Как бороться со злом?

[Анайка]

Сообщение от Коммунарец

Вы антирекламу КПРФ делаете, или я не заметил вопроса?

Я не в курсе КПРФ, так как с юных лет живу и работаю в Голландии
Если вам интересны мои политические убеждения, читайте здесь:
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Христианский_Союз

http://forum.roerich.info/images/pro...mpIMG_0480.JPG

[Коммунарец]

Сообщение от Анайка

Я не в курсе КПРФ, так как с юных лет живу и работаю в Голландии

Могу только один дать совет: бросьте это грязное дело. Однако, это не мой выбор, а ваш. Если есть в природе хищники, то им надо чем-то питаться. Для баланса в природе.

[Анайка]

..Не ценно действие, под посторонним влиянием совершенное, ибо и карма, и следствие, и заслуга принадлежат центру, его породившему. Но действие самоисходящее, своей волей утвержденное, порождает цепь причин, сосредоточенных в одном канале и приносящих следствия прямые и неразветвленные, концентрируя растущую волю. Потому надо избегать действий и поступков под влиянием чужой воли или советов. Совет Может дать Учитель. Конечно, в делах житейских подать совет может каждый, кто знает лучше, но даже принимая житейский совет, его утвердить должна своя воля. Ценим действия самоисходящие. Совет: пользоваться лучше своими собственными советами, особенно в делах, не требующих специальных знаний. Надо стоять на своих ногах. Советчик даёт совет, а шишки за неудачный совет валятся не на советника, а на исполнителя. Потому надо быть осторожными с советами, как со своими, так и с чужими. Посторонние советчики обычно о себе лишь пекутся, потому вредны их советы. Лучше полагаться на собственную чуткость и интуицию и, своей волей намечая струю энергии, не позволять чужой струе вмешиваться в нее и окрашивать сферу ваших действий несвойственным им цветом. Вообще говоря, индивидуальность своего микрокосма следует тщательно и внимательно охранять от посторонних поползновений. Кто из стоящих вовне может понять всю сложность мироощущения ученика? Для ученика лишь совет Учителя безошибочен. Ему и будем следовать, накладывая на все остальное твердую печать своей воли, и тем более так, что даже принятие совета Учителя нуждается в утверждении его волей ученика, которая свободна всегда.Грани Агни Йоги. 1953 г. 570

[LuckyStrike]

Прежде всего надо для себя понять, осознать насколько далеко в этой борьбе мы можем пойти в плане самопожертвования.

В чем смысл борьбы со злом?
Только лишь в том чтобы защитить добро, которое оказалось в сфере активности зла. Если субъектов добра можно вырвать в буквальном смысле из сферы зла, то это идеальный вариант. Ну в самом деле, какое нам дело до того как монстры зла будут пожирать друг друга? Пофиг!

Но если добро не удается вырвать из этой злой сферы, то приходится стать щитом между злом и добром. Это самое распространенное в жизни. Поэтому овладев способом защиты добра можно и себя защищать в поединке один на один.

В чем сила зла? И в чем слабость зла?

[LuckyStrike]

Сообщение от LuckyStrike

Как бороться со злом?

Прежде всего надо для себя понять, осознать насколько далеко в этой борьбе мы можем пойти в плане самопожертвования.

Почему я акцентировал внимание именно на этом?

Есть круг, ближний круг, где просто и естественно действие идет от сердца, а это значит от чувства любви, т.е. все те кого мы любим получают нашу защиту по высшей степени самопожертвования, т.е. разум просто не успевает сказать свое слово.. и это хорошо.
А это значит там где стоит вопрос «убить или покалечить?» выбор делается естественно.

[adonis]

Если бороться со злом, то оно будет бороться с тобою. Зло нужно игнорировать.

[LuckyStrike]

Прочитал тему. Много в ней всего и разного, полезного и важного, но все-таки чего-то не хватает. Попробую поразмышлять.

Зло человеческое, в подавляющей своей массе, есть зло астральное. Т.е. это тот астрал Учения, тот враг сильный и древний у которого миллионы лет эволюции и который является оплотом самости и личности человека. Мир животных имеет целью формирование и развитие именно астрального тела и поскольку люди родом из животного мира, и имеют уже оформленные в полной мере астральные тела, то зло астральное человеческое в полной мере подчиняется законам животного мира и особенно мира хищников. Поэтому думаю оправдан вывод – борьба со злом сводится к борьбе с астральным двуногим зверем.

Зло обычно наступающее и атакующее. Конечно, бывает зло паучье плетущее сеть и сидящее в засаде и бывает зло кошачье леопардовое лишь сидящее в засаде. Но тем не менее самое опасное зло это зло первого вида ибо большей частью это зло стайное(стая двуногих гиен, волков, шакалов или львиц)

Злодей это хищник и с ним связаны три вида линий отношений.
Хищник и его жертва(например, стая гиен и травоядная антилопа)
Хищник и другой хищник(стая гиен и лев)
Хищник и Охотник на хищников.

