Записи Константина Устинова

[Андрей]

На форуме А. Люфта (http://www.ay-forum.net/viewforum.php?f=57) обратил внимание на примечательный диалог (http://www.ay-forum.net/viewtopic.php?t=1080) самого А. Люфта и некого Сопоставителя по поводу записей Константина Устинова (http://znakisveta.narod.ru)

Сопоставитель:
"1) О МОНАДЕ
В параграфе 9 "Роз Света" (http://znakisveta.narod.ru/rozysv.html)
утверждается: "…Без дробления Монада может не выдержать натиска
тамасических энергий и разрушится безвозвратно". Но монада по своему
определению не может подвергаться необратимому уничтожению, она вечна.
Эта мысль красной нитью проходит через всё Учение. Понятие "монады" -
одно из наиболее базовых, это один из основных столпов Учения. О
монадах очень подробно и чётко написано у Блаватской, затем в Агни
Йоге, Гранях и письмах М.А.Й., например: Знаки Агни Йоги, 275;
Беспредельность, 353 (Нужно человечеству подумать, чем оно окутывает
свою монаду, чем покрывается это бессмертное зерно); Мир Огненный,
часть 1, 202, 375, 609; Грани 1964 г. 451. (Сент. 2); Грани 1969 г.
216. (Апр. 5); письма Е.И.Р.: Е.И.Рерих - А.И.Клизовскому от 5 мая
1934 г. и т.д и т.д. Т.о. речь в упомянутом параграфе "Роз" должна,
м.б., идти о безвозвратном разрушении вовсе не Монады, но, скажем так,
того или иного "одеяния" её. Будем иметь в виду, что основы никак не
могут быть подвергнуты ревизии, и терминологическую базу в Едином
Учении недопустимо разрушать при публикации новых диктовок.


2) О ПРАНЕ И ОЗОНЕ
В параграфе 448 "Лилий Света" (в книге): "…Прана индийцев - это и есть озон."
Так ли это? Прошу всех высказываться".

В ответ Сопоставителю Люфт пишет:
"Если полностью рассмотреть эту фразу в контексте, то все «нестыковки»
улетучиваются. Вот полностью этот параграф (подчёркивания мои):

9. Каждая часть Монады может развиваться по-своему. Ведущей может быть
мужская или женская половина. Может быть дисбаланс развития каждой
части как в одну, так и в другую сторону. Непредсказуемы движения
маятника эволюции.

Подчёркнуто Люфтом следующее:
Дробление Монады может происходить при чрезмерной
нагрузке сердца тяжкими кармическими элементами. Одна из частей монады
забирает одно из самых тяжких качеств для отработки его в отдельном
теле. Без дробления Монада может не выдержать натиска тамасических
энергий и разрушится безвозвратно.

Другая, более продвинутая, часть оказывает посильную помощь страждущей
части своей. Часто это явление называют везением или удачей. Сцепление
разных частей Монады происходит лишь в конце периода отработки кармы
каждой частью. Дробление может происходить бесконечно. Каждая часть
Монады приспосабливается и обособляется настолько, что при встрече с
другой частью может вызвать враждебность и отчуждение в силу разности
кармических зарядов. Никто не хочет терять свою свободную волю и
относительную обособленность, какой бы она ничтожной ни была. Часто
Монада дробится по стихийным признакам. Слияние Монад вызывает
огненный вихрь Творения. Это возвращение к Началу Начал, когда каждая
искра была Единым Океаном Света.


В подчёркнутом предложении, которое Вы посчитали по своему
субъективному мнению ошибочным, речь идёт, скорее всего, о негилляции
монады до какого-то первичного уровня, что может быть идентично
вселенской пралаей. Если вспомнить ТД, то там хорошо описано, что в
периоды Великой Ночи "Семь Превышних Владык и Семь Истин перестали
существовать, и Вселенная – Необходимости Сын – была погружена в
Паранишпанна, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и в то же время нет.
Не было ничего". (Станса 1, 6).

«НЕ БЫЛО НИЧЕГО» - в том числе и монад. То есть нужно всё-таки
допустить, что монады всё же переходят в какой-то нулевой уровень,
когда "каждая искра была Единым Океаном Света", хотя сущность их сама
по себе вечна как вечна сама Вселенная. Поэтому я не вижу противоречий
между записями Устинова, АЙ и ТД.

Сопоставитель писал:
…например: Знаки Агни Йоги, 275


Книги «Знаки Агни Йоги» не существует. Это выдумка Шапошниковой.
Читайте статью «Знаки Агни Йоги - несуществующая книга Учения».

Сопоставитель писал:
Т.о. речь в упомянутом параграфе "Роз" должна,
м.б., идти о безвозвратном разрушении вовсе не Монады, но, скажем так,
о том или ином "одеянии" её. Будем иметь в виду, что основы никак не
могут быть подвергнуты ревизии, и терминологическую базу в Едином
Учении недопустимо разрушать при публикации новых диктовок.


Владыка не может разрушать Сам Своё Учение. Если Вы не верите, что
записи Устинова даются одним и тем же Автором, то это Ваши проблемы, а
точнее Вашего восприятия, которое стоит на гораздо низшем уровне, чем
уровень Автора АЙ и записей Устинова. И то, что Вы, уважаемый
Сопоставитель, мните своё толкование записей Устинова за истину в
последней инстанции, лишний раз говорит о этом."

Лично мне кажется, что монада – это явление чистого Духа. Духовная реальность в отличие от явлений Мира форм не может быть каким-либо образом разрушена, тем более – умереть. Тогда бы невозможным и бессмысленным стало само явление эволюции форм. Пралайя – это не смерть, не разрушение, не исчезновение монад, но недоступное нашему пониманию их сокровенное существование. Вслед за Сопоставителем то же попрошу “всех высказываться”.