Будущее Рериховского Движения.

Вайрочана · 29.11.2019, 13:31

Цитата:

Сообщение от Georgy

Крутой набор набор слов! (Впервые согласен с оценкой их от В.Ч.)

В.Ч. не сказал ни цитатой ни чем, именно об их оценке. )

Цитата:

Сообщение от Georgy

При этом не видно, как в "кристалле" реализовывается простая и абсолютно неизбежная Иерархичность.

Она и не должна быть видна всем, только тем кто посвящен в эту сакральную геометрию. )

Цитата:

Сообщение от Georgy

Прошлый век.

Для вас возможно, но уверяю вас не для всех. ) Да и смыслы партийности к РД вы здесь извлекли, не я.

Цитата:

Сообщение от Georgy

Я бы уже отказался от этого термина применительно к будущему. И переходил бы на обзор: "будущее государства российского (принявшего Живую Этику в качестве основы бытия)". Тогда мысль раскрепостится и выйдет на иные просторы.

Так и будет, но всему свое время, обычно государственные сферы очень инерционны, а планетарные и подавно и поправку на это важно делать при практических мистериях раскрепощения мысли и вывода ее на иные просторы. Скоро сказка сказывается да не быстро дело делается. )

Цитата:

Сообщение от Georgy

Пока же мы наблюдаем зримую внешне упадочную, пессимистическую картину, как "рериховское движение" затухает и вообще "скоро будет запрещено".
Кстати, если следовать мысленно предложенному направлению, большая вероятность, что МЦР как организация исчезнет. Как наиболее яркий представитель устаревшего партийного принципа. Это если она окончательно застынет в своей догматичности (тот оставшийся коллектив, который её составляет, разумеется).

При всей пессимистичности картины важно являть находчивость в движении мысли в том или ином направлении, особенно если она обладает огненным потенциалом, при этом важно чтобы пессимистичность ее не размагничивала своими векторами. )

Georgy · 29.11.2019, 20:15

Да, простите, вполне возможно, В.Ч. и мои тексты имел в виду.
Я посмотрел другие Ваши ответы на форуме -- вижу, это Ваш стиль, вязь слов, иногда затуманивающая мысль, и обсуждаемую, и основную, свою.

О "сказке": "многие мыслят тысячелетиями, но не допускают явления ускорения...". И главное: чтобы "тысячелетняя сказка" реализовалась хоть когда-нибудь, о ней нужно думать сейчас и именно в нужном направлении, проявляя смысл -- так думаю.

Ну и в конце Вашего ответа, опять туманность ни о чём: "об огненной пессимистичности".В лучшем случае "наставление самому себе".
Подытожу: ...

))

Georgy · 29.11.2019, 22:42

Признаться, меня беспокоит сейчас одна, не лишенная интереса, на мой взгляд, "энергетическая мысль".
Как уже говорил выше, я никогда не осуждал действия Л.В.Ш. и не буду делать этого впредь. Что-то я вполне понимал в своё время, как, например, историю с защитой Знака. Видя у себя на месте, как его торопились использовать и дискредитировать самые невежественные, контактёрские силы, у которых в их подвальчиках (это из жизни) Живая Этика и сами Рерихи были представлены парой книг Учения на полке, на виду, для видимости -- а остальное, собственное, контактёрское, о своём. Надо же было что-то делать! я это понимал, во всяком случае. Ситуация и времена меняются, кстати. Многое и многие просто уходят.

Что-то я плохо понимал, как, например, историю с изгнанием С.Зорина с его Оптическим театром. Что ж, непонимание не значит осуждение тотальное...
Одно неоспоримо -- как бы, по мнению многих, плохо или непонятно она ни действовала, -- сознательно был создан мощный энергетический магнит в виде Музея и его, временами, простите, "оголтелых защитников".
Это было сознательное действие знатока "энергетического мировоззрения". Это её качество сейчас не обсуждается, для меня это аксиома.

Что мы видим потом? Раскол энергетического ядра, разделение своего рода электрических и магнитных сил. С одной стороны электрическая колючесть, отталкивающая, сжигающая, своей "гольной оголтелостью". -- с другой магнитная притягательность известных имён, вместе с разделённостью "магнитных артефактов", что вместе демонстрируют какую-то поражающую беззубость, инертность, лёгкость потери Музея, исторически созданного Учителем в усадьбе Лопухиных.

Наверно, некоторые уже догадались, что я хочу сказать. Только соединённые вместе электрическая и магнитная стороны единого возродят действенную электромагнитную Силу, способную противостоять силе Разрушающей. Я понимаю, что во всякой аналогии есть, возможно, свои натяжки, но в целом в этой мысли есть своё рациональное или, если хотите, иррациональное, энергетическое зерно.

