Образ будущего в литературном творчестве Н.К. Рериха

[ninniku]

102. Калган, 21.03.1935.

Первая часть статьи это своего рода путевые наблюдения, описание пограничного города Калган, как всегда, многомерно, штрихами, характеристики встреченных людей. Но вот вторая часть статьи посвящена Конфуцию.
Внешне эти две части статьи никак не связаны. И если первая часть дает срез настоящего доброжелательным взглядом, то вот вторая часть вполне вписывается в картины будущего.

Тут вновь возвращаемся к идее пересмотра истории человечества от истории войн и правителей, к истории Светочей Культуры. Тема очень глубокая, мыслью довольно сложно охватить и удержать. Дело в том, что надо читать том "Беспредельность" из Живой Этики, чтобы понять происходящие космические процессы на планете. Попробую своими словами рассказать, что сам понял.

Эволюция человечества и всей планеты идет по спирали восхождения, которая вбирает в себя все светлые устремления, которые могут расти в Беспредельности. Но человечество устремлено по многим направлениям, большинство из которых ложны, пусты или, иначе сказать, исчерпаны. Все устремления к материальным земным целям носят временный характер. Они созидают многочисленные цепи причин и следствий, которые направлены не к восходящей спирали эволюции, а к завершенным во времени построениям. Победить врага, построить империю, основать торговые пути, создать новые технологии, награбить... Это все временно и по завершению импульса исчезает. Таким образом, заложенные устремлением причины не могут дать бесконечных следствий. Но пока мы можем их помнить.

Так вот, идущий на планету космический огонь питает эволюционные цепи причин и следствий, утверждая и насыщая энергией их побудительные устремления, но он же сжигает как мусор все завершенные побочные цепи и их вектора устремлений.

Подобные ложные цепи причин и следствий становятся пустыми и замещаются теми, которые способны расти в Беспредельности. Когда насыщающее их устремление истощается, то цепи распадаются. Но поскольку рядом с ними растут эволюционные цепочки (культура, наука, религия в ее высшем аспекте), то они и занимают место в исторической перспективе. Это и есть то огненное смещение оснований, о котором говорит Учение. Это если очень упрощенно.

Но для любого эволюционного устремления, дающего бесконечные цепи причин и следствий, нужен импульс. И этот импульс дает Великий Дух, отвечающий Зову Космического Магнита. Таким Духом был и Конфуций. В истории планеты и человечества таких духов найдется не мало. Часть из них временно забыты, как забыты и культуры и цивилизации, в которых они творили. Некоторых мы знаем. Они заложили те устремления, которые ведут человечество в эволюцию.

Поэтому в будущем история будет рассматривать истинные устремления, вечные цепи причин и следствий и их Основателей, как историю эволюции. Пустые причинно-следственные цепи будут просто удалены, они сгорят в огне при очищении сознания и потому даже не вспомнятся.
Полагаю, что для грядущих поколений новой расы текущая жуткая Кали -юга станет прекрасным временем Подвижничества, а все ее ужасы исчезнут вместе со всеми темными цепями. Мы просто не будем этого помнить. "И дам Новое Небо и Новую Землю и старые уже не вспомянутся!"

[ninniku]

103. Великаны и карлики, 23.03.1935

Сама статья посвящена необычным открытиям современной Н.К. Рериху науки касательно считающихся мифическими карликов и великанов. Например, он упоминает раскопки в районе Батнагара, в Индии, в ходе которых были обнаружены окаменелые останки пигмея ростом 15 дюймов (38 см) и даже коровы ростом 18 дюймов (45 см). Автор поминает свидетельства Гомера о народе крохотных людей в Индии, приводит в пример и современные ему случаи появления великанов в разных народах.

Но суть статьи в том, что наука должна быть открытой и доброжелательной к любым необычным фактам: "Каждое сведение о чудесном, иначе говоря - необычайном, действует особо вдохновляюще. Каждое такое сведение усиливает уверенность в размерах неизведанного. ... От начальных дней школы следует вдохновлять молодые сердца к исканиям, открытиям и преуспеяниям." Эта финальная фраза уже напрямую обращена в будущее.
Если среди читателей этого поста есть те, кто жил и учился достаточно долго в СССР, то у них эти строки Н.К. Рериха наверняка вызовут чувство ностальгии. Как-то вот так оно и было. Сразу вспоминается и "Техника - молодежи" с ее "Антологией таинственных случаев", и "Химия и жизнь" с ее обязательной фантастикой, и приложение к журналу "Вокруг света" - "Искатель", приложение "Подвиг" к журналу "Сельская молодежь" и многое другое. Все это создавало у молодежи картину таинственности окружающего мира, пробуждало пытливость и жажду исканий. Уверен, это были зерна будущего. И в будущем они прорастут и дадут свои плоды, способные расти в Беспредельности.

Стремление к познанию Неизведанного будет главным двигателем науки будущего. Да и не только науки, но и образования и общественной жизни. То есть, это станет нормой - познавать и открывать, а затем делиться своими открытиями и находками с человечеством. Будут поколения искателей, поколения творцов, поколения строителей.

