. Чтобы просто видели, как употребляется это понятие. Но были нарекания. Хорошо. Стала выписывать то, что сейчас в разговоре нужно. Опять нарекание.

Чтобы выяснить, в каком виде Благо поступает, надо просто смотреть все параграфы, затрагивающие тему. Мы узнаем, что есть Сеть Света. Первым принимает Благо Руководитель Эволюции. Он принимает не в виде Учения. В каком? - Не хотелось формулировать, но тут отступлю: в виде новых уровней качеств. Затем, на следующем уровне и послеследующих новое сознание приобретает вид, которым пользуются обычно. Вот так вижу эти строчки:

Высшие посылают Нам Благо.
Мы передаем его вам, но если Мы и вы отринем посылаемое сознание, то нас затопит волна зла.

И новые уровни качеств, точно, растут медленно. Тем более, что нужно бороться с тем, что имеется. А там, по известному нам Закону, сначала поднимаются разные заблуждения. Поначалу борьба может стать просто невыносимой, если заблуждения были слишком далеки от нового. Кстати, эта борьба очень напомнила то описание страданий, которые имеют неподготовленные, сталкивающиеся с теми энергиями, которые пока принимали другие.

Не знаю, начинали ли эту борьбу рериховцы, о которых речь. Может, они не дошли вовсе до нового. Просто проявили то, с чем надо бороться в РД.


По вопросу к Гогу. Этап, который описан в цитируемых много раз последнее время строчках о принятии Общины. Или Вы это не поняли, как задание со сроками? Там же и суть того, что должно быть достигнуто, и сроки, и критерий достижения: или Земля станет как сад достижений, или покатится в бездну разложения, которая видна у представителей непринявших невооружённым взглядом.

[элис]

Идея не станет сильнее, если она рассматривается рефлекторным сознанием.
Добровольно может быть только осознанно в текущем моменте. То есть воля прикладывается к добру в текущем моменте. Тот, кто сможет этого достичь в воплощении на земле, тот и пройдёт отбор. Не в суррогатном понимании 'добра' конкретным умом( что только усилит хаос), а реального Вечно Сущего .

[irene]

Подумала, что в цитате, которую я в предыдущем посте приводила, нужно пояснить о понятии "добро". В Учении о добре в высшем значении говорится как о принятом Благе. Иными словами, из Высших Миров исходит новое сознание, т.е. Благо, новая возможность достижений для нас. Когда это новое сознание принято, т.е. мы можем созвучать ему, быть в гармонии с ним и всем Космосом, то «будет нам добро». Ну а дисгармония - это всегда зло.

Хочу подчеркнуть разницу между 1) добрым, ЭВОЛЮЦИОННЫМ, т.е. движущимся в ритме Космоса, в ритме его изменений и 2) добреньким, хорошим для низших «я» пусть даже всего мира. Из-за этой приверженности хорошизму гибли целые царства.

Перечитайте снова:

1953 г. 412. В Космосе существуют силы Хаоса, силы разрушения и силы созидания. Наличие этих сил в том или ином виде и количестве имеется во всех явлениях. Удерживая и сосредоточивая сознание на них, именно их и усиливаем и утверждаем. Глаз, открытый на добро, в каждом явлении силы светлые и строительные вызывает к жизни. Отсюда добрый и дурной глаз. Хорошо не только в людях видеть добро для его утверждения, но и в предметах, вещах и явлениях. Сознание, привыкшее к утверждению добра во всем, есть сознание творца и строителя доброго. Убережемся от того, чтобы стать разрушителями. Ибо, становясь таковыми, служим тьме и злу. Потому так болезненна реакция процесса разрушительного мышления, видящего во всем элементы хаотических энергий. Явные пособники тьмы иначе мыслить и не могут. Лучше ошибаться в преувеличении добра, чем усиливать тьму, вызывая к Жизни энергии разложения. Это относится ко всем явлениям жизни. Заповедано иметь глаз добрый. Пусть будет глаз ваш открыт на добро. Глаз, добро утверждающий, есть глаз строителя доброго. Луч сознания, будучи направлен на конструктивные элементы явления, творческие силы блага вызывает к утверждению и выявлению, как бы прорывая в Пространстве канал и создавая для этого нужные условия. Это особенно заметно на людях. Даже преувеличивая их добрые и положительные качества, делаем носителя их лучше. Тем пагубно осуждение, отсюда Завет «Не судите». Не суд добрый имеется в виду, но злой, отрицательные элементы усиливающий и утверждающий. Вырубая в веществе стихий План эволюции, добром, на добре и из элементов добра Строим. Иерархия темная придерживается обратного, вызывая к жизни силы тьмы, Хаоса и разрушения. В этом их главный вред. Служение эволюции и инволюции диаметрально противоположны по существу и методам. В жизни народов сеятели смуты и разложения особенно вредны. Темному фокусу Дам выявиться для его уничтожения. Служитель Света, служитель добра, и глаз должен иметь добрый, но не ищите добра в сознательных слугах тьмы. С ними надо бороться, но не заполнять ими своего сознания, дабы невольно не усилить энергии их, пресекать их ухищрения, не отягощая ими, не занимая ими сферы своего микрокосма. И ещё о суде и осуждении. Обсуждение не есть осуждение, и критика здоровая не есть критика разрушительная. Это различие надо понять. Замена плохого хорошим или хорошего лучшим конструктивна. Видеть действительность не значит осуждать, но нужно научиться видеть оба её полюса в их взаимосоответствии. Несовершенство не есть зло, но отсутствие добра. Без понимания пар противоположностей и их Взаимосвязи не может дух продвигаться в уразумении явлений

