Бессмертие эзотерика-практика

[Nyrh]

Сообщение от Nyrh

Вот когда у меня таки сошлись Любовь и Огонь, то есть "сближение" и "принцип Холода" (тёмные оккультисты "сближению" предпочитают "дистанцию"), я понял что что-то уже понимаю в плане Агни Йоги… и алхимии.

Давно насчет сближения в ходу поговорка: "Если гора не идёт к Магомету, то Магомет идёт к горе".

[Nyrh]

В фильмах и сериале "Горец" утверждается, что для того, чтобы стать бессмертным, нужно… умереть, А это — серьёзное препятствие для того, кто таки хочет жить. Как сказано в "Трёх желаниях" Блаватской:

1. Убей в себе честолюбие.
2. Убей желание жить.
3. Убей желание утех.
4. И трудись, как трудятся честолюбцы. Чти жизнь, как чтут и те, которые желают жить. Будь счастлив, как те, которые живут для счастья.

[Swark]

Сообщение от Nyrh

В фильмах и сериале "Горец" утверждается, что для того, чтобы стать бессмертным, нужно… умереть, А это — серьёзное препятствие для того, кто таки хочет жить. Как сказано в "Трёх желаниях" Блаватской:

Свами Кебалананда, святой репетитор по санскриту, провел некоторое время с Бабаджи3 в Гималмях.

"Несравненный учитель передвигается со своей группой в горах с места на место, - рассказывал мне Кебалананда, - в его маленькой группе есть двое высокоразвитых учеников американцев. После того как Бабаджи пробыл в одном месте некоторое время, он говорит: "Дера данда утхао" - Снимем-ка наш лагерь и поднимем посох". (Он носит символический данда.) Эти его слова являются сигналом для мгновенного передвижения всей группы на другое место. Он не всегда пользуется этим методом астрального путешествия, а иногда ходит пешком с пика на пик.

Бабаджи можно увидеть или узнать лишь тогда, когда он того пожелает. Известно, что разным поклонникам он являлся во многих слегка различающихся формах - иногда без бороды и усов, а иногда с ними. Поскольку его не подверженному разложению телу не требуется никакой пищи, учитель ест редко. Из вежливости к посещающим его ученикам он изредка употребляет фрукты или рис, сваренный в молоке, и очищенное масло.

Мне известны два удивительных случая из жизни Бабаджи, - продолжал Кебалананда. - Однажды ночью ученики его сидели вокруг огромного костра, пылавшего для проведения одной священной ведической церемонии. Вдруг учитель выхватил из костра пылающий чурбан и слегка ударил им по голому плечу одного чела, сидевшего близко к огню.

- Как жестоко, учитель! - выразил свой протест присутствовавший там Лахири Махасая.

- Ты предпочел бы видеть его превратившимся у тебя на глазах в пепел в соответствии с его прошлой кармой? - с этими словами Бабаджи положил свою целящую руку на изуродованное плечо чела: - Этой ночью я спас тебя от мучительной смерти. Закон кармы удовлетворен твоим незначительным страданием от огня.

В другом случае группу Бабаджи потревожило появление незнакомца, который с удивительной ловкостью взобрался на почти неприступный выступ близ лагеря учителя.

- Господин, должно быть, вы и есть великий Бабаджи. - Лицо человека было озарено невыразимым почтением. - Несколько месяцев непрестанно разыскивал я вас средь этих грозных скал. Умоляю вас принять меня в ученики.

Великий гуру не отвечал, тогда человек указал на глубокую расселину у своих ног.

- Если вы мне откажете, я прыгну с этой горы. Если я не обрету вашего руководства к божественному, дальнейшая жизнь не имеет для меня цели.

- Так прыгай, - сказал Бабаджи бесстрастно. - Я не могу принять тебя в твоем теперешнем состоянии развития.

Человек тут же бросился с крутого обрыва. Бабаджи приказал пораженным ученикам принести его. Когда они вернулись с искалеченным телом, учитель возложил свою божественную руку на мертвеца. И вот он открыл глаза и скромно простерся перед всемогущим учителем.

