Россия и Беларусь - развитие отношений

[Migrant]

В принципе, я считаю, что наш взгляд на Белоруссию - это чаще всего взгляд постсоветского человека на некую часть бывшей советской республики. Но Великое княжество литовское имело богатую историю, а богатая смесь народов (белорусов, поляков, евреев, литовцев и собственно русских) на этой территории - уходит глубоко в прошлое, о котором МЫ - не знаем и судим достаточно поверхностно. И я приведу вам кусочек из прошлого, чтобы вы понимали чуть-чуть шире то, что происходит там.

Ну, а если говорить о Белоруссии сегодняшней, то нам надо посмотреть не только на Историю, но и на место Польши и Литвы в нашем современном прочтении истории. И я понимаю, что нам легко судить о событиях в Минске из Москвы или из Питера, а то и из других краёв нашей бескрайней Родины, но там всё по-другому. Там современность, сдобренная мечтой о великой Польше - это реальность и это банальная действительность с доступными литовскими и польскими паспортами, с поездками на выходные в Вильнюс и Варшаву... И не надо забывать, что эти земли насквозь пропитаны некоей национальной историей, традициями и... своей идеологией, где Россия и Путин - далеко не лучшие идеалы.

Вот хотя бы краткий курс по Белоруссии.


Почему Кастусь Калиновский национальный герой? Чья инициатива — вернуть его в Беларусь?

Детство Калиновского прошло около Свислочи. Он окончил Свислочское уездное училище, в 1856—1860 годах учился на юридическом факультете Санкт-Петербургского университета. Именно в эти годы он вместе со старшим братом Виктором участвовал в деятельности студенческих землячеств и революционных кружков. Позднее Кастусь вернулся на родину, создавал кружки там, а в 1862-м возглавил созданную на их основе единую конспиративную организацию.
В 1863-м возглавил восстание на территории бывшего Великого княжества Литовского. Калиновский возглавил Временное провинциальное правительство Литвы и Беларуси, один из региональных органов власти. Его первым документом был пересказ манифеста, изданного в Варшаве 20 января (1 февраля по новому стилю) 1863 года. Калиновский пытался расширить социальную базу восстания, привлекать к участию в нем крестьян. При этом он протестовал против вмешательства Польши и настаивал на самостоятельности. Поэтому уже 27 февраля (11 марта) Варшавское правительство отстранило от власти Временное правительство и передало власть «Отделу руководства провинциями Литвы».

Калиновского назначили комиссаром воеводства на Гродненщину. Там повстанцы стали пользоваться значительной поддержкой. Но в целом восстание терпело поражение.

Летом Кастуся все-таки вернули в «Отдел», а 31 июля 1863 года Калиновский возглавил его. Но к тому времени восстание уже пошло на спад.

В январе 1864-го был арестован, а в марте повешен в Вильно.

Еще до восстания 1863 года на территории бывшей Речи Посполитой оформились два крыла: «белые» (землевладельцы и буржуазия) и «красные» (мелкая шляхта, интеллигенция, студенчество, городские низы). При этом последние разделялись на умеренных и более радикальных. К последним и принадлежал Калиновский.

...Калиновский стал необыкновенно популярен в БССР еще в 1920-е годы, во время проведения политики белорусизации. Хотя он скорее воспринимался как символ народного гнева перед поляками-угнетателями, чем как борец с царским режимом. Во время Великой Отечественной войны Калиновский стал символом борьбы с оккупантами. После войны акцент делался на его социальной политике, критике крепостного права и помещиков. Как бы то ни было, образ Кастуся все больше входил в сознание белорусов. Тем более что он — именно как национальный герой, который готовит восстание, — попал на страницы художественной литературы (например, в знаменитый роман Владимира Короткевича «Каласы пад сярпом тваім»).
Читать полностью: https://news.tut.by/culture/654863.html