Медитация в моём понимании

[Suny]

Здравствуйте - я провел некоторую исследовательскую работу и анализ личного опыта на тему - "что такое медитация?" и хочу ею поделиться. Полагаю это явление описано здесь во всей полноте.

Медитация - это то, что даёт радость, счастье и/или покой.
Любовь лучшая медитация.
Это может быть и любимая работа.
И служение свету и борьба (сражение) за добро.
Лучшие выражения жизни - медитативны.

Обычно под медитацией понимают некую работу сознания.
Но вся жизнь - единое сознание.

P.S. Привычное понимание медитации - частный случай самоконтроля.
Этому явлению в Агни Йоге соответствует термин - арфа духа.

Вывод:
Медитация - это самоконтроль и управление арфой духа мыслью и силой воли.
Чтобы знать как медитировать - перечитайте все шлоки из Агни Йоги, где упоминается арфа духа.
Так же необходимо просмотреть всё, что касается "равновесия", "молчания" и "спокойствия".

[В.Е.К.]

МЕДИТАЦИЯ
Испокон веку, вопреки всякой логике, всем положено быть молодыми; молодость считается обязательным для правильного человека качеством.
И все борются за то, чтобы – хотя бы по внешним признакам – подольше сохранять эту самую молодость; если ты не молод, то никому не нужен.
По точному слову Есенина – все «задирают штаны и бегут за комсомолом»; но, к сожалению, это часто приводит к конфузу: джентльмен, задравший штаны и бегущий за комсомолом, как правило, выглядит немножко жалко и смешно.
Однако сегодня я вам приношу хорошую новость: «бежать за юностью, задрав штаны» больше не обязательно; скажу напротив – настоящая жизнь начинается после 65-ти.
Как пишут в рекламах – новая молодость это зрелость.
Не зря в одной старинной песне пелось: «кто весел, то стар, а кто мрачен, тот юн».
В определенном возрасте совершенно неожиданно замечаешь, что куда-то вдруг исчезли проблемы предыдущей жизни – вернее, не то, чтобы они исчезли; они просто перестали иметь хоть какое-либо значение.
И, оглядываясь, не можешь понять – что же я с ними так долго мучился?
Когда все ярлыки и условности, благодаря которым общество держало тебя на поводке, перестают что-либо значить и становятся тем, чем они изначально были – условной договоренностью, на которую ты согласился в детстве, чтобы не остаться одному и чтобы быть принятым в обществе.
Так вот, они исчезают, и теперь остаться одному представляется великим счастьем («когда не говоришь с людьми, говоришь со Вселенной»); и внутри – сила невероятная, и ясность, и веселье и свет.
И, конечно, чтобы найти такое состояние, есть подмога – средство, которое помогает восстанавливать это состояние каждое утро.
Это средство называется созерцание, или медитация.
Самое время рассказать вам про Кабира.
Великий индийский мистик Кабир жил в 15-м веке.
У него уникальная репутация: для хинду он бхакта, для мусульман – пир, для сикхов – бхават; одним словом, для всех он – святой.
Само имя Кабир значит «Великий», это одно из 99 имен Аллаха.
Согласно легенде, его мама была вдовой брамина, он был внебрачным ребенком, и поэтому мать оставила у дороги, где его нашел ткач мусульманин, взял ребенка и воспитал мусульманином.
Всю свою жизнь Кабир зарабатывал ткацким ремеслом и писал стихи.
В поэзии Кабира нет деления на касты и религии, она для всех.
Кабир учил, что истинная вера человека заключается не в соблюдении обрядов любой религии, а в очищении сердца.
Поэтому его поэзия считалась подрывающей все устои, и однажды делийский султан шах Сикандар Лоди приказал бросить его под ноги слону.
Слон отпрянул прочь.
Кабир писал так:
Если хочешь истину,
Я открою тебе истину:
Слушай тайный звук,
Подлинный звук
В самом себе.
Тот, о ком никто не говорит,
Издает этот звук для самого себя;
Он и есть – Тот, Кто все это создал.
Где бы ты ни был – это вход.
Главная святыня находится
Не в Мекке, а в твоем собственном сердце.
Кабир прожил 78 лет; у него были тысячи учеников и последователей.
Существует легенда и о его смерти.
Когда Кабир почувствовал приближение смерти, он удалился в маленькую хижину на берегу реки.
Туда пришли его ученики; один из них был индийским раджой, другой – мусульманским правителем.
И они с оружием в руках начали спорить – по какому обряду нужно будет хоронить учителя.
Снаружи стояли их армии.
Кабир не позволил им вести кровопролитный спор и велел оставить его одного.
А когда через какое-то время они вновь вошли в хижину, Кабира там не было – лежали только два покрывала с разбросанными по ним цветами.
Индусы по индийскому обычаю сожгли одно покрывало, мусульмане похоронили другое – и выстроили два белоснежных мраморных надгробия, одно индусское, другое мусульманское.