Теперь ответьте себе на вопрос: У кого из аналитиков, занимающихся советскими временами, был глаз, открытый на добро? Кто увидел многочисленные ростки добра, т.е. принятого нового сознания в советской стране? А кто растаптывал и заплёвывал всё и разрушал страну и идею, стоящую за ней?

Видеть действительность не значит осуждать, но нужно научиться видеть оба её полюса в их взаимосоответствии.

Обратите внимание на слово «взаимосоответствие». На низшем полюсе находится то, что проявляет отсутствие нового уровня качества, имеющегося на высшем полюсе. Будет ли действие делателя низшего полюса совершенным? Никогда!

[irene]

Очень познавательная лекция А. Фурсова, рассказывающая нам о запуске процесса деградации и загнивания системы, созданной И. Сталиным. В борьбе за власть произошла победа Н. Хрущёва, опиравшегося на ту самую «проклятую касту», с которой боролся Сталин. Но победа эта завершилась позже развалом СССР.

В лекции есть сведения об МПЭ, которые в наши времена уже не были известны даже экономистам.

[элис]

Сообщение от irene

Подумала, что в цитате, которую я в предыдущем посте приводила, нужно пояснить о понятии "добро". В Учении о добре в высшем значении говорится как о принятом Благе. Иными словами, из Высших Миров исходит новое сознание, т.е. Благо, новая возможность достижений для нас. Когда это новое сознание принято, т.е. мы можем созвучать ему, быть в гармонии с ним и всем Космосом, то «будет нам добро». Ну а дисгармония - это всегда зло.

Хочу подчеркнуть разницу между 1) добрым, ЭВОЛЮЦИОННЫМ, т.е. движущимся в ритме Космоса, в ритме его изменений и 2) добреньким, хорошим для низших «я» пусть даже всего мира. Из-за этой приверженности хорошизму гибли целые царства.

Перечитайте снова:

1953 г. 412. В Космосе существуют силы Хаоса, силы разрушения и силы созидания. Наличие этих сил в том или ином виде и количестве имеется во всех явлениях. Удерживая и сосредоточивая сознание на них, именно их и усиливаем и утверждаем. Глаз, открытый на добро, в каждом явлении силы светлые и строительные вызывает к жизни. Отсюда добрый и дурной глаз. Хорошо не только в людях видеть добро для его утверждения, но и в предметах, вещах и явлениях. Сознание, привыкшее к утверждению добра во всем, есть сознание творца и строителя доброго. Убережемся от того, чтобы стать разрушителями. Ибо, становясь таковыми, служим тьме и злу. Потому так болезненна реакция процесса разрушительного мышления, видящего во всем элементы хаотических энергий. Явные пособники тьмы иначе мыслить и не могут. Лучше ошибаться в преувеличении добра, чем усиливать тьму, вызывая к Жизни энергии разложения. Это относится ко всем явлениям жизни. Заповедано иметь глаз добрый. Пусть будет глаз ваш открыт на добро. Глаз, добро утверждающий, есть глаз строителя доброго. Луч сознания, будучи направлен на конструктивные элементы явления, творческие силы блага вызывает к утверждению и выявлению, как бы прорывая в Пространстве канал и создавая для этого нужные условия. Это особенно заметно на людях. Даже преувеличивая их добрые и положительные качества, делаем носителя их лучше. Тем пагубно осуждение, отсюда Завет «Не судите». Не суд добрый имеется в виду, но злой, отрицательные элементы усиливающий и утверждающий. Вырубая в веществе стихий План эволюции, добром, на добре и из элементов добра Строим. Иерархия темная придерживается обратного, вызывая к жизни силы тьмы, Хаоса и разрушения. В этом их главный вред. Служение эволюции и инволюции диаметрально противоположны по существу и методам. В жизни народов сеятели смуты и разложения особенно вредны. Темному фокусу Дам выявиться для его уничтожения. Служитель Света, служитель добра, и глаз должен иметь добрый, но не ищите добра в сознательных слугах тьмы. С ними надо бороться, но не заполнять ими своего сознания, дабы невольно не усилить энергии их, пресекать их ухищрения, не отягощая ими, не занимая ими сферы своего микрокосма. И ещё о суде и осуждении. Обсуждение не есть осуждение, и критика здоровая не есть критика разрушительная. Это различие надо понять. Замена плохого хорошим или хорошего лучшим конструктивна. Видеть действительность не значит осуждать, но нужно научиться видеть оба её полюса в их взаимосоответствии. Несовершенство не есть зло, но отсутствие добра. Без понимания пар противоположностей и их Взаимосвязи не может дух продвигаться в уразумении явлений

