МЫСЛЕСТИХ

[remi]

«Затем ли только мы живём, чтоб только размышлять над жизнью?»
Но сей вопрос лишь будет в том, кто сыт по горло этой жизнью.
Пока же радостью горим, или от хищника бежим,
Не явится у нас томленье - зачем горим? куда бежим?
И где он, смысл сего творенья?
Пока мы любим наслаждаться и к миру плоти устремляться,
Мы всё еще лишь дети духа (а кто-то и отбросы круга).
Когда же мучит нас вопрос, то значит духом ты подрос.
Какой-то частью ты как все, не чужды радости тебе.
Ты можешь бросить размышленье и погрузиться в наслажденье.
Но ты уже, увы, другой. Вопрос разрушит твой покой.
И рано ль поздно ты вернёшься и к тайне жизни повернёшься.
Найдешь ли выход? Может быть,
Коль будешь с Богом ты дружить.

[remi]

Никогда не поздно скинуть ношу зла,
Но чем дальше тащишь, всё растёт она.
А когда надумаешь повернуть к добру,
Ноша превратится в тяжкую судьбу.
Поспеши, товарищ, повернуть назад.
Лучше добровольно, чем погонит Ад.

[remi]

Из буйной заросли чертополоха еще возможно сад явить,
Но камень в храме позлащённом уже ничем не оживить.
Так мысли разума живые, в порядок можно привести
И направленье к миру Света из тьмы безбожной обрести.
Но там где догмы и шаблоны и где всегда предвзятый взгляд,
Увы, там нет дыханья жизни, и даже Бог таким не рад.

[remi]

Откуда радость у людей? От слепоты и толстой кожи!
Слепой не видит власти зла и чуждый горя толстокожий.

Любовь имеет целью счастье, а значит радость, мир и смех.
Она всё это порождает и этим связывает всех.
Любовь, конечно, неизменна, но мы сознанием растём,
И вот уже мы замечаем, что в мире злобном мы живём.
Отсюда наши огорченья при виде бед и слёз чужих,
И нет уже нам наслажденья в кругу лишь радостей своих.
И вот вопрос – что делать нам? Какой должны мы путь избрать?
Что нас уводит к Небесам, но требует на зло молчать?
Иль это будет путь борьбы с активным ярым противленьем?
Где даже скромный мордобой, в УК зовется преступленьем?
Легко тому лишь выбирать, кто жизнь на кладбище кончает,
И даже в мыслях ничего в загробный мир не продолжает.

[remi]

Только хищники метят границы - территорию пищи своей.
И за эти границы воюют, и не может средь них быть друзей.
Ну а если уж очень приспичит, то не грех им товарища съесть,
Ибо даже среди человеков каннибалы ведь были, и есть.
В связи с этим вопрос интересный возникает в уме иногда -
Если я травоядный товарищ, то я видимо чья-то еда?

И вот это закон у Природы, против оного ты не попрёшь:
Если кто-то лелеет границы, значит хищника в нём ты найдёшь.

[remi]

Игра за победу, за первое место…
Это ведь в сути всё та же война,
Поскольку цена у игры – проигравший,
Иначе победа не будет видна.
И как бы не красить словами то действо,
Борьбой или спортом – войне всё равно,
Поскольку всё это выходит из Ада,
И ради охоты выходит оно.
Туда и направится путь победителя,
Любителя спорта, клеврета войны,
И чем они больше стяжали регалий,
Конечно, им будет и больше цены.
Но факт остаётся всегда неизменным –
Их ждёт лишь арена и бой меж собой,
Где зрители – демоны всей преисподней,
А ты уж старайся, товарищ, «герой».

[remi]

Сомнения это не мысли, но мыслям подчинены.
Подобно как волны от ветра сомнения в нас рождены.
Из этого следует вывод довольно интересный такой -
Наш разум сродни атмосфере, а мысли как ветер любой.
Вода есть природа доверия, в которой едины мы все,
И всё что в воде отражается, живёт своей жизнью уже.
Поэтому вера незыблема, у тех, кто обрёл её там,
Где воды доверия были подобными чистым листам.
Где каждое слово и образ впечатались словно скрижаль,
Которые смыть невозможно, хотя, и порою, и жаль.
Поэтому очень так важно хранить в чистоте мир детей,
Чтоб зло не проникло с посевом и не порождало чертей.