Практически это означает, повторно утверждаю, необходимость согласия между руководством МЦР и НРК, непосредственно в одном вопросе -- возвращения Музея в его историческое место, рядом с мемориалом Рерихов. Само собой, сейчас это возможно только в виде возрождённого на более широкой, качественной основе, государственного Музея.
Вот физически не могу себе представить возможность разрушения, переноса Мемориала -- равно как и возвращение Наследия в руки "оголтелых", конкретных имён...

paritratar · 30.11.2019, 10:30

Georgy, ЛВШ как сейчас видно после её ухода была настоящим бойцом. В девяностых и нулевых и сейчас и всегда это необходимое практичное свойство характера. Благодаря этому свойству состоялся музей, был привлечён меценат Мастер Банк и чиновники знали своё место. Да, конечно, это бойцовское свойство характера имеет и отрицательную сторону. Это и скатывание в грубость, и чрезмерная агрессивность, порой и хамство и заносчивость. В силу такого характера и принимались неправильные должностные решения по юридическому оформлению музея, по увольнению и принятию на работу неко оных людей. Наконец, и спонсор был найден с порочной репутацией.

И что же сейчас? Все это уже уходящая эпоха. Необходимо строить на новых предпосылках, извлекая опыт из старины. Почему не возобновить Идеи Рерихов по созданию и управлению Музея в Нью-Йорке?

Djay · 03.12.2019, 11:35

Сегодня на теософским портале выложили интересное послание, годичной давности, которое так и не было отправлено. И касалось развития РД, в том числе. Соображения, там высказанные, мне представляются очень целесообразными, поэтому, с разрешения авторов я его размещаю здесь.

https://forum.ts-russia.org/viewtopi...p=55031#p55031

Цитата:

К БЫВШИМ РЕРИХОВЦАМ
Открытое письмо

В последнее время появляется всё больше людей, разочаровавшихся в рериховском движении и даже учении. Недавним толчком к этому послужила публикация записей Е.И. Рерих из архива МЦР, но подобные отходы случались и раньше — из-за аналогичных публикаций, знакомства с личными качествами руководителей РД и по другим причинам. Такие люди, подобно тем, кто отпал от церкви в XIX—XX веках, склонны бросаться в материализм или присоединяться к господствующей в их местности религии. Теософия ими часто тоже отбрасывается как разновидность того, от чего они решительно отошли. Ведь нельзя ожидать от отрекшегося от христианства, что он перейдёт в иудаизм. Это последствия ложного подхода к теософии как к разновидности религии, некоему учению, получаемому от внешнего авторитета. Такой подход, конечно, далёк от истины. Теософия по определению божественная мудрость, или мудрость богов, а потому люди не могут владеть ею в полном объёме, даже если они руководители Теософического Общества, и тем более не может она содержаться в каких-то книгах, которые в лучшем случае содержат лишь «теософические учения» — несовершенные адаптации теософии к менталитету какого-либо времени или народа. Однако есть доступный каждому подход — синтез науки, религии и философии, и у каждого он свой. Также теософия возвращает нам лучшее из той веры, которая у нас была в детстве (если конечно была), но в улучшенном виде, а главное, защищённом от всяких будущих разоблачений. Эта мысль была более ста лет назад высказана в отношении христианства, но она вполне применима и к утерянной вере в рериховское учение. Авторитеты склонны рушиться, и замена одного другим — не выход. Е.П. Блаватская называла теософом любого оригинального мыслителя, основателя религии или секты; того, кто строит теософическое учение не на основании откровения от внешнего авторитета, а благодаря собственному вдохновению. В этом смысле Н.К. Рерих, несомненно, был теософом, но этого нельзя сказать обо всех рериховцах. Мы не зовём вас сейчас в существующее Теософическое Общество, ведь у него тоже есть свои недостатки. И вы не должны воспринимать это как случавшиеся уже после закрытия секты А переходы в секту Б. К тому же опыт МЦР учит нас ещё одному важному моменту. После уничтожения центра нередко страдает всё движение (я сейчас не вхожу в тонкости взаимоотношений внутри РД; достаточно, что вокруг МЦР группировалось множество людей и организаций); централизованные организации становятся уязвимыми в те времена, когда господство приобретает какая-то одна религия или идеология.
К чему же тогда мы вас призываем? Создавайте теософические общества на местах — в своих городах, посёлках и даже деревнях. Основные цели теософического движения — братство без различия религий и национальностей, сравнительное изучение религий, науки и философии, исследование неизвестных законов природы и скрытых способностей человека — понятны всем и не ограничиваются какой-либо доктриной. А литературу можно использовать любую, лишь бы она способствовала осуществлению этих целей. То же касается всего прочего — духовных практик, обрядов, научных методов и т.д. Для обсуждений можно брать любые животрепещущие темы, на которые наука и религия не дают удовлетворительных ответов — например, почему хорошие люди страдают, а плохие торжествуют? — где же тут Бог, карма и т.п. В некоторых случаях даже можно использовать базы прежних РО и привлекать своих товарищей по РД. Разумеется, можно и нужно консультироваться с членами существующих теософических обществ относительно возможных форм работы, но не следует впадать от них в зависимость, хотя обмен визитами и идеями можно только приветствовать. Мы считаем, что тот правильный импульс, который когда-то двинул Рерихов, а потом и вас к деятельности, не должен затухнуть. Он претерпел при встрече с человеческой природой определённые искажения, но у нас всегда есть возможность вернуть ему верное направление, если не отказываться от прежнего опыта, а творчески переработать его.