Теперь ответьте себе на вопрос: У кого из аналитиков, занимающихся советскими временами, был глаз, открытый на добро? Кто увидел многочисленные ростки добра, т.е. принятого нового сознания в советской стране? А кто растаптывал и заплёвывал всё и разрушал страну и идею, стоящую за ней?

Видеть действительность не значит осуждать, но нужно научиться видеть оба её полюса в их взаимосоответствии.

Обратите внимание на слово «взаимосоответствие». На низшем полюсе находится то, что проявляет отсутствие нового уровня качества, имеющегося на высшем полюсе. Будет ли действие делателя низшего полюса совершенным? Никогда!

Никто из аналитиков и в теперешний момент не имеет глаз "открытый на добро'.
Поскольку это даже не состояние ясновидения, а "Глаз ДаНгмы".

[irene]

С большим интересом посмотрела встречу с Ж. Болотовой.

Как сейчас чувствуют «хозяева» этой жизни и их идейная обслуга имею представление. Таких слышала от первого лица. Также встречала не раз в комментариях к роликам высказывания безвестных иванов стотысячных, задыхающихся сейчас. Теперь вот Болотова с Губенко. Хорошо, что есть выход их энергиям другой эпохи. А если нет?

Недавно посмотрела худ. фильм, обычно не смотрю ничего из текущей эпохи безвременья, в которой просто существуют. Фильм французский. Героиня ищет богатого содержанца. В отеле ей встречается простой парень, которого она принимает за такого. Поняв, что ошиблась, она уходит. Но парень тратит всё, что имел, чтоб побыть с ней. Протратившись до упора он вынужден сам попасть на содержание богатой вдовы... И т.д.

А я подумала: Зачем выходить из животного царства, чтоб попасть в царство, где всё продаётся, как на Земле? Громадная часть людей приспосабливается. Кто-то прямо с удовольствием. Про божественное происхождение почти некому напоминать.

Всё бы ничего, но мы не в безвоздушно-безнравственном пространстве и такие, если не очнутся, в конце концов уничтожаются Космосом.

Если бы не эти «проклятье совки», уже были бы уничтожены. Но на них всё льют и льют грязь. Даже на родине.

Найдите по названию:

Я помню Сталина. Жанна Болотова // По-живому

Также приведу отрывок, чтоб поняли, как воспринимается Карма, когда приходит:


Блаватская Е.П. Ключ к теософии, XI. Закон кармы неразделимо переплетен с законом перевоплощения. ... Лишь это учение может объяснить нам таинственную проблему добра и зла, примирить человека с видимой ужасной несправедливостью жизни. Ничто, кроме такой уверенности, не может успокоить восстающее чувство справедливости. Ведь когда незнакомый с этой благородной доктриной оглядывается вокруг и наблюдает несправедливость рождения и удачи, разума и возможностей, когда он видит почести, расточаемые дуракам и мотам, коих судьба осыпает своими милостями, благодаря простой привилегии рождения, а его ближайший сосед — заслуживающий гораздо большего во всех отношениях — при всём своём уме и благородстве души погибает от нужды и нехватки сочувствия — когда он видит всё это и вынужден отвернуться, не в силах облегчить это незаслуженное страдание, а в его ушах звенят крики боли, от которых болит сердце — только благословенное знание о карме не даст ему проклясть жизнь и людей, как и их предполагаемого Создателя.

При этом речь идёт о разных видах Кармы.

[irene]

Да, всё таки не целесообразно говорить. Перечитала послание Диотимы и столько мест, которые спорны.

перед этим был параграф как раз о Плане Создателя, назрела необходимость проявиться в виде конкретного Знания, потому что "сознание Космоса в конвульсии".

