Вопросы к новым тетрадям записей под именем Е.И.

[запахгардении]

Aurora), Michael, MissMaia, Элайя, Ruslan.swe, V и др. за что Антаресу говорите спасибо? за то что он усиливает ваши сомнения в Учителях (Владыке, Матери Агни Йоги и Фуяме)? вместо того чтобы способствовать их перерождению в преданность.
Доказательств поддельности записей у него нет, одни домыслы, следовательно все "вопросы" Антареса к Сокровенным записям от его сомнений. Вместо того чтобы выносить их на всеобщее обсуждение, уподобляясь книжнику, необходимо освятить их в своем храме сердца, ответить самому, пусть на это уйдет вся жизнь. Задумайтесь, если эти записи не вызывают никаких сомнений хотя бы у одного человека, это не говорит о фанатизме этого единственного, а о способности вмещения его сознанием, или как минимум о "глазе добром".
Еще раз призываю сомневающихся сесть за чтение Агни Йоги, с сердечным устремлением на получение ответов. Читать Агни Йогу необходимо с самого начала, а не выборочно (не важно сколько раз уже было прочитано), ибо для сердечного восприятия, нельзя изучать Учение индуктивным методом (выборочно), но дедуктивным (от общего к частному). И особенно сейчас для вас это важно.

Сердце 6
Сомнение есть гибель качества. Сомнение есть могила сердца. Сомнение есть начало безобразия. Сомнение должно быть упомянуто в каждой беседе, ибо без качества куда же пойдем? Без сердца что поймем? Без красоты что достигнем?

Спросят, почему сперва «Беспредельность», потом «Иерархия» и лишь после «Сердце». Отчего не наоборот? Но раньше направление, потом связь, после средство. Нужно не испортить это священное средство сомнением. Обратимся к качеству пульса у человека сомневающегося и у него же ― в час верного устремления. Если сомнение может менять пульс и эманации, то как физически разлагающе будет оно действовать на нервную систему! Психическая энергия прямо пожирается сомнением. После сомнения напомним о самом предательстве. Ибо кто же ближе к сомнению, как не предатель? Но ту тьму можно преодолеть лишь причастием к Иерархии, к самому неизбежному, как сияние солнца.

Правда, жжёт оно, но без него ― тьма!

[Michael]

Сообщение от запахгардении

Aurora), Michael, MissMaia, Элайя, Ruslan.swe, V и др. за что Антаресу говорите спасибо? за то что он усиливает ваши сомнения в Учителях (Владыке, Матери Агни Йоги и Фуяме)? вместо того чтобы способствовать их перерождению в преданность.

За то, что подтверждает ранее сделанные выводы о природе московских текстов и провокации с ними.
Сейчас уже набралось материала с избытком. Изначально у провокаторов была цель ошеломить быстрым вбросом, но время работает против.

С Учителями, М.А.Й. и Фуямой всё нормально.

[РусланАЙ]

Я благодарю человека за то что всеми силами пытается найти истину а не слепо верит в мертвую букву. Пытающийся докапаться до правды лучше фанатика со слепой верой в чей либо авторитет. Так и до преступлений не далеко. У меня ни капли не возникло сомнения в Учении или Владыке. Я все так же внимательно изучаю АЙ.

[запахгардении]

Сообщение от Ruslan.swe

Я благодарю человека за то что всеми силами пытается найти истину а не слепо верит в мертвую букву. Пытающийся докапаться до правды лучше фанатика со слепой верой в чей либо авторитет. Так и до преступлений не далеко. У меня ни капли не возникло сомнения в Учении или Владыке. Я все так же внимательно изучаю АЙ.

До какой правды докапывается? Правда в чем, о чем? Правда понятие двойственное, для кого-то правда становится тяжким бременем, а кому-то та же самая правда, как камень с плеч.
Кроме возникновения новых вопросов, исходящих из очевидности узкого мышления прогресс в "докапывании до правды" не наблюдается. Не на один вопрос самостоятельно в позитивном направлении автор этих вопрошаний даже и не пытается ответить.
Вы считаете, что Ваше распознование настолько развито, что можете определить у кого вера "слепая", а у кого нет? Если внимательно изучаете, то тогда прокомментируйте о чем этот параграф

Сердце 8
Очищение сердца очень затруднительно, если паутина самости ожирняет его. Жир самости есть звериное наследие. Чистые накопления индивидуальности могут пояснить то, что рассудок не может даже помыслить. Особенно трудно внушить то, что вообще не входило в круг воображения. Сердце считается дворцом воображения. Как двигать, если нет мощи воображения? Но откуда придет оно, если не будет опыта?