Кабира не зря называют гением: он очень точно нашел слова для описания того, зачем медитировать.
Мы медитируем, чтобы услышать подлинный звук в самом себе.
«Медитация» – конечно, слово так себе; нужно найти какое-то коренное русское слово для обозначения этого чуда.
А чудо это – точно, чудо, потому что ежедневная получасовая медитация просто спасает.
Она напоминает нам о том, кто мы есть на самом деле: а то мы так поддаемся внушению, так легко забываем самих себя ради простоты обретения ярлыка, которым можем себя обозначить – сын, друг, школьник, студент, солдат, муж, жена, отец, мать, гражданин, ответственный работник, ветеран, инвалид, заслуженный чин, бомж, пенсионерка, старый хрен, герой.
На самом деле мы никогда этим не были.
На поверхности – да, но внутри каждого из нас находится наше истинное «я».
Как говорил тот же Кабир:
Все знают, что капля растворяется в океане;
Но немногим известно, что океан растворен в капле.
Внутри нас находится Царствие Небесное – вся Вселенная.
Много лет тому назад у нас уже был «Аэростат» про медитацию.
Но с тех пор у меня накопилось много мудрых слов, которыми хочется с вами поделиться.
Вот, например, Ошо сказал так.
«Коснись своего внутреннего космоса, который есть пустота; он молчалив и пуст, как небо: это и есть твое внутреннее небо.
Как только ты устроишься удобно в этом небе, считай, что ты возвратился домой – с этого момента в твоих действиях, во всем твоем поведении будет проявляться великая зрелость.
Во всем, что ты делаешь, будет грациозность.
Все, что ты делаешь, будет поэзией.
Твоя жизнь – поэзия, твои движения – танец, твое молчание – музыка».
А мастер Зэн Банкей говорил так.
«Не стоит напрягаться из-за того, что у тебя возникают мысли; не стоит пытаться их остановить.
Просто осознай, что твоя изначальная сущность никак не связана с мыслями.
Обрати внимание на свою изначальную сущность, и никакого другого понимания не надо».
А Тич Ньят Хан сказал: «медитация – не уклонение: это счастливая встреча с истиной».
А вот еще. Кришнамурти говорил:
«медитация – это не средство достижения цели: это и средство, и цель».
А в «Бхагавад-гите» сказано так:
«в медитации человек ощущает свое истинное я».
Будда замечал:
«мир – внутри: не ищи его снаружи».
Далай-лама добавил:
«если бы каждого 8-летнего ребенка в мире учили медитировать, мы избавили бы мир от насилия за одно поколение».
А Согъял Ринпоче сказал:
«Дар учиться медитировать – это самый большой дар, который человек может преподнести себе в этой жизни».
Замечательный старый тибетский учитель Ургъен Тулку Ринпоче говорил:
«Самсара – это ум, повернутый наружу, потерявшийся в проекциях.
А нирвана – это тот же ум, повернутый внутрь, осознающий свою природу.
А вот Муджи.
«Медитация не отвечает на вопросы ума, она растворяет этот ум, который задает эти вопросы и создает смятение в жизни.
Внутри тебя есть то, что осознаёт – осознаёт даже энергию смятения.
Поэтому нет никакой необходимости бороться со смятением.
Оставь его – оно пройдет само».
А святой с горы Аруначал, Шри Рамана Махарши подытожил:
«Состояние, которое мы называем реализацией – это просто быть самим собой, ничего не зная и ничем не становясь» .
А всего-то нужно: найти тихое место и рано утром или поздно вечером, когда вокруг тихо – сесть на подушку с прямой спиной, скрестив ноги и начать дышать, обращая все свое внимание на дыхание.
Конечно, кому что ближе: некоторые медитируют, концентрируя внимание на пламени свечи; некоторые слушают музыку; некоторые представляют себе распускающийся в сердце лотос или какие-то другие прекрасные картины.
Я предпочитаю самое простое – дыхание; оно всегда со мной; более того – не будь его, не было бы и меня (по крайней мере, в физической форме), поэтому дыхание мне ближе всего.
И вот через несколько минут сидения с прямой спиной и наблюдения за тем, как воздух входит и выходит, начинаются чудеса.
Как сказал кто-то понимающий, «это как быть влюбленным, но не в кого-то или во что-то, а в весь мир»
Конечно, все эти чудесные вещи, о которых мы говорим, не обязательно должны получаться с первого раза; но если заниматься этим делом каждый день, то вскоре – очень скоро – вы заметите, что начинает получаться; а заметите точно, потому что благодатное чувство обнаружения подлинного «я» ни с чем не спутать.
В общем, как говорил Марк Аврелий:
«нигде человек не сможет найти прибежища спокойнее и надёжнее, чем в собственной душе».
А музыка наша – это и есть тот прекрасный пейзаж, в котором мы с этой нашей душой гуляем.
Спасибо!
Loudon Wainwright III – My Blue Heaven