А про какую часть Космоса речь? Может, про планеты, которые затронуты конвульсией сознания землян? Говорится, напр., о большом вреде состояния Земли для низших планет. Конечно, вред затрагивает и миры выше в нашей системе.
План Создателя может быть изменяем? Если так думаете, то когда? Вообще что он содержит? Наиболее общие планы, как понимаю, не подлежат изменениям. Об этом была речь. Но неизменность плана - одно, его невыполение совсем другое. Иначе откуда столько разрушений миров?

Трудно понять, на чём Вы настаиваете, если человечество просто не достигнет запланированного? Разве мы не говорим о разрушенных планах, если по той или иной причине они, неизменные на любом носителе, просто не выполнены?

Если бы Космос посылал Благо в виде нового Сознания, то такой фразы не было бы.

Из чего это следует? Высший мир живёт своими Законами. Сказано:

1953 г. 026. ...представить себе функции сознания на Высших Планах почти невозможно, ибо слов соответствующих в языках человеческих не имеется. Лишь священный язык частично может выразить невыразимое.

Почему Высшему миру слать Благо в виде Учения словами? "Благо" в античном мире, откуда пришло это слово, вообще синоним божества, почему оно должно вмешиваться в дела Руководителя Эволюции Земли или всех планет системы? Благо есть то, что приходит к планете из самых Высших миров и в нашей системе оно принимается и ассимилируется в чувства, мысли и позже в дела. Поскольку может "разворачиваться" в них. И не только в них. Поначалу оно создаёт рисунки пространства, звучит в космических звуках, мантрах... Самое главное - в качествах.

И т.д.

Вот потому я не встреваю в таких случаях. Пока не увидела, почему моё изложение должно соответствовать тому, что Вы определили?

[irene]

Благодаря поэме Блока и её оценке ЛВШ снова перечитала её слова и о Ленине, которому досталось "на орехи" как раз за то, что мы тут уже 200 раз приводили, а именно, что бесполезно надеяться на мирное развитие, а также и о Сталине.

Много, очень много цитат из Учения и особенно Граней, поскольку речь идёт о периоде после записи Учения, в этой и других темах приводилось. Так что каждый может сам судить, опирается ли ЛВШ на наши источники или там больше Бердяева, Тейяра де Шардена и прочих влияний:

То, что делал Сталин, ничем уже не было оправдано. Он пришел к власти в иной исторический период, когда началось после революции и гражданской войны то успокоение, которое было связано с энергетикой и ритмом Космических сил. Сталин, преследуя свои личные интересы, стремился продлить политическую и социальную нестабильность, свойственную предыдущему периоду. Тем самым он нарушал не только логику закономерностей человеческого существования, но и энергетику исторического процесса. Возможно, он понимал, что "продолжить дело Ленина" в условиях успокоения какими-то иными методами, которыми он не владел, для него невозможно. Искусственное продление времени "бури и натиска" он обосновал обострением классовой борьбы по мере построения и укрепления социализма в одной стране. Выстрел в Смольном был лишь поводом для начала массовых политических репрессий. Социально-экономические репрессии против всего народа начались раньше, с введением коллективизации и индустриализации. Режим репрессий и насилия, уничтоживший остатки свободы целого народа, положил начало тому тоталитарному режиму, создателем и вдохновителем которого являлся последователь Ленина, ставший настоящим и реальным диктатором.
Так неустойчивый "новый мир" путем всяческих подмен и замен трансформировался в государство-монстр, народ которого жил и работал согласно пророчествам Великого инквизитора. Народу был уготован путь принуждения и необходимости. Все попытки Учителей предупредить правителей и народ России против этого ни к чему не привели.
"Сталинизм, ― писал Бердяев, ― то есть коммунизм периода строительства, перерождается незаметно в своеобразный русский фашизм. Ему присущи все особенности фашизма: тоталитарное государство, государственный капитализм, национализм, вождизм и, как базис, милитаризованная молодежь. Ленин еще не был диктатором в современном смысле слова. Сталин уже вождь-диктатор в современном фашистском смысле"28.
Сталин, нарушивший все возможные законы Космоса и его энергетические ритмы, толкнул страну на тот антиэволюционный путь, который потом привел ее к самым трагическим последствиям. В 1936 г. Николай Константинович Рерих написал в одном из своих очерков: "Обновление есть естественная эволюция. Или произойдет загнивание, или расцветет возрождение"29.
Выбор был сделан в пользу первого. И сбылись пророческие слова Мудреца. Стагнация была предвестницей неизбежного разрушения энергетически недолговременных и неустойчивых, искусственно созданных структур тоталитарного государства. И не только этих структур, но и энергетики самого человека, обесточенной и искаженной многолетним насилием над его духом и разумом. И Страна захлебнулась в миазмах гниющего тоталитаристского болота.
Позже, не умея вникнуть в истинную суть случившегося, или попросту не зная, как это сделать, мы стали всегда искать виновных в происшедшем. Мы обвинили прежде всего коммунизм, не понимая того, что сама цель построения такого общества, в условиях трехмерного физического мира, была ложной и внеисторической. Реализация таких идей требует длительного эволюционного действия.

https://lib.icr.su/node/675

[irene]

Это я написала вчера для другого сайта, после того, как там после громадной подборки из Граней, начиная с 1951 г. о России как стране будущего, говорили о том, что "Не будем смущаться тем, что многое в ней (в России) несовершенно... Великая страна, великий народ и будущее имеют великое. По праву Считаем ее Ведущей Страной." У меня сразу возник вопрос: по их мнению это относится к современной России? Или всё же сказано о Советской стране?

