Любовь и сексуальность

[Вера]

1
На первый взгляд кажется трудным отделить сексуальность от любви. Все идет от Бога и все, что проявляется через человека в качестве энергии, в основе своей — божественная энергия; но эта энергия производит различные эффекты, в зависимости от проводника, через который она проявляется.

Можно ее сравнить с электричеством. Электричество — это энергия, природа которой неизвестна, но когда она проходит через лампу, она становится светом, хотя она не является светом. Проходя через нагреватель, она становится теплом, проходя через магнит, она становится магнетизмом; проходя через вентилятор, она становится движением.

Точно так же существует оригинальная космическая сила, принимающая тот или иной аспект, в зависимости от органа человека, через который она проходит. Проходя через мозг, она становится умом, рассуждением; проходя через солнечное сплетение или центр Хара, она становится ощущением и чувством; когда она, наконец, проходит через половые органы, она становится влечением к существу другого пола, но это всегда та же самая энергия.

Следовательно, сексуальная энергия приходит свыше, но, проходя через половые органы, она вызывает чувствование, возбуждение, желание сближения и может быть так, что в этих проявлениях нет абсолютно никакой любви. Так происходит у животных. В определенные периоды года они совокупляются, но разве они это делают по любви? Часто они разрывают друг друга, а у насекомых, как, например, у богомолов или некоторых видов пауков, самка поедает самца. Это что — из-за любви? Нет, это чистая сексуальность.

Любовь начинается тогда, когда эта энергия одновременно затрагивает и другие центры человека: сердце, мозг, душу и дух. С этого момента это влечение, это желание сближения с кем-то освящается, расцвечивается мыслями, чувствами, эстетическим вкусом. Здесь уже не ищут чисто эгоистического удовлетворения, в котором абсолютно не учитывают партнера.

Любовь — это, если хотите, сексуальность, но расширенная, разумная, преобразованная. Любовь обладает такими ступенями и проявлениями, что даже невозможно их перечислить и классифицировать. Случается, например, что какой-то мужчина любит молодую красивую женщину, но физически она его не привлекает. Он хочет ее видеть счастливой, в добром здоровье, образованной, богатой, хорошо устроенной в обществе и т. д...
Как это все объяснить? Это не только сексуальность, но это любовь; следовательно, это — высшая ступень любви. Но должно же быть в этой любви немного сексуальности, так как невозможно не задаться вопросом, почему этот мужчина не привязался к другому лицу, к старой и безобразной женщине или к другому мужчине? Да, если начнем анализировать, то найдем по крайней мере слабую степень сексуальности.

Сексуальность... любовь... это не только вопрос степеней. Когда вы не останавливаетесь только на грубых физических ощущениях, а чувствуете, как вами овладевают высшие степени этой космической силы — это и есть любовь, связь, контакт с небесными сферами.

Но сколько есть людей, которые удовлетворив свое желание, тотчас покидают друг друга и даже становятся врагами! Для них важно только поскорее избавиться от напряженности, и если спустя некоторое время эта энергия снова в них накапливается, то они опять становятся нежными и улыбающимися, но только с единственной целью — снова удовлетворить свое животное чувство. Какая уж тут любовь?

Существует потребность, желание и это нормально, особенно в молодости. Природа, которая все предвидела, нашла это необходимым для распространения рода. Если бы мужчины и женщины остались холодными друг к другу, если бы они избавились от этих импульсов и инстинктов, то с человечеством было бы покончено. Следовательно, это природа толкает создания к физическому сближению. Но любовь — это совсем другое.

Можно сказать, что сексуальность — это чисто эгоцентрическая тенденция, которая толкает человека к поиску только своего удовлетворения, и это может привести его к жестокости, так как он не думает о другом, а только старается удовлетворить себя. В то время как любовь, истинная любовь, думает прежде всего о счастье другого, она основывается на жертве: жертве времени, сил, денег, чтобы помочь другому, чтобы позволить ему расцвести и развить все свои способности.
И духовность как раз начинается там, где любовь поднимается над сексуальностью, когда человеческое существо становится способным оторвать что-то от себя для блага другого. Пока ты не способен лишить себя чего бы то ни было, это не любовь. Когда мужчина бросается на девушку, разве он думает о зле, которое может ей причинить? Нет, он готов даже ее убить, чтобы утолить свои инстинкты. Это и есть сексуальность, чисто животный инстинкт.

Вы скажете: “Очевидно, что здесь нет ничего божественного!” Как раз есть: сексуальность — божественного происхождения, но пока человек не научится владеть собой, ее проявления, конечно, небожественны. Что есть хорошего в сексуальности, так это то, что она служит распространению рода, но если ее направляют только на удовольствие, то это — грязь. Сейчас изобретены немыслимые вещи в этой области! Конечно, есть пилюли, но продают также большое количество изделий и предметов, которые я не хочу даже называть. Здесь речь идет не о продолжении рода, а исключительно об удовольствии.

Я не буду останавливаться на этом вопросе, обсуждать, должны или не должны существовать эти вещи. При современном состоянии человечества даже моралисты, даже лица, связанные с религией, считают необходимым, неизбежным, существование этих вещей, потому что низшая природа, животная природа еще так сильна в человеке, что, если бы ей не позволили проявиться, она породила бы явления еще более предосудительные. Итак, я не хочу это обсуждать, я только сожалею, что не учат людей контролировать эту энергию, использовать ее в божественных целях и для духовной работы, вместо того, чтобы прибегать к разного рода изделиям и предметам, позволяющим погрузиться в удовольствия.