ЧТО БЫЛО, ЧТО БУДЕТ?

[irene]

Процитирую ещё одно моё выступление. Оно воспринято там одним человеком с радостью узнавания того, что он уже узнал из Блаватской.

Вообще когда человек принял какие-то Основы Учения, то может гораздо легче увидеть чужое среди писаний кого-то более критически, даже такого авторитета, как ЛВШ. Уже вижу, что он по-другому начал видеть события первых лет после революции, не как расправу злодеев-большевиков со всем и вся, а как следствие ранее заложенных причин. Потому не оставляю надежды, что увидит и другое, что на него там могли "навьючить".

Замечательно сказано об обоих методах в Гранях:

1970 г. 520. Мы продвигаемся в будущее мыслью о нем. Будущее существует в сознании человека. Представление будущего оформляется мыслью. Борьба за будущее ведется мыслью. Мысль может касаться прошлого, но изменить в нем ничего не может, но может - в будущем. Пластичность будущего во власти мысли. Будущее осуществляется дедуктивно, если не вмешивается творящая воля. Закон причин и следствий и цепь причинности дедуктивны. Иерархия творит будущее методом индукции. Безволие дедуктивно. "Плыви, мой челн, по воле волн" - лозунг дедукции и безволия. Рефлекторность сознания и рефлекторность мышления дедуктивны. Метод дедукции хорош, если предпосылки правильны и безошибочны. Указуем утверждаться на Основах, ибо они гарантируют безошибочность предпосылок или отправных точек мышления и действий. Порожденная и пущенная в пространство мысль действует дедуктивно по направлению, вложенному в нее волей. Каждый метод имеет свои положительные и отрицательные стороны в зависимости от свойств пользующегося им сознания. Дедукция следует по проторенному пути следствий. Индукция может породить ряд новых причин, противоположных прошлым, пресекая тем действия прошлых ошибок. Безвольное подчинение течению болезни дедуктивно. Борьба с нею требует вмешательства воли и индуктивного мышления.


Вот эти слова надо бы метровым шрифтом отпечатать:

Указуем утверждаться на Основах, ибо они гарантируют безошибочность предпосылок или отправных точек мышления и действий.

Если это принято, то можно рассчитывать на что-то. Напр., после изучения я уверилась, что впереди или Община, или взрыв. Некоторые говорят, что только слепой не видит, что всё возвращается к капитализму. Но опять же, зная, что поскольку Община не принята вовремя, пошёл возврат к капитализму, чтоб проявился каждый. Что он на самом деле хочет. Вот и проявляются для Разделения, чтоб не мешали друг другу.

И тут трудно обмануться, т.к. сказано в больших подробностях не раз. Соответственно отношение к людям и организациям, зовущим в прошлое, формируется. Оно может скорректироваться, если очнутся. Но... не видно.

Называть вмещением противоположностей два противоречивых высказывания - это, конечно, лукавство, т.к. они не дополняют друг друга (суровость-милость), но исключают одно другое. Тут или Учение, или... кто-то там другой.

Вот в этом те, кто изучает Учение, сильно отличаются от "индуктивистов" плохого разлива. Не примут то, что не является Основами.

А этот человек уже проявил свою способность к самостоятельному распознаванию в вопросе о "Розе Мира". Так что надежда есть.

И так подумать: куда надо зайти, чтоб уверять всерьёз, что только занимаясь сохранением памятников, можно иметь энергии Эволюции? Что, теперь судьба Земли в руках археологов, культурологов и пр.? Даже вот эта запись о лиге Всемирной Культуры, создаваемой в 1931 г. НКР, не замечается?

Лига будет состоять из десяти тематических секций: мира, духовного совершенствования, науки, искусства, материнства и воспитания, ремесел и труда, кооперации и промышленности, охраны и безопасности, землеустройства и строительства, охраны здоровья.