О любви, братстве и единении

[Diotima]

Путь к Единству лежит через способность человека познавать.
Т.е. через интеллектуальную активность.
Т.е. по простому, через любовь к учебе.
Талант учиться это первый и самый главный талант данный человеку.
Если есть у человека тяга учиться, то он может научиться тому, что хочет делать.
Поэтому и есть слова «готов ученик, готов ему и Учитель», если человек не готов поступиться своими прежними представлениями, чтобы научиться чему-то новому, то он еще не готов, как ученик.

Только когда человек научиться видеть новое не только в первом впечатлении чего-то для него действительно нового, а в каждом дне, в каждом давно изученном предмете, в каждом давно знакомом человеке, только тогда у него есть надежда стать учеником.

Как в истории, про чудо, где ученик попросил показать чудо.
Не чудо делает ученика учеником, а любовь к познанию, к учебе, умение слушать чутко весь мир и трудиться.

Жажда учиться сродни жажде любви, по сути, это одно и то же. Каждый исследователь это подтвердит.

Но все начинается с малого, если человек хочет конкретно чему-то научиться, и это у него на первом месте по приоритетам его жизни, ему надо отодвинуть свои амбиции, претензии, сомнения, отодвинуть свои другие хотелки, и тупо выполнять рутинную работу по достижению своей цели.

Но не каждый исследователь сразу способен и жаждет расширять круг своего исследования, сначала проходит этап углубления во что-то одно, может пройти не одна жизнь, пока будет нарабатываться узкий профессионализм и специализации.

Потом обнаружиться способность видеть противоположности и изучать диалектику взаимодействий, исследователь приходит к пониманию необходимости противоположностей для существования мира.
В этот период освоения диалектического строения мира, человек начинает понимать, что нет никаких явлений, процессов, объектов отдельных, изолированных от других, что самая короткая формула познания, которую можно записать на ладони это
«Все во всем».

И однажды происходит прорыв в другое пространство, пространство взаимодействия разных энергий и сил, потоков и вихрей, гармоник и мелодий огромных цельностей и смыслов.

[Андрей С.]

Сообщение от Diotima

Путь к Единству лежит через способность человека познавать.

Парадокс: процесс познания запускается стремлением к Единству, но результатом познания становится различение.
Я думаю, в этом есть какая-то закономерность...

[Diotima]

Сообщение от Андрей С.

Парадокс: процесс познания запускается стремлением к Единству, но результатом познания становится различение.
Я думаю, в этом есть какая-то закономерность...

Конечно, закономерность и не одна. Например, закон единства и борьбы противоположностей.
Думаю, различение это не результат познания, а некий способ.
Сначала я различаю, что есть и другой- не я, потом я различаю, что у этого другого есть свойства похожие на мои и есть совсем другие. Потом я различаю, что хотя он по-другому делает, у него получается не плохо, или даже хорошо, становится интересно. а как он это делает. Тогда рождается желание узнать получше, научиться делать так, как он. Учась и трудясь, я понимаю однажды, что возможно и мне делать так же, и мы можем объединить свои усилия.
Конечно это может пройти через стадию ревности и конкуренции, борьбы так сказать, но если жажда познавать не прекратилась, то рано или поздно, пойму, что я один это слабее, чем если мы вместе.
На каком-то этапе познавания я пойму, что в общем-то механизмы которые в нас, - одинаковы, и что не смотря на различия , мы очень похожи. анализ в себе содержит и синтез, выявление обобщений и закономерностей.
Изучив законы мы научимся понимать , что происходит, научимся даже наперед видеть, что произойдет при разных наших действиях. И сможем выбирать самые рациональные , экономически сообразные и полезные для всех сторон действия.
И так постепенно, сначала через рациональность и экономическую целесообразность, а потом уже увидим и более глубокие корни единства и научимся любить и уважать друг друга.

[Андрей С.]

Сообщение от Diotima

Думаю, различение это не результат познания, а некий способ.
Сначала я различаю, что есть и другой- не я...

Да, так точнее, "различение" - это способ, но различие - уже результат.
Но само "различение" себя и другого не задано изначально. Что-то мотивирует это различение другого, отделение его от "себя"...

[Diotima]

Сообщение от Андрей С.

Да, так точнее, "различение" - это способ, но различие - уже результат.
Но само "различение" себя и другого не задано изначально. Что-то мотивирует это различение другого, отделение его от "себя"...

Да, можно назвать различие, как промежуточный результат.
Потому что после определения внешнего различия познающий идет глубже, и в в один момент он понимает, что различие это внешнее, формальное проявление, а если заглянуть глубже за форму, то обнаружится сущностное единство.
А потом он может дойти в своем осознании, что может быть разделение формальное было предпринято намерено чтобы стимулировать творческий процесс, чтобы воспитать чувствительность и избирательность инструментов, чтобы научить любить и выбирать лучшее? Чтобы эволюция не останавливалась а продолжалась в направлении к совершенству?

[Андрей С.]

Сообщение от Diotima

...после определения внешнего различия познающий идет глубже...

А ведь мог бы и остановиться, если бы изначально его познанием двигало бы различение.

[Diotima]

Сообщение от Андрей С.

А ведь мог бы и остановиться, если бы изначально его познанием двигало бы различение.

Не знаю, что Вы этим хотели сказать? Уже просила Вас изъясняться проще, у меня туго с юмором.