Задумался. Возможно рост пойдет волнами. В зависимости от стоящих перед планетой и ее человечеством задач. Сначала строим, потом ищем, потом творим. Будут неотложные задачи для всех. Но на какой-то ступени все будет существовать вместе. Каждый найдет себе труд и задачи по сердцу. Помним слова Владыки, что подневольный труд отемняет и истощает. И становится понятно, что такого подневольного труда в будущем не будет. Труд, несомненно, останется в разных его формах, в том числе и физический. Но он будет добровольным, а потому радостным.

В Живой Этике предлагается уже сейчас избрать себе некую часть в будущем, думать о ней и устремляться. Кому-то может быть интересна задача оживления пустынь, кому-то - исследование океана, космоса, конечно. Кто-то, возможно, видит себя в будущем целителем не только тел, но и душ. Надо искать в себе творческие стремления, несмотря на подавляющий темный уклад сегодняшнего рабского, по сути, труда. Устремление, обращенное в будущее, в Беспредельность, заложит нужные причины сегодня, которые дадут следствия с неизбежностью уже завтра.

Кем хотите стать и быть?

[ninniku]

104. Памятные дни, 24.03.1935.

Статья написана в день Владык и посвящена этому Вселенскому годовому Празднику. Хотя слово праздник не совсем подходит, поэтому Н.К. Рерих использует сочетание "памятный день". Значительный отрывок статьи посвящен тому, как будет этот День звучать в будущем, как люди и почему будут возносить свои чувства и мысли к Высшему. Тут добавить нечего, лучше почитать.

Думаю, значение этого Дня в будущем будет только нарастать. По мере того, как человечество начнет осознавать Подвиг Владык во спасение планеты и ее человечества, чувство признательности и благодарности начнет проявляться все более полно и искренне сердечно.

В будущем 24 марта будет особым Памятным Днем. Будут и другое, например, дни рождения Н.К. Рериха, Е.И. Рерих, их сыновей, Б.Н. Абрамова и многих других Светочей из разных времен и народов.

Об этом автор пишет так: "О знаменательных днях имеются разные мнения. Одни не хотят удержать их в памяти, считая уже в прошлом, но для других именно такими памятными днями держится под благодатными вехами прямой путь в будущее".

Тут важно упоминание связи Памятных дней и будущего. Если задуматься, то это очень важно. Н.К. Рерих называет такие дни стражами и вестниками. Нет нужды долго осмысливать. Это действительно Мост в будущее. Благодаря этим Памятным дням сознание будущих поколений людей свяжет весь пройденный путь с будущим своей планеты и своим собственным. Признательность и благодарность напитает искреннее сердечное чувство любви к Владыкам. Любовь сделает их ближе к нам.
Но тут надо вспомнить, что Владыки - это мы в будущем, а мы - это они в прошлом. Так и свяжется прошлое через настоящее с будущим через чувство Любви.

[ninniku]

105. За Великой стеной, 29.03.1935.

Статья, обильно цитирующая Конфуция и его Учение о Благородном муже. Тут вижу несколько пластов. Сама статья посвящена установленной китайским правительством памятной дате, посвященной Конфуцию. Принято решение отреставрировать его мавзолей. Н.К. Рерих затрагивает влияние идей Конфуция на китайскую культуру, мышление, обычаи, подчеркивая, что такое глубокое влияние оказывают всегда не только истинные идеи, но и люди их воплотившие.

Но есть второй пласт статьи, обращенный в будущее. Н.К. Рерих отмечает, что каждое слово Конфуция применимо и к настоящему, а значит и к будущему, ибо прошли тысячи лет, а значение этих истин не утрачено. По мнению автора, образы Конфуция, Будды, Лао-Цзы не отделимы от Китая. Лучшее и доброе всегда переживает все бури и невзгоды, оставаясь лучшим и зовущим.

Пока читал, вставал вопрос о Правителях будущего. Думаю, вожди народов будут впитывать и затем воплощать идеи Конфуция о Благородном муже, так же как и "Наставление Вождю" Владыки Майтрейи. Карма и наблюдательность воспитателей позволит выявить среди детей опытные в руководстве народами души и позволят им раскрыть свой потенциал, прежде чем утвердиться на пути водительства. Другими словами, в будущем правителей будут выращивать, воспитывать, и через испытания продвигать к власти.

Сама власть будет пересмотрена как Жертва и потому отбор будет опираться на способность духа к жертвенному служению. Не вижу неких народных вождей из народа в будущем. Это дело кармы прошлого и многих стечений обстоятельств. В будущем вполне доступно будет воспитание и целенаправленное продвижение руководителей народов, как новое поле их индивидуального творчества.

Не стоит упрощать и представлять некие будущие школы для правителей. Как раз не будет их. Будут общие школы, общие учебные заведения разного уровня, где раскроется потенциал будущих руководителей. И дальше работа, практика, решение задач, проявление памяти опыта и шлифовка таланта под мудрым руководством, где Учение о Благородном муже будет занимать свое место. И лишь таким естественным строем жизни лучшие из лучших, способные к жертве ради общего блага, лишь по доброй воле примут скипетр власти. Многие будут отказываться. И тогда вмешательство и ручательство Владык может оказать решающее влияние. Учитель такого деятеля скажет формулу: Прими ступень нового служения! И благословит.

И никуда не денешься....