[glory]

Сообщение от Suny

Чтобы знать как медитировать - перечитайте все шлоки из Агни Йоги...

Интересно, а можно ли назвать медитацией удержание Лика Владыки в третьем глазу или в сердце и для чего это настоятельно рекомендовано делать?
Кто, что помнит и думает?

[glory]

Лик Владыки в третьем глазу.

Перелистав наше Учение понимаю необходимость и большую пользу от медитации на Лик Владыки? (к своему великому сожалению, внимания этому уделяю слишком мало…пока еще)

1964 г. 118. Изображение Иерарха представляет собою грануляцию Его Луча, особо воздействующего всякий раз, когда сознание сосредоточивается на нем (на Изображении)

Необходимо ли Изображение?

17.08.1936 Е.И.Рерих Ч.А.Рейнер Для медитации, конечно же, лучше всего иметь Изображение Владыки.

Сближение с Учителем.

Иерархия, 91 Если ясность Лика Учителя ставит нас в ближайшее с Ним сотрудничество, то и каждое яркое изображение предмета в нашем третьем глазу делает его близким и доступным.

Светом Лика Владыки питается дух.

1953г. 217. … Прежде чем творчество станет явно плодоносным, постоянное изображение Владыки упорно внедряется в сознание (твёрдо). Плодоносен Лик Учителя. Светоносна сущность Его. Неисчерпаема энергия излучаемая. Пусть сознание срастется с явлением Света. Пусть Свет этот станет необходим как последняя пища, как само дыхание. Воистину Светом Лика Владыки питается дух.

Порядок медитаций: Образ Учителя, мысли, чувства, окружение.
… постоянство общения со Светом

1959г. 91. (Март 8 ). Итак, сперва Образ Учителя в сердце, потом уже мысли свои, и чувства свои, и окружение вне. Этим путем можно отделить вечное в себе от всего, что проходит. Облик Учителя Света открывает космические просторы. Забота лишь в том, чтобы Он был постоянен, то есть постоянно незримо присутствовал в сознании. Опыт показывает, что это совсем не просто. Знаете, как назойливы бывают иные мысли, которым дается пристанище в сознании. Надо пристанище, место в сознании Учителю дать, что в переднем углу, дабы был Он всегда перед глазами. Но Лик Учителя утверждается навсегда. Задание, утром проснувшись, давайте себе Лик Света удерживать в сознании в течение дня, а также и ночью, повторяя задание перед отходом ко сну. Надо добиться того, чтобы Лик был постоянно перед глазами. Это будет означать постоянство общения со Светом. Можно тогда в нужный момент все сторонние мысли отбросить и соединиться с Лучом и иметь пользу большую и себе, и окружающим, и делам. Трудное время тогда станет и благостным, ибо близость Учителя утвердит ступень постоянного озарения. Так приучайтесь иметь постоянно перед собой Изображение Учителя Света. Пусть будет Оно неотделимо от вас во всех ваших делах, при всех мыслях и чувствах. Если дела, чувства и мысли нехороши, не будет им места в сознании вашем.