[запахгардении]

Сообщение от V

Разделение мнений по московским текстам и не только происходит по качеству сердца, а не по уму. Наумствовать можно много, не остановишь. А вот с сердцем не поспоришь. Сердце знает, а не умствует. О чём, собственно, Вы и пытаетесь донести.

Это замечательно, что Вы говорите о качестве сердца. Действительно, в Учении есть такое понятие как воспитание сердца. Поэтому говорить о восприятии сердцем, или о собственном чувствознании - это уже проявлять самомнение, самость в отношении других. Ведь у других тоже есть сердце и они тоже скажут, что распознают сердцем. А правильнее было бы всем задуматься о воспитании собственного сердца, о его очищении.

Сообщение от запахгардении

Сердце 8
Очищение сердца очень затруднительно, если паутина самости ожирняет его. Жир самости есть звериное наследие. Чистые накопления индивидуальности могут пояснить то, что рассудок не может даже помыслить. Особенно трудно внушить то, что вообще не входило в круг воображения. Сердце считается дворцом воображения. Как двигать, если нет мощи воображения? Но откуда придет оно, если не будет опыта?

Сердце 9
Бессердечие есть не что иное, нежели а*культурное состояние сердца. Малодушие — ограниченность мышления. Нетерпимость принадлежит к той же семье мерзостей, умаляющих священный сосуд сердца. Уже знаете, что утонченное, нагнетенное сердце дает толчок подобно динамо, тем показывая, что оно есть сосуд мировой энергии. Но культура сердца не накопляется, не получая соответственного питания. Также лучший аккумулятор будет бездействовать, если он не защищен и не соединен правильно. Сердце требует постоянного питания, иначе, лишенное связи высшей, оно разлагается. Так не забудем, как на дне чаши изображался крылатый младенец как символ восхождения.

Чистое сердце не может иметь глаз не добрый.

13.10.1929 Письма Е.И.Рерих
...Теперь один общий совет. Следует помнить, что применяя эти советы к себе, нужно явить сугубую суровость, но для брата найти глаз добрый. Завет Владыки – суровость к себе и открытое сердце к брату. Лишь глаз добрый творит. Помните, родные, как Владыка всегда указывал прикладывать Учение прежде всего к себе, иначе останемся на той же ступени. «Плачевно, когда дух назначает себе тот же предел, и порождение, спутник верный, ждать будет у порога». Родные, развивайте чувство справедливости и соизмеримости... Но не принимайте сентиментальность и слезливую доброту за суровое, мудрое явление сердца. Помните, что Сказано о сострадании и жалении...

[V]

Сообщение от запахгардении

Это замечательно, что Вы говорите о качестве сердца. Действительно, в Учении есть такое понятие как воспитание сердца. Поэтому говорить о восприятии сердцем, или о собственном чувствознании - это уже проявлять самомнение, самость в отношении других. Ведь у других тоже есть сердце и они тоже скажут, что распознают сердцем. А правильнее было бы всем задуматься о воспитании собственного сердца, о его очищении.

Конечно человеческое сердце можно очистить от паразитических влияний. Но это очищение не изменит его отношение к клевете. Особенно клевете на его Учителя. Если только загрязнение не стало одержанием. Тогда да, изгнание одержателя изменит отношение человека.

[запахгардении]

Сообщение от V

Конечно человеческое сердце можно очистить от паразитических влияний. Но это очищение не изменит его отношение к клевете. Особенно клевете на его Учителя. Если только загрязнение не стало одержанием. Тогда да, изгнание одержателя изменит отношение человека.

У Вас что не утверждение, то противоречие.
Из какой логики исходите, утверждая что есть факт "клеветы", Вам известно намного больше о пути НК из каких-то иных источников сокровенного знания, кроме ЕИ? И Вы, разумеется, можете факт "клеветы" опровергнуть доказательствами.

