Путь изучения ЖЭ (поделимся опытом)

[Nyrh]

Сообщение от Sator

"Очисти мышление...". Интересно кто и как это понимает..интересует процесс...интересует критерий "очистки" - когда принимается решение, что уже "очищено".

Тут, по данным моей практики, следует начинать с вопроса "Кто принимает решение, что уже очищено?". От этого зависят ответы для других, замеченных Вами, моментов очистки мышления.

[Sator]

Сообщение от Nyrh

Тут, по данным моей практики, следует начинать с вопроса "Кто принимает решение, что уже очищено?". От этого зависят ответы для других, замеченных Вами, моментов очистки мышления.

И кто же?

[Nyrh]

Сообщение от Sator

И кто же?

А вот тут целое множество вариантов. Если же воспользоваться "бритвой Оккама", то из всего множества у меня остаётся два варианта: либо мой Господь, либо я. А дальше только логические следствия моего выбора.

[Sator]

Сообщение от Nyrh

А вот тут целое множество вариантов. Если же воспользоваться "бритвой Оккама", то из всего множества у меня остаётся два варианта: либо мой Господь, либо я. А дальше только логические следствия моего выбора.

Целое множество - это два? - "Господь, либо я".
Не пробовали более смело бритвой поработать? Интересно.

[Nyrh]

Сообщение от Sator

Целое множество - это два? - "Господь, либо я".
Не пробовали более смело бритвой поработать? Интересно.

Было множество целым, но я его "побрил" и осталось у меня только два варианта. Есть те, кто не осознают необходимости оставлять Господа и у них остаётся только "я". Естественно, они отрицают, необходимость выбора. "Выборы" у них получаются из одного кандидата. Я пошел другим путём и выбор передо мной встал в полный рост. И так я пришел к евангельской истине:

35. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
36. Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37. Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» —
38. сия есть первая и наибольшая заповедь;
39. вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;
40. на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
(Св. Евангелие от Матфея 22:35-40)

А в УЖЭ можно, при желании, найти следующее:

Где же молитва?
Где мантрам, где заклинание и обращение?
Я скажу мою молитву и скажу ее как перед ликом солнца.
Если глазам моим невыносим свет мира, я их закрою.
И, наполненный искрами блистаний, я все же скажу:
Вот я знаю путь мой, вот я обратился к нему всем сознанием моим.
И, отвергнув врагов и похоронив вещи, я иду к Тебе.
Мое слово к Тебе и есть молитва моя.
Говорю и днем, и за станком работы, и за ночным дозором, когда глаза не отличают более границы земли и неба.
Столько приготовлений, столько мыслей и стояний, чтобы сказать Тебе одно мое слово:
я люблю Тебя, Господи.
Вся молитва моя.
Так долго готовился к ней, так ждал я моего мантрама, но он тоже краток: Не отвратись, Господи!
Не имею прибавить к этому слову.
И теперь заклинание: Господи, Ты не уйдешь от меня, я найду Тебя, ибо знаю все дома Твои, Ты - во всем!
Прости, Господи, несложна молитва моя,
Краток мантрам мой, и назойливо мое заклинание.
Но если мне не уйти от Тебя, то и Ты не скроешься от глаза моего.
И ухо мое слышит шаг Твой.
И во рту - Твой Божественный вкус,
Ибо Ты - моя пища.
Успею ли заклясть Тебя, Господи?
Не думаю, что молитва моя угодна, и что мантрам дойдет до Тебя.
Но я удержу в руках моих одежду Твою.
Ах, Господи, я буду дерзок,
И дерзостью похищу океан счастья, ибо хочу.
Так сказал, творите, поймите, и очистите двери.
Они могут толкнуть вас, но пройдите с улыбкою.
Тот, кто знает, тот идет и приходит.

Зов, Август 5, 1922 г.

[Sator]

Сообщение от Nyrh

И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
36. Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37. Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» —
38. сия есть первая и наибольшая заповедь;
39. вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;
40. на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
(Св. Евангелие от Матфея 22:35-40)

Если в "как самого себя" последнее слово было бы с большой буквы, то многим было бы понятнее, или, по-крайней мере, заставило бы задуматься.

[Nyrh]

Сообщение от Sator

Если в "как самого себя" последнее слово было бы с большой буквы, то многим было бы понятнее, или, по-крайней мере, заставило бы задуматься.

УЖЭ, как раз, говорит о каноне "Господом твоим". А если человеку скрипач… тьфу… Господь не нужен, то как быть с этим каноном? Лично я, ума не приложу!