1960 г. Март 29. Руки, ноги и тело свое человек осознает, как нечто находящееся при нем и с ним постоянно, хотя и не всегда их чувствует или ощущает, например, уши, нос, волосы; точно так же следует осознать и постоянное Присутствие в духе Владыки, хотя ощущать и чувствовать Его постоянно и невозможно, но осознание это нужно ибо лишь только тогда формула «Я с вами всегда» станет действительностью плодоносящей. Сперва Изображение Владыки с собой постоянно в кармане у сердца, потом постоянно и в мыслях, потом постоянно и в третьем глазу. Так вначале, хотя бы и механически, можно удержать подсознательно и сознательно близость Владыки.

Общение

1966 г. 234. (Гуру). Изображение есть видимый посредник для Общения с Тем, Кто запечатлен на Изображении. Даже обычная фотокарточка при смотрении на нее соединяет смотрящего с оригиналом. Для утверждения незримых нитей связи нужны зримые предметы.

1971 г. 536. (Гуру). Когда смотрите на Священное Изображение Учителя Света, соприкасаетесь с неисчерпаемым по глубине резервуаром Его Духа и можете из него черпать вдохновение. Чем глубже, сосредоточеннее касание, тем больше поступлений. Ритм каждодневный касания усиливает и умножает получаемые в ответ Мысли. И чудо Общения становится явлением каждодневности. Обращение всем сердцем, всеми помыслами, всем желанием и всем устремлением и следствия приносит соответствующие. Не Замолкнет Голос Владыки, пока в сердце пламень горит.

Без Света Владыки познание недоступно

1959г. 332. (Нояб. 16). «Я в вас, вы во Мне» — и познавание, и восприятия могут идти только тогда, когда соблюден этот принцип, ибо познавание идет по созвучию с элементами Света, имеющимися в познающем сознании. Потому формула «Я в вас, вы во Мне», данная 2000 лет тому назад, является и ныне незыблемой формулой жизни для сознания, коснувшегося Света. При отсутствии в сердце Владыки поступления Света не происходит и непосредственное познание становится недоступным. Потому Говорю: «Дайте Мне Войти в сердце ваше и Обитель в нем утвердить, дабы движение ваше к Свету стало возможным». Потому удержание в сердце Образа Владыки является наиважнейшей задачей. И чем больше, шире и ярче утвержден Мир Мой в сознании вашем, тем обильнее и плодоноснее поступления Света. Постоянное Изображение Учителя в сердце и предстояние непрерываемое особенно плодоносны.

Высшая защита

Сердце, 582 … высшая защита и восхождение заключаются в нераздельности устремления. Можно сердцем передать сознание свое по Иерархии, тем делая себя неуязвимым и умножая силы свои. Значит, для такого существенного достижения нужны три элемента: сердце, Иерархия и понятие нераздельности. Пусть мы приучимся постоянно ощущать сердце. Затем не будем забывать держать в третьем глазе Образ Учителя и поймем что есть нераздельность устремления. Последнее может быть часто труднейшим.

1965 г. 529. (Нояб. 26). … Чаще поминайте Имя Мое и стремитесь удерживать избранное Изображение в сердце своем. Сознание, коснувшееся Света, при нападении тьмы будет яро стремиться к Фокусу Иерархии Света.

Для отрыва от погружения в земное.

1958г. 825. … Сознание раздирается на части между этими двумя полюсами притяжения. Но нужно примкнуть определенно к какому-нибудь одному. И погружаясь в земные заботы, уже ни на чем не отрываться от магнитного полюса Света. Для того и полезно держать постоянно в сердце своем изображение Владыки

1959г. 88. … Учу и вещами владеть, но не считать их своими. И заботы иметь о чем нужно не отдавая во власть им ни мыслей, ни сердца. Разбухшая самость, как губка, вбирает в себя суету и ею живет. Но тот, кто Лик Мой поставит между суетою и тем, что происходит вовне, тот будет свободен от власти земной суеты. Но Изображение Учителя в сердце должно быть постоянным. Иначе волна суеты ворвется в сознание и затопит его.