Мне понравилась мысль известного инструктора по самообороне Валерия Крючкова о том что каждый кто намерен бороться со злом уличным(при необходимости) должен иметь свой индивидуальный стиль подобно как мы имеем индивидуальный почерк, характер и отпечатки пальцев. Это значит что надо подумать на тему о своих реальных «пружинах» которые можно и нужно использовать.

Но есть все-таки одна важная проблема.
Сокрушить зло, каким бы оно не было сильным в количестве и качестве, это все-таки не проблема, ибо человек изобрел достаточно инструментов в помощь.
Проблема возникнет потом, в отношениях с Законом уголовным, если вдруг окажется злодей инвалидом или того хуже.
Поэтому если нет желания за каждого поверженного злодея платить по пять лет свободной жизни, есть смысл подумать о методах борьбы при которых будут и «овцы целы и волки живы».

Конечно, рамки Закона УК, могут вполне работать во благо для последователя Учения, т.е. они не позволяют двинуться путем наименьшего сопротивления(оружие, спецсредства)и тем самым дают лишний повод обратить внимание на силу мысли, на силу духа.

[Анайка]

Из любой концептуальной идеи можно черпать информацию и развивать ее до беспредельности, как духовной так и материальной направленности
Некоторые Ученые уже мечтают доказать теорию того, что материя обладает самосознанием , так как гипотеза о перемещении окаменелых микроорганизмов с планеты на планету в размерах млечного пути уже более не кажется утопией и технически вполне доказуема в будущем

Для тех , кто искренне верит "По вере вашей да будет вам" (Матф.9:29)
Именно чувства снимают оковы ума и открывают высший астральный мир во всей его красоте и многообразии тем самым обогащая сознание духовными образами, носителями знаний внутренних индивидуальных законов . "Имеющий уши — да услышит, имеющий глаза — да увидит, открывший сознание — осознает".КП

[LuckyStrike]

В чем сила зла? И в чем слабость зла?

Сила зла в том что оно всегда атакующее, а это значит что оно имеет определенное намерение, которое реализовано и сформировано в определенной программе действий которую мы называем мыслеформой = мыслью. Т.е. сила зла это сила мыслеформы заряженная агрессивной астральной энергией и которая ищет проявления. И главный герой в этой мыслеформе зла именно сам злодей – он хищник, а все остальные явные или потенциальные его жертвы.

Слабость зла в том что оно связано с астральным телом которое работает по принципу маятника «либо – либо», т.е. либо хищник, либо жертва. Это значит что позади любого смелого злодея всегда стоит его собственный трус-жертва, готовый в любой момент к побегу. Поэтому, всегда есть вариант воздействия на труса позади злодея и это вполне согласуется с принципом Учения «не тратить сил и победить». Т.е. можно биться лоб в лоб как два хищника, а можно умудриться поджечь хвост нападающему злодею. Отсюда и вопрос – что это за «хвост»? и как его поджечь?

[Серёга]

А если злом считать любое несовершенство, то оно - и побеждаемо, и непобедимо вполне. И способов в этой борьбе-неборьбе не сосчитать.
Хотя ... быть может, на всякий случай есть универсальное "Улучшайтесь"?

[Missis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Etsi закрыла тему о братстве людей, но там были подняты важные вопросы. В частности - что есть зло и как с ним бороться? Предлагаю обсудить этот вопрос здесь. Как эпиграфом поставлю цитату, приведенную Ирен:

Очень интересная для меня тема!
Хочу спросить автора темы – как НКР осуществлял в своей жизни свой завет? Примеры чего-нибудь подобного есть?
Как я понимаю, жизнь НКР, и вообще всех Рерихов, рериховедами исследована достаточно.

[Missis]

без сопротивления и поступательного действия зло неминуемо будет догонять отступающее благо, ибо полно все пространство. Отступая, мы увеличиваем поле врага.

Из этой цитаты следует вполне определенный вывод о том как можно оценивать свою успешность в деле сопротивления злу – если зло догоняет нас, если оно продолжает делать то что делало, если у зла не истончается вдохновение, то ! мы делаем что-то не так!
Например, клеветник строчит свои пасквили в сторону своей жертвы и не может угомониться. Почему? может потому что «жертва» сопротивляется этому не совсем адекватно, например, через написание новой картины или новой симфонии? Может сопротивление злу всегда должно учитывать образ действия зла и сопротивляться как-то адекватно?
Вот в словах Христа всё более менее понятно – если есть враг у тебя, то попробуй возлюбить его, а это значит попытайся увидеть в нем хоть малое но достойное любви, глядишь и враг вдруг станет другом.

[яБорис]

Сообщение от Missis

Из этой цитаты следует вполне определенный вывод о том как можно оценивать свою успешность в деле сопротивления злу – если зло догоняет нас, если оно продолжает делать то что делало, если у зла не истончается вдохновение, то ! мы делаем что-то не так!
Например, клеветник строчит свои пасквили в сторону своей жертвы и не может угомониться. Почему? может потому что «жертва» сопротивляется этому не совсем адекватно, например, через написание новой картины или новой симфонии? Может сопротивление злу всегда должно учитывать образ действия зла и сопротивляться как-то адекватно?
Вот в словах Христа всё более менее понятно – если есть враг у тебя, то попробуй возлюбить его, а это значит попытайся увидеть в нем хоть малое но достойное любви, глядишь и враг вдруг станет другом.