С уважением, К. Зайцев
Московское Теософическое Общество,
9 августа 2018 г.

paritratar · 03.12.2019, 12:35

ТО деградировало ещё при А.Безант. Что нового сказал К.Зайцев? Король низложен, да здравствует Король! Время РО стремительно уходит. Сейчас такие организации становятся неинтересными прежде всего для молодежи. Сами идеи Рерихов, Теософии и УЖЭ бессмертны. Их временное воплощение в тех или иных обществах имеет изменчивый характер.

Сидхартa · 03.12.2019, 14:58

К сожалению, правда - "Время РО стремительно уходит"...а уроки извлечь мало желания. ИМХО, Учители учтут - на рериховцев,ИМХО, надежды мало. В массе фарисеи, начетчики.
Собственно, ИМХО, уже процесс идет. Сейчас в каждом крупном городе-миллионнике в России образованы тесные закрытые группы, которым даны возможности сообща участвовать
в выравнивании ситуации в России. Они обучены определенным эзотерическим практикам...есть еще, о чем не тут говорить.
С одной такой группой встречался - это не фантазии. (Выражаюсь достаточно общо - достаточно)

Может получится, что рериховцы окажутся на обочине, а АЙ будет выложена и доступна по факту для всех..и фсе будет не так, как многие представляют.

Сидхартa · 03.12.2019, 15:12

Цитата:

Сообщение от Djay

Сегодня на теософским портале выложили интересное послание, годичной давности, которое так и не было отправлено. И касалось развития РД, в том числе. Соображения, там высказанные, мне представляются очень целесообразными, поэтому, с разрешения авторов я его размещаю здесь.

https://forum.ts-russia.org/viewtopi...p=55031#p55031

Цитата:

К БЫВШИМ РЕРИХОВЦАМ
Открытое письмо

В последнее время появляется всё больше людей, разочаровавшихся в рериховском движении и даже учении. Недавним толчком к этому послужила публикация записей Е.И. Рерих из архива МЦР, но подобные отходы случались и раньше — из-за аналогичных публикаций, знакомства с личными качествами руководителей РД и по другим причинам. Такие люди, подобно тем, кто отпал от церкви в XIX—XX веках, склонны бросаться в материализм или присоединяться к господствующей в их местности религии. Теософия ими часто тоже отбрасывается как разновидность того, от чего они решительно отошли. Ведь нельзя ожидать от отрекшегося от христианства, что он перейдёт в иудаизм. Это последствия ложного подхода к теософии как к разновидности религии, некоему учению, получаемому от внешнего авторитета. Такой подход, конечно, далёк от истины. Теософия по определению божественная мудрость, или мудрость богов, а потому люди не могут владеть ею в полном объёме, даже если они руководители Теософического Общества, и тем более не может она содержаться в каких-то книгах, которые в лучшем случае содержат лишь «теософические учения» — несовершенные адаптации теософии к менталитету какого-либо времени или народа. Однако есть доступный каждому подход — синтез науки, религии и философии, и у каждого он свой. Также теософия возвращает нам лучшее из той веры, которая у нас была в детстве (если конечно была), но в улучшенном виде, а главное, защищённом от всяких будущих разоблачений. Эта мысль была более ста лет назад высказана в отношении христианства, но она вполне применима и к утерянной вере в рериховское учение. Авторитеты склонны рушиться, и замена одного другим — не выход. Е.П. Блаватская называла теософом любого оригинального мыслителя, основателя религии или секты; того, кто строит теософическое учение не на основании откровения от внешнего авторитета, а благодаря собственному вдохновению. В этом смысле Н.К. Рерих, несомненно, был теософом, но этого нельзя сказать обо всех рериховцах. Мы не зовём вас сейчас в существующее Теософическое Общество, ведь у него тоже есть свои недостатки. И вы не должны воспринимать это как случавшиеся уже после закрытия секты А переходы в секту Б. К тому же опыт МЦР учит нас ещё одному важному моменту. После уничтожения центра нередко страдает всё движение (я сейчас не вхожу в тонкости взаимоотношений внутри РД; достаточно, что вокруг МЦР группировалось множество людей и организаций); централизованные организации становятся уязвимыми в те времена, когда господство приобретает какая-то одна религия или идеология.
К чему же тогда мы вас призываем? Создавайте теософические общества на местах — в своих городах, посёлках и даже деревнях. Основные цели теософического движения — братство без различия религий и национальностей, сравнительное изучение религий, науки и философии, исследование неизвестных законов природы и скрытых способностей человека — понятны всем и не ограничиваются какой-либо доктриной. А литературу можно использовать любую, лишь бы она способствовала осуществлению этих целей. То же касается всего прочего — духовных практик, обрядов, научных методов и т.д. Для обсуждений можно брать любые животрепещущие темы, на которые наука и религия не дают удовлетворительных ответов — например, почему хорошие люди страдают, а плохие торжествуют? — где же тут Бог, карма и т.п. В некоторых случаях даже можно использовать базы прежних РО и привлекать своих товарищей по РД. Разумеется, можно и нужно консультироваться с членами существующих теософических обществ относительно возможных форм работы, но не следует впадать от них в зависимость, хотя обмен визитами и идеями можно только приветствовать. Мы считаем, что тот правильный импульс, который когда-то двинул Рерихов, а потом и вас к деятельности, не должен затухнуть. Он претерпел при встрече с человеческой природой определённые искажения, но у нас всегда есть возможность вернуть ему верное направление, если не отказываться от прежнего опыта, а творчески переработать его.