Меры безопасности

26.04.1934 Е.И.Рерих – В.А.Дукшта-Дукшинской (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2) ... наконец, услышание Голоса Учителя, но, конечно, можно слышать и голоса друзей и, что нежелательно, голоса из Астрала. Нужно очень чутко распознавать эти явления. Мысленное сосредоточение на третьем глазе, конечно, в Вашем случае вполне возможно, но при одном условии – не утомляться. Всякое утомление и излишнее напряжение центра грозит опасностью воспламенения, то есть пожара, что очень мучительно. Сама я испытала эти воспламенения и однажды была на краю смерти.

[элис]

Сообщение от glory

Лик Владыки в третьем глазу.

Перелистав наше Учение понимаю необходимость и большую пользу от медитации на Лик Владыки? (к своему великому сожалению, внимания этому уделяю слишком мало…пока еще)
....

Для этого необходимо, чтобы Центр "третьего глаза" был открыт. А .значит, человек руководствуется своим Духом, он "слышит" свою индивидуальную основную тональность. Эти энергии заглушаются более грубыми составляющими, потому указано личности удерживаться в Четырех Камнях, чтобы научиться соизмерению.Научившись-первое-"отдавать" Владыке, затем -"общему благу", затем-"близким" , последнее-"себе". Настроить "арфу духа". не уходя от обычной жизни.Тогда это будет действительная польза. Служение Жизни. Высшие Центы Сознания не открываются автоматически каждому. Это духовные органы чувств.

[glory]

Сообщение от элис

Для этого необходимо, чтобы Центр "третьего глаза" был открыт. А .значит, человек руководствуется своим Духом, он "слышит" свою индивидуальную основную тональность. Эти энергии заглушаются более грубыми составляющими, потому указано личности удерживаться в Четырех Камнях, чтобы научиться соизмерению.Научившись-первое-"отдавать" Владыке, затем -"общему благу", затем-"близким" , последнее-"себе". Настроить "арфу духа". не уходя от обычной жизни.Тогда это будет действительная польза. Служение Жизни. Высшие Центы Сознания не открываются автоматически каждому. Это духовные органы чувств.

Согласен полностью!

[glory]

Медитации могут иметь разную цель. В общем случае, кмк, это работа с вниманием.
Концентрация мышления, контроль мышления, расширение сознания.

26.04.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1 2) Вы спрашиваете, продолжать ли Вам медитации? Все, что способствует концентрации мышления, очень полезно, и следует всячески поощрять к четкости и кристаллизации мысли. Именно сейчас столько хаотического мышления, и нужно всеми способами научиться собирать свои мысли, не допускать непроизвольных скачков их. Последовательность в мыслях и действиях так необходима для расширения сознания! … Очень ценны эти размышления на темы Учения.

Концентрации и медитации составляют самую важную часть духовного воспитания, отмечала Елена Ивановна.
В Гранях Агни Йоги встречаем мысль, что медитация – это один из путей к овладению Учением.

1952г. 457. Осознать – значит ввести в действие. Не может огненная энергия стать действенной без осознания. Путем осознания приводим Космические энергии в сферу микрокосма. Сознание собственного достоинства, сознание своей силы – само построение фразы показывает, что осознание и овладение тесно связаны. Если овладение – конец, то осознание – начало. Во всяком случае, следует твердо запомнить, что через осознание приходим к овладению. Потому усвоение, то есть осознание, Учения неизменно приводит к овладению теми сокровищами, которые в нем заключаются. Чем глубже осознание, тем ближе овладение. Даже можно сказать, что овладение есть высшая степень осознания – настолько они связаны. Потому и сказано, что через постоянное размышление о всеначальной энергии приходим к ее осознанию, то есть овладению: путь медитации – тот же путь к овладению. Утверждение в себе желаемых качеств тоже может быть облегчено этим же путем. Конечно, так просто осознание не дается. И здесь нужны усилия и труд: Учение призывает к осознанию его положений. Путь ко всему лежит через сознание: призма человеческого сознания должна преломить. Вещи, явления и истины, не прошедшие через эту призму так или иначе, рано или поздно остаются вне микрокосма. Но когда-либо осознанное отлагается в Чаше. Ассимиляция сознательная Луча есть его усвоение.

Но сказано также, что

1955г. 503 … Никакие оккультные упражнения, никакая магия, никакие медитации и сосредоточения, даже на кончике носа, не дадут тех огней и раскрытия центров, которые порождаются трудом осветленным и сознательным. Потому утверждается Нами труд на всех ступенях огненной лестницы духа, труд осмысленный, труд с пониманием, труд как путь быстрейшего восхождения духа.

