Страх и Любовь

[Айсабина]

Сообщение от Владимир Чернявский

Первое - "сублимация" - это психоаналитический термин, связанный с трансформацией половых влечений. Потому мало здесь подходит.

Сама этим термином не пользуюсь, поэтому воспринимала лишь ту смысловую нагрузку, которую как я поняла, вложил в это слово Д.И.В., Т.е, как бы "подменить". Но вот залезла в инет, и, если правильно поняла, то тут есть нюансы по смысловой нагрузке, т.е. сублимация, означает: возвысить, преобразовать, трансформировать, переориентировать энергию:

СУБЛИМАЦИЯ (от лат. sublimo — возвышаю) —
переключение энергии с социально и культурно неприемлемых (низших, низменных) целей и объектов на социально и культурно приемлемые (высшие, возвышенные). Идея С. нашла отражение в произведениях писателей XVIII в. Г. Штиллинга и Новалиса, а также в работах А. Шопенгауэра и Ницше*. В начале XX в. понятие С. стало широко использоваться в психоанализе*.

Согласно Фрейду*, С. — это процесс переориентации влечения (либидо) на иную цель, далекую от сексуального удовлетворения, и преобразования энергии инстинктов в социально приемлемую, нравственно одобряемую деятельность. Сквозь призму С. Фрейдом рассматривается формирование религиозных культов и обрядов, появление искусства и общественных институтов. возникновение науки и, наконец, саморазвитие человечества. В западной психиатрической генетике и философской антропологии неоднократно предпринимались попытки модификации и модернизации психоаналитического толкования С.

П. Сцонди различает три ступени С., относя к ним «социализацию», т.е. перевод желаний в сферу профессиональной деятельности, «собственно С.», связанную с индивидуальной жизнедеятельностью человека, и «гуманизацию» — высшую форму С., способствующую развитию человечества.

У Шелера* способностью к С. наделены все формы организации природного мира. Он вводит термин «сверхсублимация», понимая под ним «чрезмерную интеллектуализацию», свойственную современной культуре и вызывающую у человека деструктивные, разрушительные наклонности. В настоящее время идеи С. находят отклик в работах ряда философов, психологов и искусствоведов, стремящихся объяснить отношения между биологическим и социальным, взаимосвязи между индивидом и обществом, этапы социализации личности, особенности протекания культурно-исторических процессов, природу и специфику художественного творчества.

Сообщение от В.Ч.

Второй момент - я не думаю, что любовь может "возродиться по природе". Смена мотивации и любовь, скорее, взращивается кропотливыми усилиями. Но, не это главное. Главное в том, что что бы созидать любовь вовсе не обязательно обращать внимание на свои страхи. Достаточно взращивать любовь, отдавая ей все свои энергии - и страхи уйдут сами.

Т.е. вы отрицаете что Любовь лежит в основе нас? В основе всего Божьего творения?
Мне же интересно добраться до причинного плана, и разобраться какие программы лежат в основе, какие заложены Творцом, и почему происходит та самая переориентация, сублимация и т.д., и как все исправить.

п.с. отмодерируйте пожайлусто тему отделив все несоответствующее отельным топикоп.