Открытое письмо согражданам (к событиям на Украине)
«Идея страны – не то, что она думает о себе,
а что Бог думает о ней в Вечности».
Вл.Соловьев
Мы ищем Истину как и многие люди и на обладание ею в последней инстанции вряд ли кто имеет право. Так же ее мучительно ищет и наше общество.
Понять это мы и стараемся всеми средствами Культуры (религии, искусства и науки).
Однако за все время независимости мы так и не узнали, что все же является национальной идеей Украины. По всей видимости, некоторые полагают, что это украинский язык.
Но это спорное высказывание, ибо «У наші смутні часи багато пишуть про взаємовідносини між слов’янськими народами. І у цій каламутній писанині часто-густо приплітають Т.Г. Шевченка в якості угарного антиросійського націоналіста.
Тому і хочу звернути увагу ще на один уривок з трагедії-драми "Никита Гайдай": “Славяне, несчастные славяне! Так нещадно и так много пролито храброй вашей крови междоусобными ножами. Ужели нам вечно суждено быть игралищем иноплеменников? Настанет ли час искупления? Придет ли мудрый вождь из среды нашей погасить пламенник раздора и слить воедино любовию и братством могущественное племя?“ Все знают его высказывание о том что «Чужому навчайтесь і свого не цурайтесь».
Не говоря уже о М.В.Гоголе: «...обе природы (русских и украинцев) слишком щедро одарены Богом, каждая заключает в себе то, чего нет в другой, явный знак, что они должны пополнять одна другую... Тарас Бульба: Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Нет уз святее товарищества! Были и в др. землях товарищи, но таких, как на Русской земле, не было таких товарищей. ... во многих странах... видишь, такие же люди, умные люди, да не те, чтобы поведать сердечное слово... Нет братцы, так любить, как русская душа, - любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал Бог, что есть в тебе, а... Нет, так любить никто не может!... Разве найдутся на свете такие муки, такие огни и такая сила, которая пересилила бы русскую силу!
Св. Препод. Лаврентий Черниговский: Как нельзя разделить Пресвятую Троицу: Отца, Сына и Св. Духа (Матерь) - это Единый Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Беларуссию. Это вместе - Святая Русь.
"... Распространение зла будет остановлено. Но во что выльется и как страшен может оказаться удар против занесенных его? Он может обрушиться бумерангом. Россия - это пространство будущего. России предопределена великая, по существу, космическая роль на Земле. Судьба Запада решена - там нет будущего. Не ищите его ни в одной европейской стране, но наблюдайте идущий развал. Но Восток возрождается. Идем с Востоком, ибо строить будем с Востоком!" (Е.И.Рерих).
«Могуча Русь! И не то еще выносила. Да и не таково ее назначение, чтобы зря повернулась она с вековой своей дороги. Её назначение столь высоко, и ее внутреннее предчувствие этого назначения столь ясно, что тот, кто верует в это назначение, должен стоять выше всех сомнений и опасений». Н.К.Рерих.
О.П.Бердник, руководитель Украинской Духовной Республики напомнил всем слова Святого Сергия о том, что: «Три корня, разделенных проклятием срастутся любовью» и объяснил, что это Святая Русь, Киевская Русь и Белая Русь, и также «Взирая на единство святой троицы побеждать ненавистную рознь мира сего». А также напомнил слова нашего Великого Кобзаря:
I - о диво! - трупи встали
I очi розкрили.
I брат с братом обнялися
I проговорили
Слово тихої любовi
Навiки i вiки!
I потекли в одно море
Слав'янскiї рiки!
Нужно ли приводить слова Св. Сергия: «К Сергию пришёл Святитель Алексий с вопросом: что делать? Сергий ответил: «Помоги земле Русской». Когда Сергия спросили крестьяне: что делать? — он ответил: «Помогите земле Русской». Когда Минин обратился к Сергию, тогда пришёл ответ: «Помоги земле Русской!»
Мы выступаем за мир и единство Украины, но Украины культурной. Пока же вирус шивинизма серьезно разъел страну. Вы помните очерк Н.К.Рериха «Шовинизм»? Вот он: «Шовинизм - очень опасная эпидемия. К прискорбию, нужно сказать, что и в наш цивилизованный мир эта болезнь распространяется по миру яростно. Постоянно вы можете слышать из самых различных стран, что национализм понимается в виде шовинизма. Все - доброе и худое – прежде всего, отстукивается в области культуры. Так и в данном случае национализм, понимаемый в виде шовинизма, прежде всего отражается в искусстве и в науке и приносит с собою не рост, но разложение.