1963 г. 504. (Окт. 28 ). Думают преуспеть сосредоточением (медитацией) и упражнениями преуспеть. Но преуспеть можно лишь сердцем. Тогда и упражнения хороши.

1965 г. 313. (М. А. Й.). Они хотят преуспеть концентрациями, упражнениями, медитациями, постом и рассуждениями рассудка и зазыванием на свой двор, а вы старайтесь преуспеть верностью, преданностью, любовью, памятованием постоянным и неуклонностью каждодневной утвержденного ритма. Вы в жизни каждого дня стремитесь утвердить постоянство связи с Незримым и с теми, кто близок вашему сердцу, и с Тем, Кто Позвал вас идти за Собою.

1967 г. 301. (Гуру). … Что же мешает крепко встать на путь практической Йоги? Ведь она не в упражнениях и медитациях, а в усвоении Учения на практике. Учение требует чистоты мыслей. Утверждена ли она? Учение требует овладения чувствами. Достигнуто ли оно? Учение говорит о постоянстве предстояния. Осуществлено ли оно?

1964 г. 314. (М. А. Й.). Владыка Сказал: «Любите Меня и удвоите силу». Любите, любите, любите. Любовью достигнете все. Любовью достигнете то, чего не достичь никакими упражнениями и медитациями. Любовь – это живой огонь жизни.

[элис]

Сообщение от glory

Медитации могут иметь разную цель. В общем случае, кмк, это работа с вниманием.
Концентрация мышления, контроль мышления, расширение сознания.

.....
Концентрации и медитации составляют самую важную часть духовного воспитания, отмечала Елена Ивановна. (выделено элис)

Это продолжит мысль Suny о настройке арфы духа. То есть руководящими принципами всех жизненных проявлений становятся шестой и седьмой Принципы. Значит, можно критерием качества этих своих проявлений взять отсутствие самолюбия и присутствие любви к тому. к чему направлено действие или мысль. Вероятно, чуткости,поскольку, как говорят знающие, любовь эта- "не делать зла никому". И при этом, руководствуясь пониманием себя как микрокосма, - использующим в своих целях различные элементы ментальных и астральных сфер, которые также имеют свою линию эволюции, - не упускать из виду, что ты произведешь выражением своего действия в этих сферах. То есть видеть не только иллюзорную форму перед собой, но и контролировать процессы следствий в Тонком мире. Тем самым, ты углубляешься сознанием. Но изменение сознания произойдет только с преображением духа. Когда. в следствие этого углубления, вдруг произойдет то, что в практике христианства называется покаянием. И ты духовно уже другой, нежели до этого момента.(в агни-йоге, это трансмутация) Просто набором информации расширения сознания не происходит.

[glory]

Сообщение от элис

как говорят знающие, любовь эта- "не делать зла никому"

Любовью, без объекта устремления, само дело неделанье зла никому, не назвал бы. Вероятно - не знающий еще))
Зачем то, Владыка намекает любить Учителя... и сила усторится.
Элис, а вы сами медитируете? есть ли темы медитаций? Лик Владыки удерживаете (видите) в третьем глазу?

[adonis]

Сообщение от glory

Перелистав наше Учение понимаю необходимость и большую пользу от медитации на Лик Владыки? (к своему великому сожалению, внимания этому уделяю слишком мало…пока еще)

Медитация это неестественное поведение человека, а принудительное, искусственное. Как и пранаяма. В этих состояниях невозможно находится постоянно. Суть АЙ не входить в поток на время и выходить из него, а стать с потоком единым целым. Посему:

Агни Йога, 156 Правильно считать посвящения, медитацию и концентрацию отсталыми понятиями, ибо эти понятия должны быть выражены в действиях.

Всё гениальное всегда просто и не требует усилий. АЙ это гениальное Учение и в этой простоте практически недоступно.

Сердце, 300 Не нужно утомительных медитаций; мысль о мире кратка, и отрешение от себя в ней так просто отражается. Пусть будет миру хорошо!

Теперь о цитате:

17.08.1936 Е.И.Рерих Ч.А.Рейнер Для медитации, конечно же, лучше всего иметь Изображение Владыки.