- Теперь ты готов для ученичества, - Бабаджи с сияющей улыбкой нежно смотрел на воскресшего человека. - Ты смело прошел трудное испытание4. Смерть более не коснется тебя, теперь ты один из нас. Затем он произнес обычные слова отбытия: "Дера данда утхао", - и вся группа исчезла с горы".

[Восток]

Сообщение от Swark

Свами Кебалананда, святой репетитор по санскриту, провел некоторое время с Бабаджи3 в Гималмях.

Хорошая история. Поучительная. Соответствует приведённой цитате.

Но есть проблема. Например в том, что ТАКИЕ истории - заслоняют человеку реальный мир.
И вот - НИ К ЧЕМУ не готовый обыватель на диване - сидит и грезит всякими чудесными Бабаджами и Садху...
И не видит например в упор, что кто-то рядом - отказывается от честолюбия, работает как честолюбец, но с непонятными мотивами.
Незаметно со стороны, но некто рядом уже отказался от развлечений и всякого рода самоублажений...
Не видит - потому что некогда ему ерундой заниматься)))) Чудесные Бабаджи ходят по горам в его высоко-духовной голове.

[V]

Сообщение от Восток

Но есть проблема. Например в том, что ТАКИЕ истории - заслоняют человеку реальный мир.
И вот - НИ К ЧЕМУ не готовый обыватель на диване - сидит и грезит всякими чудесными Бабаджами и Садху...

Для индусов это нормально. Почитание колдунов как святых у них норма. Но какого, не буду выражаться, у нас почитание мерзких колдунов, как Бабаджи, входит в норму? Неужели не видят люди, что это за существо? Вот наш духовный уровень. И что дальше?

[Восток]

Сообщение от V

Для индусов это нормально.

Наверное, я уже чуть-чуть индус)))))

[Swark]

Сообщение от V

мерзких колдунов, как Бабаджи,

Поосторожнее со святынями других. Можете оказаться на десяток ступеней ниже, чем рассчитывали.

[Восток]

Сообщение от Swark

Поосторожнее со святынями других. Можете оказаться на десяток ступеней ниже, чем рассчитывали.

Ну, как бы да... Но в итоге всё определит искренность и чистота побуждений. Даже если и не прав.
И скорее всего, что ТУТ - скорее прав, чем нет, хотя я никаких Бабаджи не изучал.

[V]

Сообщение от Swark

Поосторожнее со святынями других. Можете оказаться на десяток ступеней ниже, чем рассчитывали.

Ниже, чем колдуны не бывает. Так что ниже не получится при всём желании. Но я не против чужих святынь. Человек должен во что-то верить. Вера для человека благо. Знание разрушительно.

[Nyrh]

Сообщение от Восток

Не видит - потому что некогда ему ерундой заниматься)))) Чудесные Бабаджи ходят по горам в его высоко-духовной голове.

Но идея, что без того, кто совершит инициацию, самоубийство бессмысленно в плане обретения бессмертия, таки конструктивна.

[Восток]

Сообщение от Nyrh

Но идея, что без того, кто совершит инициацию, самоубийство бессмысленно в плане обретения бессмертия, таки конструктивна.

для того, кто всё что ему попадётся(явление, фразу и проч) разбирает как программист код - совершенно любая концепция состоит из тысячи весьма полезных штуковин))))) Пока о людях не задумается - даже вреда не увидит.

[Nyrh]

Сообщение от Восток

для того, кто всё что ему попадётся(явление, фразу и проч) разбирает как программист код - совершенно любая концепция состоит из тысячи весьма полезных штуковин))))) Пока о людях не задумается - даже вреда не увидит.

Простите, не понял вас. Я вижу и вред, и пользу. Но уже привык к тому, что человека нельзя защитить от его кармы. В самой замечательной концепции человек может вычитать своё и таки пострадать. Какое задумывание о людях вы имеете в виду?