ЕИ, наверняка сама страдала из-за того, что близкий человек не осилил ступень, но не одна ее запись (от собственного лица) не содержит жалобу или сетование ни на НК, ни на Владыку. В ее письмах только добрые слова памяти об НК, высокая оценка его роли как для ашрама так и для Учения.
Хоть кто-то из посыпающих голову пеплом обратил внимание, как достойно ЕИ хранила память об НК и указывала ближайшему кругу на это? В свете этого все стенания по поводу НК выглядят трусливым ханжеством людей, потерявшим веру из-за единственно неверного его поступка, о котором стало известно. Ведь сказано в Сокровенных записях, что НК находится рядом с Владыкой, что еще не устраивает "плакающих"?

"очищение не изменит его (сердца) отношение к клевете", тогда по логике и очищать сердце не стоит?
Кроме очищения, есть понятия питания сердца, накопления сердца. Если накоплений нет, то даже чистое сердце не способно распознать истину

Сердце 8
...Как двигать, если нет мощи воображения? Но откуда придет оно, если не будет опыта?

Выбирайте сами чего не хватает вопрошающим, у которых в глазах "клевета", "опорочивание достоинства Учителей" и прочие надуманные умаления Сокровенных записей: чистоты сердца или накоплений сердца, но помните о "глазе добром".

[РусланАЙ]

Сообщение от запахгардении

До какой правды докапывается? Правда в чем, о чем? Правда понятие двойственное, для кого-то правда становится тяжким бременем, а кому-то та же самая правда, как камень с плеч.
Кроме возникновения новых вопросов, исходящих из очевидности узкого мышления прогресс в "докапывании до правды" не наблюдается. Не на один вопрос самостоятельно в позитивном направлении автор этих вопрошаний даже и не пытается ответить.
Вы считаете, что Ваше распознование настолько развито, что можете определить у кого вера "слепая", а у кого нет? Если внимательно изучаете, то тогда прокомментируйте о чем этот параграф

Я ценю вопросы которые идут от сердца, из искреннего желания узнать что-либо. Ваши же вопросы лишь уловка что бы нанести еще удар, посильнее, показать кто прав а кто нет.

[alex61]

Сообщение от Michael

Изначально у провокаторов была цель ошеломить быстрым вбросом

Прямо аналогия с пенсионной реформой, не думая вбросили и всё.

[V]

Сообщение от запахгардении

Вместо того чтобы выносить их на всеобщее обсуждение, уподобляясь книжнику, необходимо освятить их в своем храме сердца, ответить самому, пусть на это уйдет вся жизнь. Задумайтесь, если эти записи не вызывают никаких сомнений хотя бы у одного человека, это не говорит о фанатизме этого единственного, а о способности вмещения его сознанием, или как минимум о "глазе добром".
Еще раз призываю сомневающихся сесть за чтение Агни Йоги, с сердечным устремлением на получение ответов

Разделение мнений по московским текстам и не только происходит по качеству сердца, а не по уму. Наумствовать можно много, не остановишь. А вот с сердцем не поспоришь. Сердце знает, а не умствует. О чём, собственно, Вы и пытаетесь донести.

[MissMaia]

Сообщение от запахгардении

Aurora), Michael, MissMaia, Элайя, Ruslan.swe, V и др. за что Антаресу говорите спасибо? за то что он усиливает ваши сомнения в Учителях (Владыке, Матери Агни Йоги и Фуяме)? вместо того чтобы способствовать их перерождению в преданность.
Доказательств поддельности записей у него нет, одни домыслы, следовательно все "вопросы" Антареса к Сокровенным записям от его сомнений. Вместо того чтобы выносить их на всеобщее обсуждение, уподобляясь книжнику, необходимо освятить их в своем храме сердца, ответить самому, пусть на это уйдет вся жизнь. Задумайтесь, если эти записи не вызывают никаких сомнений хотя бы у одного человека, это не говорит о фанатизме этого единственного, а о способности вмещения его сознанием, или как минимум о "глазе добром".
Еще раз призываю сомневающихся сесть за чтение Агни Йоги, с сердечным устремлением на получение ответов. Читать Агни Йогу необходимо с самого начала, а не выборочно (не важно сколько раз уже было прочитано), ибо для сердечного восприятия, нельзя изучать Учение индуктивным методом (выборочно), но дедуктивным (от общего к частному). И особенно сейчас для вас это важно.