Я не знаю кто такая Ч.А.Рейнер, но в Учении такой рекомендации нет, как и нет изображения Владыки. Сколько было воплощений, сколько было ликов у Вл.? Вы не найдёте двух одинаковых икон Христа, или Николая Угодника, но все они работают в христианстве. Для начинающих необходимо нечто конкретное, поэтому такая рекомендация для Ч.А.Рейнер. Дело не в деталях лика, они могут в реалиях оказаться совершенно другими. Тут важно помнить о Вл. без медитаций, без концентраций, просто вспоминать в суете текущего дня, даже если это будет длиться меньше секунды, в Тонком Мире время течёт по другому. На данном этапе хорошо помогают различные бытовые неприятности, сразу вспоминаешь Учителя и благодаришь. Достижением станет вспоминать Учителя без напоминания.

[элис]

Сообщение от glory

Любовью, без объекта устремления, само дело неделанье зла никому, не назвал бы. Вероятно - не знающий еще))

Не бывает ""без объекта",любое явление на что-то направлено, будь-то мысль, будь-то чувство, будь-то действие или воление.Это все отношения. Любовь, о которой говорил Иисус, не человеческое чувство, а состояние сознания, насыщенное благодатью.. В таком состоянии никому зла сделать невозможно по определению.

Сообщение от glory

Зачем то, Владыка намекает любить Учителя... и сила усторится.

Вот потому и "утсроится". Это же безусловная любовь. А не для того, чтобы "сила устроилась" заставлять себя "любить". Это корысть называется.

Сообщение от glory

Элис, а вы сами медитируете? есть ли темы медитаций? Лик Владыки удерживаете (видите) в третьем глазу?

Такие вещи разве на базаре озвучивают.

[элис]

Сообщение от adonis

Я не знаю кто такая Ч.А.Рейнер, но в Учении такой рекомендации нет, как и нет изображения Владыки. Сколько было воплощений, сколько было ликов у Вл.? Вы не найдёте двух одинаковых икон Христа, или Николая Угодника, но все они работают в христианстве. Для начинающих необходимо нечто конкретное, поэтому такая рекомендация для Ч.А.Рейнер. Дело не в деталях лика, они могут в реалиях оказаться совершенно другими. .

Письма ЕИР всегда направлены к конкретным людям и к их конкретному состоянию сознания. Переносить это на себя в любом случае не стоит. У кого-то преобладает материальное, у кого-то духовное, все сугубо индивидуально по обстоятельствам. Потому нужно обращаться не к форме,которые просто "грани" а к цели: "для чего".Формы могут быть разные, а цель одна.

[paritratar]

Как можно давать советы об Избранном Идеале и Надземном Учителе тому, кто отверг и умалил простого земного учителя? Перевёрнуто все с ног на голову. К сокровенной практике Избранного Лика приходят постепенно и основой этой постепенности является уважение и послушание своему избранному земному учителю.

[glory]

Сообщение от adonis

Медитация это неестественное поведение человека, а принудительное, искусственное. Как и пранаяма. В этих состояниях невозможно находится постоянно. Суть АЙ не входить в поток на время и выходить из него, а стать с потоком единым целым. Посему:
Цитата:

Всё гениальное всегда просто и не требует усилий. АЙ это гениальное Учение и в этой простоте практически недоступно.
Цитата:

Теперь о цитате:
Цитата:

Я не знаю кто такая Ч.А.Рейнер, но в Учении такой рекомендации нет, как и нет изображения Владыки. Сколько было воплощений, сколько было ликов у Вл.? Вы не найдёте двух одинаковых икон Христа, или Николая Угодника, но все они работают в христианстве. Для начинающих необходимо нечто конкретное, поэтому такая рекомендация для Ч.А.Рейнер. Дело не в деталях лика, они могут в реалиях оказаться совершенно другими. Тут важно помнить о Вл. без медитаций, без концентраций, просто вспоминать в суете текущего дня, даже если это будет длиться меньше секунды, в Тонком Мире время течёт по другому. На данном этапе хорошо помогают различные бытовые неприятности, сразу вспоминаешь Учителя и благодаришь. Достижением станет вспоминать Учителя без напоминания.