Скажите, Константин, о какой Стране говорится? Кто является её носителями? Какое у Вас осталось впечатление от Текстов?

Если я знаю, что Община как организм есть наше Будущее, то на каких путях мы её построим? На капиталистических? Тогда зачем утверждается:

3(Урга).2.IX.6. ...Каждый ребенок рождается общинником, но зараза от земного строя входит в него от второго дня. Поставьте рожденного в условия истинной общины, и вы получите феномен эволюции. Но в ваших городах нет общины, хотя лицемеры не стесняются давать клички – палата общин или улица общего блага. Бывает и так, что вождь вместил общину, но сотрудники не мыслят, какого цвета община! И так некуда отдать младенцев, и тем самый, казалось бы, легкий опыт превращается в химеру. Ведь нельзя твердить младенцу отвлеченные формулы, ему нужно показать действие в сиянии солнца. Пока он не увидит все слышанное им, все будет лишь щебетанием птиц. Можно ли в обиходе собственности воспитать сознание общего блага?"

Верю в эти слова не только потому, что сказаны Владыкой, но и потому что с падением СССР все видим и на нашей территории национализм и распри между народами, а также ощущение заброшенности простого человека, но совсем не "хозяина необъятной Родины своей", каким себя чувствовал человек во времена, о которых речь. Не всякий, но многие.

Это я к тому, что капитализм в России - проявление тактики Адверза, это пройдёт, а дальше? Куда дальше идти надо твёрдо знать.

Отбор в Будущее протекает не по национальному или территориальному признаку, они играют свою роль, но не определяют результат. Эволюционность состоит в принятии того, что намечено. Конкретно.

Что говорят Тексты, которые перед нами? Куда идти?

[irene]

Обычно вчерашние комментарии ставят утром следующего для. Поскольку админ живёт на Алтае, то и в 5 утра иногда их читаю. Пусть в 6. Сегодня до сих пор нет моего текста. Повторила его (Иногда пропадали с концами).

Получается, что я опять в лоб спросила: "вам куда?" Надо так же прямо отвечать. Поставила в неловкое положение?

Пару недель назад мои 2 выступления с цитированием Учения просто не выпустили. Я говорила примерно на эти же темы. Не просто удалили, но с обещанием: "дождетесь, что буду удалять ваши комментарии, как удаляю Коломийца" (Коломиец сейчас правоверный укрорериховец).

А что было причиной взрыва? Вот этот мой комментарий на темы национализма, который стал развиваться в республиках с особой силой в конце существования СССР и более всего после его падения. Речь про такие сякие среднеазиатские республики. И это под статьей, в которой цитируется НКР: «Любим Родину. Любим народ русский. Любим все народы союзные». Ну я и написала о том положении с республиками, которое ежедневно вижу в интернете от народа:

Нездоровый национализм (в противоположность здоровому патриотизму) - это принадлежность старого мира. Каждый такой человек и особенно буржуазия стремится брать от других, но не отдавать, что является вообще смыслом существования Золотого Тельца. Не удивительно, что с середины 70-х годов особенно усилился дух старого мира в СССР - тогда закончился период, отведённый на принятие Общины и старый мир всё более явственно рвался к власти в стране. Вместе с ним вспыхнул с особой силой национализм и русофобия, как стремление раздавить иной дух - дух нестяжательства и служения Общему Благу, которые сохранились в русском народе, более всего у староверов и старообрядцев. Дух старого мира был в стране всё время, ведь не все люди приняли Новый мир. Но затаились и лезли наверх. Пока не совершили сначала захват власти в экон. области. Затем последовала политическая.

Но и сейчас во всех республиках, ставших независимыми государствами, я вижу тех, кто о себе говорит: "Мы родом из СССР". На все советские праздники особенно возрастают такие комментарии в интернете. Дух всё тот же. Он не исчез. Может, для некоторых рериховцев только.

Реакция меня удивила:

Сегодня такой Великий праздник, а вы все об одном и том же.

.
Для них 9 Мая - нечто отдельное от Победы советского народа?
Пишу:

Можно закрывать глаза, но всё остаётся и с закрытыми.