Поражаюсь Вашему самомнению - не зная людей, Вы, нисколько не смущаясь, принимаете всех перечисленных за сомневающихся в Учителях и шатающихся в самом Учении, подпав под влияние Антареса, и не имеющих своего собственного мнения относительно "новых записей". У нас и преданности ни на грош к тому же, по Вашим словам.

Странный Вы задаете вопрос: "за что Антаресу говорите спасибо?"

За то, что он взял на себя труд разобраться, что из себя представляют сии Дневники. За то, что при всех нападках, обвинениях, оскорблениях и чуть ли не проклятиях, у него достает такта соблюдать правила Этики, отстаивая честь и достоинство тех, кто дорог ему также, как мне и всем, кого Вы перечислили - самих Владык, Е.И., Н.К., чьё достоинство грубо поносится в записях; и достоинство Учения, превращаемого благодаря дневникам в фарс.
За то, что я чувствую то же, что и он, читая записи.

Мы как раз не сомневаемся в Учителях, не сомневаемся в данном Ими Учении, поэтому нас не легко обмануть, подсунув тексты, выдаваемые за слова Владыки.

По-поводу Вашего совета перечесть с начала Агни Йогу, то Вы как в воду глядите - у меня как раз открыто Учение на словах: "Февраль 22. 9.Не раскрывайте случайных книг.
И, посещая сборища, бережно несите светильник, данный вам."(Листы сада Мории, книга 1. Зов.)

[запахгардении]

Сообщение от MissMaia

Поражаюсь Вашему самомнению - не зная людей, Вы, нисколько не смущаясь, принимаете всех перечисленных за сомневающихся в Учителях и шатающихся в самом Учении, подпав под влияние Антареса, и не имеющих своего собственного мнения относительно "новых записей". У нас и преданности ни на грош к тому же, по Вашим словам.

Странный Вы задаете вопрос: "за что Антаресу говорите спасибо?"

За то, что он взял на себя труд разобраться, что из себя представляют сии Дневники. За то, что при всех нападках, обвинениях, оскорблениях и чуть ли не проклятиях, у него достает такта соблюдать правила Этики, отстаивая честь и достоинство тех, кто дорог ему также, как мне и всем, кого Вы перечислили - самих Владык, Е.И., Н.К., чьё достоинство грубо поносится в записях; и достоинство Учения, превращаемого благодаря дневникам в фарс.
За то, что я чувствую то же, что и он, читая записи.

Мы как раз не сомневаемся в Учителях, не сомневаемся в данном Ими Учении, поэтому нас не легко обмануть, подсунув тексты, выдаваемые за слова Владыки.

По-поводу Вашего совета перечесть с начала Агни Йогу, то Вы как в воду глядите - у меня как раз открыто Учение на словах: "Февраль 22. 9.Не раскрывайте случайных книг.
И, посещая сборища, бережно несите светильник, данный вам."(Листы сада Мории, книга 1. Зов.)

Учение не орешки в сахаре. Много в учении дается предупреждений, но примеров отступления на высокой ступени до опубликования Сокровенных записей не было. Первый пример привел всех в смятение, потому что ждали от Учителей нянькание, поглаживание по головке, благодетельство , даже при проявлении полной безответственности.
Достоинство НК не поносится грубо, как Вы пытаетесь представить, а всего лишь корректно указано на его ошибки. Глазу не доброму - добра не увидать в строгом воспитании, а только принуждение и произвол.
Поделитесь, как Вам удается распознавать какую книгу можно открывать, а какую нет.

[Элайя]

Сообщение от запахгардении

за то что он усиливает ваши сомнения в Учителях (Владыке, Матери Агни Йоги и Фуяме)?

Что Вы!!! Может быть, Вам это покажется странным, но, благодаря Антаресу, наша преданность Учителям и почитание ещё больше возросли!

И... после прочтения невыносимых даже отрывков из новых тетрадей, Свет Агни Йоги стал более ярче и льётся, как бальзам на душу! И поэтичный слог Владыки ласкает слух.