Согласен, медитация искусственное поведение. Как и молитва, как и пранаяма. Я и не говорю, что нужно находиться в них постоянно, и в АЙ об этом нет речи. Краткая пранаяма, краткая (может безмолвная) молитва, и т.д. Но в них чувствую восстановление, пополнение ПЭ, успокоение, контроль и даже отсутствие мыслей. Польза от них безусловно есть для меня. Навязывать их никому не буду, у каждого свой путь. Конечно, все эти (костыли или формы помощи и даже общения с ведущими) кому то нужны, кому то уже нет. Все индивидуально. Мне еще нужны и к ним прибегаю. И, рано или поздно, от медитаций нужно переходить к действиям, в помощи в делах Владыки.

Не понял вашей мысли о том, что простое и гениальное Учение АЙ практически недоступно.
Из этого какой вывод нужно сделать? Зачем то мы грызём эту скалу, простым бы я наше Учение не назвал. Гениальным – ДА!

И да, этой простой фразой «Пусть будет миру хорошо!» (и еще несколькими подобными ей) причем, призывая Владыку в помощь, как Он и предлагает (сливая воли, все делать с Ним вместе) пытаюсь очищать и цементировать окружающее пространство соответствующими мыслями.

О Ч.А.Рейнер.
И соглашусь и нет. Я тоже не знаю, кто она такая. И почему ей полезно и лучше иметь изображение Владыки перед собой. Но зачем то мы изучаем письма ЕИР. Думаю от её советов из её писем пользу извлечь таки возможно. А, прочтя все Грани, эту же рекомендацию вычитываю и для Абрамова Б.Н.

1960 г. Март 29. … Сперва Изображение Владыки с собой постоянно в кармане у сердца, потом постоянно и в мыслях, потом постоянно и в третьем глазу. Так вначале, хотя бы и механически, можно удержать подсознательно и сознательно близость Владыки.

1966 г. 234. (Гуру). Изображение есть видимый посредник для Общения с Тем, Кто запечатлен на Изображении.

Полезно Рейнер, полезно Абрамову, полезно и мне, это уже знаю точно по личному опыту. Изображений Учителя предостаточно, можно найти резонирующее и на нем остановиться. Еще раз напоминаю, что тут каждому своё. Кому то оно, Изображение не нужно, кому то близкО.

Соглашусь, что о Владыке нужно чаще вспоминать в течении дня, приближаясь к понятию предстояния. Призывая Его в помощь (о чем Он Сам часто напоминает) в любом (благом) деле.
И, да, неприятностей, досаждений… и испытаний хватает, чтобы вспоминать о Нем вновь и вновь…

[glory]

Сообщение от элис

Такие вещи разве на базаре озвучивают.

Тогда не ясно, вы просто и отвлеченно рассуждаете или говорите о пережитом личном собственном опыте.
Зачем мы тогда ходим на этот базар?
Пофилософствовать или поделиться личными практиками, пережитым опытом?

[элис]

Сообщение от glory

Тогда не ясно, вы просто и отвлеченно рассуждаете или говорите о пережитом личном собственном опыте.
Зачем мы тогда ходим на этот базар?
Пофилософствовать или поделиться личными практиками, пережитым опытом?

Полагаю,здесь делимся с единомышленниками тем пониманием, которое вынесли из собственного опыта претворения Учения в своей жизни.
Если "не ясно", не означает ли это нехватку света, чтобы видеть?
Кто и зачем ходит- это результат его качества Соизмеримости, одного из четырех "Камней", на которых каждый последователь должен основываться. Здесь все, как и в жизни.

[элис]

Сообщение от glory

. Но зачем то мы изучаем письма ЕИР.

ЕИР-Первопроходец агни-йоги из обычной жизни. И тот, кто считает себя последователем, идет по ее "следам" ее опыта, как Утвержденным Вехам учения...

[glory]

Сообщение от элис

Если "не ясно", не означает ли это нехватку света, чтобы видеть?

Не думаю, что на форуме найдется личность, которая сможет заявить, что ей/ему всегда хватает света чтобы видеть...
Вероятно и уровни виденья различны.

[элис]

Сообщение от glory

Не думаю, что на форуме найдется личность, которая сможет заявить, что ей/ему всегда хватает света чтобы видеть...
Вероятно и уровни виденья различны.

Потому и необходимо соизмерять целесообразность действий.

[glory]

Сообщение от элис

Потому и необходимо соизмерять целесообразность действий.

Каких действий?
На порядки продуктивнее и целесообразнее обмениваться личным опытом, чем препираться... кмк.