Великий праздник завоёван вот этими людьми:

"Верю в то, что многие прекрасные души, положившие жизнь свою в защиту Родины, явятся в новых, лучших телах и в лучших условиях, чтобы снова помочь великому новому строительству мира".

Заметьте, речь идёт о тех, кто положили жизнь на войне не просто ради Родины, но поскольку она ведёт великое новое строительство мира.

А сейчас тут слушаешь про капитализм. И нет никаких замечаний о "всё том же" прошлом.

Стали удалять.

[irene]

Беседа с Игуменом Евстафием интересна тем, что говорит человек, заставший столь оболганный период нашей страны. В сокращении.

Некоторые сотрудники патриархии и священники считают, что государство должно осудить коммунистический период нашей истории, убрать с улиц символику и названия советского периода, осудить Ленина и Сталина. Как вы оцениваете подобные высказывания?

— Эти младостарцы мыслят весьма примитивно. Они не жили при Сталине, в отличие от меня. Это была прекрасная жизнь в великолепной стране, где все знали, что Сталин заботится о нас и руководит нами. Те люди, которых вы назвали, не могут взглянуть на нашу историю глубинно, мистически. Они рассматривают ее с точки зрения пескаря, мещанина. И мне очень грустно, что они могут так легковесно говорить о чудесной, трагичной и прекрасной русской истории.

...Постепенно церковь перестала быть системообразующим фактором для народа, утратила свою миссию. И вот появился бич божий в руках величайшего руководителя нашей страны – Иосифа Виссарионовича Сталина. Он этим бичом воспользовался так, как ему попустил Господь.

Не надо считать, что большевики – это просто какие-то выскочки. Давайте вспомним: Россией правил слабейший царь, причем слабость его была попущена Богом. Она была необходима для того, чтобы нелегитимная романовская династия исчезла с политического поля. Таким образом, святость Николая Второго состоит в том, что он не сопротивлялся. Он просто ушел. И вот в дни отречения со всех приходов и епископских кафедр шли приветственные телеграммы предательскому и масонскому Временному правительству. Наплевали на присягу, на помазанничество, чего они не имели права делать. Уже за одно это церковь должна была понести наказание!

Большевики были посланы, чтобы установить попускаемый Господом произвол — кого-то посадили, кого-то умертвили (но при этом человек получает мученический венец, он получает святость). Да, я бы не хотел, чтобы меня расстреляли. Но если бы так вышло, следовало бы вести себя так, как вели себя они – митрополит Вениамин, другие подвижники и святые нашей церкви. Именно они своим поведением обеспечили то прощение Божие, которое в ближайшее время, может быть, все-таки состоится. А может быть – и нет. Если в нашей церкви появятся множество таких вот младостарцев, которые не понимают, что это советская власть — необходимая стезя для отошедшего от богоспасаемого учения народа.

Пигмеи всегда придумают что-то, чтобы опорочить колосса. А младостарцы перепевают демократические сказки о репрессиях. Или предлагают, например, вынос тела Ленина из мавзолея. А они не подумали о том, что большое количество людей это воспримут как оскорбление? Как провокацию? Я не люблю Ленина, но народная воля была однозначной – всегда приходить к вождю Ильичу и видеть его в мавзолее. Зачем же оскорблять эти миллионы людей, покойных и живых? Такой неглубокий, мещанский, кухонный взгляд на нашу историю у меня вызывает возмущение, честно говоря.

Сталин велик, история СССР – это драма, это величайшая мистическая глубина, это реки Вавилонские, это новая библия. Здесь должен быть евангельский подход к нашей истории, а не мещанский, как у некоторых весьма недалеких иереев.

…

— Вот вы говорите: Сталин – бич божий. Но при этом восхищаетесь этим человеком. Как возможно сочетать эти два подхода?

— Давайте будем воспринимать бич божий с точки зрения того, к чему «битье» привело. Оно привело к возрождению страны. Сталин оставил нам страну с атомной бомбой, защищенной, он от лапотной Руси сделал фантастический рывок. Одержал победу в великой войне. Мы до сих пор пользуемся еще не окончательно разворованным наследием Сталина. Так что это был бич со знаком «плюс», и для церкви — тоже.

Кстати, сталинские репрессии – это тоже во многом миф, выдумка людей, которые хотят опорочить вождя. На деле пострадало не так много людей, многие из которых заслужили это своим поведением. Я жил в Иваново в конце 40-х-начале 50-х годов: по нашей улице – проспекту Сталина — свободно ходили священники, они служили в храмах. В начале мы в них кидали камнями, потом они нас угощали конфетами, и мы стали очень хорошо относиться к этим батюшкам.