С уважением, К. Зайцев
Московское Теософическое Общество,
9 августа 2018 г.

Смешно. Агитка ТО. Что мешает то же самое делать, применяя АЙ? Да и паникерство - если кто-то разочаровался в АЙ - в теософии он также ничего найдет - это же очевидно.

Несколько лет назад здесь на форуме я говорил, что каждый должен пройти через испытание своего восприятия АЙ - иначе никак. Тогда всякие мудрые Дары с поддержкой администратора попросту забанили меня. Вот такие доброхоты и приводят к тому что имеем..понятное дело, из благих намерений.

ЗЫ: Те, кто следует АЙ в реальности никакие "новые записи" ничего изменить не смогут - отсохнут прилипалы и читатели. Такова реальность..не орешки - говорили же.

Djay · 03.12.2019, 22:09

Цитата:

Сообщение от Сидхартa

Тогда всякие мудрые Дары с поддержкой администратора попросту забанили меня.

"Я не обижаюсь. Я все записываю..."

July · 03.12.2019, 18:43

Цитата:

Сообщение от Djay

Сегодня на теософским портале выложили интересное послание, годичной давности, которое так и не было отправлено. И касалось развития РД, в том числе. Соображения, там высказанные, мне представляются очень целесообразными, поэтому, с разрешения авторов я его размещаю здесь.

Гы-гы!))) " Переходи на наш сторона, будешь кушать белий булка!" В вашем заплесневелом болоте предательства и поношения имён Рерихов, чему так способствует администрация сайта, требуется свежая кровушка? Шутки-прибаутки ваших клоунов уже приелись? Поди уже и пачки с серебряниками приготовили? Парочка больных недавно "прорвалась за границу", но их использовали как обычное резиновое изделие и выбросили за ненадобностью. Надо сильнее на жалость давить)))))

Djay · 03.12.2019, 21:28

Цитата:

Сообщение от July

Цитата:

Сообщение от Djay

Сегодня на теософским портале выложили интересное послание, годичной давности, которое так и не было отправлено. И касалось развития РД, в том числе. Соображения, там высказанные, мне представляются очень целесообразными, поэтому, с разрешения авторов я его размещаю здесь.

Гы-гы!))) " Переходи на наш сторона, будешь кушать белий булка!" В вашем заплесневелом болоте предательства и поношения имён Рерихов, чему так способствует администрация сайта, требуется свежая кровушка? Шутки-прибаутки ваших клоунов уже приелись? Поди уже и пачки с серебряниками приготовили? Парочка больных недавно "прорвалась за границу", но их использовали как обычное резиновое изделие и выбросили за ненадобностью. Надо сильнее на жалость давить)))))

Ну, да, "развитое" сознание выбрало информацию по своему уровню.

Вообще-то здесь я его запостила ради вот этой фразы:

Цитата:

Мы считаем, что тот правильный импульс, который когда-то двинул Рерихов, а потом и вас к деятельности, не должен затухнуть. Он претерпел при встрече с человеческой природой определённые искажения, но у нас всегда есть возможность вернуть ему верное направление, если не отказываться от прежнего опыта, а творчески переработать его.

Ну и, особо "грамотным", которые не увидели - к Кому обращение (К БЫВШИМ РЕРИХОВЦАМ) можно вернуться и осмыслить, что это не "агитка". Кстати, письмо не было отправлено. И это было в 2018 году. Не кипешуйте так интенсивно. Никто Вас не сманивает.