Возлюбить...не есть ли это изменение своего внутреннего состояния? Ненависть к врагу - есть зло. Ненависть (любая), как внутреннее состояние человека - есть зло.
Здесь речь о зле, которое присутствует у каждого из нас. Есть ЗЛО внешнее. Борьба с этим внешним злом - участь уже отдельной категории людей. (имхо)

[Missis]

Сообщение от яБорис

Возлюбить...не есть ли это изменение своего внутреннего состояния? Ненависть к врагу - есть зло. Ненависть (любая), как внутреннее состояние человека - есть зло.
Здесь речь о зле, которое присутствует у каждого из нас. Есть ЗЛО внешнее. Борьба с этим внешним злом - участь уже отдельной категории людей. (имхо)

Я скажу возможно глупость, но все-таки - Нет такого явления как «Борьба добра со злом».
Этот эзотерический фейк кочует из века в век по страницам всех духовных учений.
На самом деле не существует такого явления как «Борьба добра со злом». Если и существует борьба то только одного зла с другим злом. Реальное же добро, если и взаимодействует со злом , то только по двум направлениям - исправление и исцеление. Исправление это направление деятельности любого учителя. Исцеление - направление деятельности любого врача. Учитель и Врач. Учитель сеет. Врач выкорчевывает.

Если кого интересует борьба со злом, то он вправе озаботиться поиском такого же «злодея», но уже более управляемого своими светлыми чувствами хотя и мотивированного всё теми же самыми темными чувствами. Это те кто в известных словах АЙ «лучше позвать врача, чем пустить кровь демону» выбирают второй вариант прочтения - «лучше пустить кровь демону, ибо многим другим не придется вызывать врача».

Добро не борется со злом не потому что состоит с ним в неравных весовых категориях, подобно тому как взрослый человек не ровня ребенку, но именно потому что образ действия добра принципиально отличается от образа действия зла.

[яБорис]

Сообщение от Missis

Я скажу возможно глупость, но все-таки - Нет такого явления как «Борьба добра со злом».

Когда Вы указываете, что нет такого явления как «Борьба добра со злом», то совершенно не раскрываете личное содержание слова "борьба ", то есть тот смысл, который этому слову приписываете лично Вы.

[Missis]

Сообщение от яБорис

Когда Вы указываете, что нет такого явления как «Борьба добра со злом», то совершенно не раскрываете личное содержание слова "борьба ", то есть тот смысл, который этому слову приписываете лично Вы.

О да! Хороший вопрос! Достоин моего внимания!

Борьба это частный случай того что я называю ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ.
Отличается борьба тем что предполагает необходимость явления пары противоположностей – победитель\побежденный.

[яБорис]

Сообщение от Missis

О да! Хороший вопрос! Достоин моего внимания!

Борьба это частный случай того что я называю ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ.
.

А почему мы не можем назвать исправление и исцеление, как частные виды взаимодейстия... борьбой со злом? И почему тогда борьба это частный случай, а не общий?

[mika_il]

Сообщение от яБорис

А почему мы не можем назвать исправление и исцеление, как частные виды взаимодейстия... борьбой со злом? И почему тогда борьба это частный случай, а не общий?

Потому что борьба предполагает антагонизм категорий. Но антагонизм добра и зла допустим только в манихейской ереси, а в оригинальных интерпретациях они сосуществуют как дихотомия - самодостаточная природа и её отрицание. Вот поэтому. Не возможно назвать взаимодействием. И под "частным" имеется в виду не "один из общего ряда", а отдельно существующий случай "искажения".

[яБорис]

Сообщение от mika_il

Потому что борьба предполагает антагонизм категорий. Но антагонизм добра и зла допустим только в манихейской ереси, а в оригинальных интерпретациях они сосуществуют как дихотомия - самодостаточная природа и её отрицание. Вот поэтому. Не возможно назвать взаимодействием. И под "частным" имеется в виду не "один из общего ряда", а отдельно существующий случай "искажения".

Разве какие-либо интерпретации, например, самодостаточной природы - не есть категории? Определите, что есть самодостаточная природа. О взаимодействии добра и зла говорил не я. Манихейство заключает в себя (на мой взгляд) двоебожие - бога добра и бога зла.

[Сидхартa]

Сообщение от Missis

Добро не борется со злом не потому что состоит с ним в неравных весовых категориях, подобно тому как взрослый человек не ровня ребенку, но именно потому что образ действия добра принципиально отличается от образа действия зла.

Не а.
Добро не борется - оно утверждает себя. Борятся борцы.


Вооще, всегда надо исходить из определений.

Например: зло - это отсутствие добра.


Если вы ночью заходите в свою квартиру - там темно. Что вы делаете? Пральна - щелк включателем...И не нужно искать в темной квартире черную кошку..сама найдется.