Читая думаешь: О, да этот человек почувствовал некоторые причины происходивших событий? Почему это недоступно имеющим учение?

[irene]

случайность есть непознанная закономерность.

Да, многое в жизни нам кажется случайностью. А потом вдруг узнаём, что это мы сами создали.

Честно говоря с ужасом услышала, что пьянство мужчины или даже зачатие в нетрезвом состоянии подвергает громадному риску его детей. Учёные исследовали на мышах, что содержание алкоголя в крови отца переходит в плод как некая норма химии крови. И... рождённый человек будет беспокоен, пока не приобретёт эту "норму" в своей крови!! А если ему ещё и помогут приобрести алкоголь в крови самые "близкие" люди?!

Многое происходит такое, что люди даже не думают приписать себе. Уже приводила пример, как на языковых курсах, на уроках по истории коснулись периода падения Константинуполя. А до этого был рассказ о разложении, достигшем такой степени, что все с коварством воевали протих всех, никакого единства в стране. И один слушатель этой истории сокрушался несправедливости бога, допустившего разгром христианской страны. Никакого понимания связи одного события с другим!

Что говорить о понимании того, что приходит в нашу психику из прошлых воплощений?! Но всему этому, как понимаю, каждый будет учиться, т.к. спасти нельзя без очищения сознания. Если не пожелает, то или будет уходить в области пространства, ему соответствующие, или спасётся, но "как бы из огня", без сгоревших вместе с неполезными и полезных накоплений.

[Nyrh]

И один слушатель этой истории сокрушался несправедливости бога, допустившего разгром христианской страны. Никакого понимания связи одного события с другим!

Вот я и говорю о христианах без Христа и о большевиках со Христом. Как там у Александра Блока сказано: "В белом венчике из роз, впереди Исус Христос".
Пришло время принять эстафету у материалистов и построить, наконец, Светлое Будущее, где будет воля Бога на земле как на небе.

[irene]

Сообщение от Nyrh

у Александра Блока сказано: "В белом венчике из роз, впереди Исус Христос".

Самое интересное, что эти строчки Блока поняты по-разному.

Сам Блок считал эту свою поэму лучшим, что создал.

В его дневнике есть запись:
«Страшная мысль этих дней: не в том дело, что красногвардейцы «недостойны» Иисуса, который идет с ними сейчас; а в том, что именно Он идет с ними, а надо, чтобы Другой».

Что говорят эти слова? - Возможно то, что хаос и кровь тех времён требуют Антихриста во главе красногвардейцев?

В произведении Сергея Булгакова «На пиру богов» есть строчки, что Блок «кого-то видел, только, конечно, не Того, кого он назвал, но обезьяну, самозванца», то есть Антихриста.

И все же самому Блоку, может быть, действительно и красногвардейцы казались апостолами, и вел их, в его глазах, действительно подлинный Иисус Христос. И цель их поэт видел в том, чтобы уничтожить зло старого мира, чтобы создать новый мир, быть может, вообще свободный от зла.
Возможно, А. Блок увидел в большевизме как бы новое христианство, способное сделать то, что так и не сделало старое — очистить мир от векового зла. Но большевизм не мог даже близко подойти к этой великой миссии, ибо был основан на насилии.
Апостолов нельзя заменить уголовниками. Поэтому новая «звезда Востока» сожгла не зло, а, наоборот, то доброе, что было в старом мире, без чего сам А. Блок не мог существовать.
Он не пережил своей ошибки. Жизнь автора «Двенадцати» кончилась в тоске и горе. ...

Посмотрим ещё мнения:

...в поэме перед нами вовсе не авангард, а голытьба, которой «на спину б надо бубновый туз» — отличительный знак каторжников. Эти люди вихрем истории подняты с самых низов. И они взяли на себя всю тяжесть исторического возмездия, все бремя платы за искупление грехов.

Некоторые критики считают, что Блок изначально пытался показать «кошмарно-убийственный характер революции». Но нельзя проигнорировать и строки: «Товарищ, гляди в оба!», «Революцьонный держите шаг!», «Вперед, вперед, / Рабочий народ». В душах «двенадцати» смешаны и забубенная удаль, и чувство революционного долга. Причем оба эти начала не просто совмещаются, но противоборствуют в героях, что вполне отвечает человеческой и социальной природе героев:

... за «гримасами» революции Блок видел ее величие. В статье «Интеллигенция и революция» читаем: «Что же вы думали? Что революция — идиллия? Что народ — паинька? <…> что так «бескровно» и так «безболезненно» разрешится вековая распря между «черной» и «белой» костью?..». Христос в поэме становится заступником всех угнетенных и обездоленных, воплощением справедливости, символом революции. Доказательством данной мысли могут послужить строки из стихотворения Блока 1906 года «Ангел-Хранитель», в котором Христос шел «отмстить неразумным, кто жил без огня», кто унижал народ.