Постоянно приходится слышать о том, что в той или другой стране должна быть какая-то своя культура, отличная от всех прочих, должно быть какое-то свое ограничительное искусство и какая-то своя особенная наука. Точно бы искусство и наука могут отойти от всечеловечности и замкнуться в предрешенные, узкие рамки. Спрашивается, кто же такой будет брать на себя эти предрешения? Кто же во имя какой-то мертвой схоластики может лишать искусство и науку их живых, неограниченный путей? У русских всегда было много недоброжелателей.
…Там, где сильна сущность народа, там нечего беспокоиться об угрозе подражания или обезличивания. Там, где живет строительство, там все примеры и все пособия будут лишь желанною помощью. Здоровый организм переварит все новое и даст выражение души своего народа. Шовинизм будет лишь знаком позорной боязливости или зависти.
…По счастью, слово «шовинизм» никогда не было почетным. Так же точно алкоголизм или наркотизм и всякие другие «- измы» не произносятся с восторгом, а если и говорятся, то с каким-то явным или тайным устыжением. Интересно бы припомнить, при каких именно обстоятельствах и кем именно изобретено слово шовинизм. Мы слышали, что и гильотина была изобретена ради милосердия. Неужели и шовинизм был изобретен ради мирового торжества культуры?!»
Налицо перекос в понятиях гордость и гордыня, которая во всех религиях является грехом. Этот грех относится к восьми смертным грехам и так и называется «грех Люцифера» в православии. И здесь вся проблема в мере, вот она и не соблюдена. Полагаем, что здесь и зарыт вопрос. Ибо каждый его видит по своему, и мера у каждого своя. Когда-то спросили у фараонов какое главное слово в мире и они, подумав ответили – мера. Ибо мера отделает добро от зла зачастую. Скажем, можно котенка тікать в молоко носом, чтобі он научился пить ит он научиться, но если тыкать ак, что он захдебнется и умрет… Вроде одно и то же действие и поэтому лучше говорить не о гордости и гордные ибо одно быстро переходит в другое, а национальном достоинстве и гордости. Поэтому всячески разделеляя всеположительность национального достоинства и порицая гордость, вспоминаются слова Артура Шопенгауєра: «Самая дешевая гордость — это гордость национальная. Она обнаруживает в зараженном ею субъекте недостаток индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться, ведь иначе он не стал бы обращаться к тому, что разделяется кроме него еще многими миллионами людей. Кто обладает крупными личными достоинствами, тот, постоянно наблюдая свою нацию, прежде всего подметит ее недостатки. Но убогий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватает за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит, он готов с чувством умиления защищать все ее недостатки и глупости».
И, видимо, был прав Александр Городницкий в своей работе «Антисемитизм», написавший:
Неторопливо истина простая
В реке времён нащупывает брод:
Родство по крови образует стаю,
Родство по слову создаёт народ.
Не для того ли, смертных поражая
Непостижимой мудростью своей,
Бог Моисею передал скрижали,
Людей отъединяя от зверей?
А стае не нужны законы Бога —
Она живёт заветам вопреки.
Здесь ценятся в сознании убогом
Лишь цепкий нюх да острые клыки.
Своим происхождением, не скрою,
Горжусь и я, родителей любя,
Но, если слово разойдётся с кровью,
Я слово выбираю для себя.
И не отыщешь выхода иного,
Как самому себе не прекословь.
Родство по слову порождает слово,
Родство по крови порождает кровь.
Что мы, в общем, и видели… И очень хотелось бы прервать этот порочный круг. Он может быть прерван только приобщением к Великой Культуре во всем ее многообразии и повышении ее уровня в себе. Человек воспринимаем мир с высоты своей духовной культуры (которая является иммунной системой общества и в теории систем отвечает за распознавание «свой/чужой)». И если ее разрушить, то система (человек, общество и т.д.) не распознает вирус (информационный, биологический) и погибает…
Мы молимся о всех убиенных со всех сторон. Это наши граждане и люди планеты Земля. То, что пути тьмы и Света сложны – это понятно, оно проходит по душам всех людей, семей, религий и стран.
Надеемся, что Украина выйдет из этого испытания обновленной и сильной, достойной наследницей великой Культуры, которой в меру сил и служим. Это особенно важно в год 700-летия Святого Сергия, 360-летия Переясловской Рады, 140-летия Н.К.Рериха, 110-летия С.Н.Рериха, года Культуры в России. Но это можем сделать только мы с Вами вместе при помощи Высших Сил и помогая Им.
Институт Культуры ДонНТУ