И как у Пушкина «бессмысленный и беспощадный» бунт почти так же беспощадно и кроваво карается властью, так и у Блока стихию народного бунта неотвратимо сменяет «державный шаг» новой власти.

Отличная мысль! Если человек входит в поток Эволюции он неотвратимо меняется. Это я видела и в одном индийском фильме о Чандрагупте Мории, где примкнувшее к нему в борьбе за объединение Индии перед лицом угрозы А. Македонского вытесненное из жизни страны племя из разбойников приобретает эти черты организованности и «державного шага».

Блок страстно хотел сохранить идейные, нравственные и культурные ценности, выстраданные народом в процессе его исторической жизни, пронести их незапятнанными сквозь испытания и соблазн «попиранья святынь».
Жизнь России в многообразии ее исторического бытия — главная «музыкальная» тема Блока. Необозримые просторы страны и родное Шахматово, нищий крестьянский быт и очаг интеллигентной дворянской семьи — все это вместе образовало для Блока цельный музыкальный мир, в котором народная стихия сопрягалась с дворянской культурой. Между ними сложились чувства любви-ненависти, дружбы-вражды, шел вечный и неугомонный спор. Они тянулись друг к другу, потому что самые смелые идеалы народа близки возвышенным исканиям лучших русских интеллигентов. Но они далеки друг от друга, ибо слишком различны условия их материального и культурного обитания.
Воссоединить народ и интеллигенцию, сделать их жизнь общей и творческой, не отступив от драгоценного культурного наследия, — вот, пожалуй, одна из центральных идей Блока, пронизывающих его творчество.

Тема революции вырастала в творчестве Блока из двух мотивов: из ощущения неотвратимой гибели старого мира и предчувствия самодеятельности народных масс. Он осмыслил конец целой эпохи как «возмездие» истории за века рабства, угнетения и позора.

Революция отвечала самым радикальным мечтам Блока. «Переделать все. Устроить так, чтобы все стало новым, чтобы лживая, грязная, скучная, безобразная наша жизнь стала справедливой, чистой, веселой и прекрасной жизнью», — писал поэт.

...иной дороги, как через трагизм, через «грех», просто нет. Буйная вольница с грабежом и пьянством воспринимается поэтом не личной виной варваров, а их трагической бедой.

Эти слова перекликаются с мыслями Е.И.: никто из высших сословий не занимался воспитанием народа и что правильно делают те, кто народ не обвиняет.

Революция для Блока была творением нового мира, Царства Божия на земле. А эти двенадцать — апостолы новой веры. Хорошо знавший Блока в тот период Корней Чуковский вспомнил, что в тяжелые дни, когда Блока травили, предавали анафеме, не подавали руки за поэму, обвиняли в искусственности и фальши финала, в то, что Блок «продался большевикам», он однажды воскликнул: «А я у каждого красногвардейца вижу ангельские крылья за плечами». Христос в финале поэмы — это символ святости мученичества и страданий на пути к обновлению.

А что увидела в поэме ЛВШ?

...в самой Истине содержался смысл совершаемого и на плане небесном, и на плане земном. На первом рухнула энергетически отжившая структура, на втором ― свободная воля людей, среди обломков рухнувшего, завела свой хоровод. И над этим хороводом, где "черный вечер, белый снег, ветер, ветер" и "злоба, грустная злоба кипит в груди... Черная злоба, святая злоба", волею поэта "в согласии со стихией" возникают таинственные Двенадцать, идущие "державным шагом". Те Двенадцать, которых некоторые приняли за Апостолов, освятивших революцию. По мысли же самого поэта, они генетически связаны с "Двенадцатью разбойниками" из некрасовской баллады "О двух великих грешниках"5. В записных книжках Блока мы находим одну фразу, которую можно считать как бы ключевой к поэме и оценке революции самим поэтом, "...не в том дело, что красногвардейцы "недостойны" Иисуса, ― пишет он, ― который идет с ними сейчас, а в том, что именно Он идет с ними, а надо, чтобы шел Другой..."6. Вот здесь поэт и раскрывает главную тайну будущего революции ― грядущую подмену. И образ Христа, возникающий из метели, где-то впереди идущих "державным шагом", несет в себе "небесное царство", а Двенадцать ― земное. Метель революции все смешивает и делает возможной роковую подмену.
В этой черной ночи Революции, наполненной ветром, столкнулось Небесное и земное, и грядущая подмена, которую несли на штыках своих винтовок те Двенадцать, уже обрекла целую страну на утрату свободы. И обрекла ее во имя "Божьего царства" на земле или того "Светлого будущего", ради которого отнимается свобода и жизнь.