Агни Йога и Теософия

[mika_il]

Сообщение от V. Георгий

Хотя хромые духовность и интеллектуальность должны слиться в адептство.

Кому должны? Кому нужен такой "тяни-толкай"?

[V. Георгий]

Сообщение от mika_il

Кому должны? Кому нужен такой "тяни-толкай"?

Теософии нужны!
Добро и зло вечно должны друг другу. А когда оба постепенно сольются в экстазе, почувствуют себя горько обманутыми иллюзией разделения. Христос найдет своего брата-странника Дьявола, и станут они "жить поживать и добра наживать". Жаль только, этого счастливого конца не увидят те кого поглотит прожорливая Майя.

[mika_il]

Сообщение от V. Георгий

Теософии нужны!
Добро и зло вечно должны друг другу. А когда оба постепенно сольются в экстазе, почувствуют себя горько обманутыми иллюзией разделения. Христос найдет своего брата-странника Дьявола, и станут они "жить поживать и добра наживать". Жаль только, этого счастливого конца не увидят те кого поглотит прожорливая Майя.

Что-то Вы нам не то рассказываете. Откуда Вы всё это взяли?

[V. Георгий]

Сообщение от mika_il

Что-то Вы нам не то рассказываете. Откуда Вы всё это взяли?

Я верю в Единого Бога, когда в конце концов, как в притче про блудного Сына, все дружно обнимутся и сольются. Вы, наверное, обожествляете не Единство, а борьбу и поэтому существует запрос на наличие привычного дьявола и его слуг. В борьбе и единстве противоположностей я верю в последнее, потому что страсти и страшные мордасти язычества мне как-то не по сердцу.

[mika_il]

Сообщение от V. Георгий

Я верю в Единого Бога, когда в конце концов, как в притче про блудного Сына, все дружно обнимутся и сольются. Вы, наверное, обожествляете не Единство, а борьбу и поэтому существует запрос на наличие привычного дьявола и его слуг. В борьбе и единстве противоположностей я верю в последнее, потому что страсти и страшные мордасти язычества мне как-то не по сердцу.

Нет, я не верую в борьбу, бо она от лукавого, и не признаю дуализм, бо то ересь манихейская. Верую в Святого Духа, Святую Вселенскую Церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела, жизнь вечную. Аминь. Верую в Благую Природу Высшую, в разделение Жизни Единой, в любви единение, в спасительную силу сострадания, в преображение вместо смерти, в существование духовное. Истинно. Верую в Теософию, что она - Исток всех истинных религий.

[V. Георгий]

Сообщение от mika_il

Нет, я не верую в борьбу, бо она от лукавого, и не признаю дуализм, бо то ересь манихейская. Верую в Святого Духа, Святую Вселенскую Церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела, жизнь вечную. Аминь. Верую в Благую Природу Высшую, в разделение Жизни Единой, в любви единение, в спасительную силу сострадания, в преображение вместо смерти, в существование духовное. Истинно. Верую в Теософию, что она - Исток всех истинных религий.

Зачит мы братья во ХристоДьяволе! Аминь!

[mika_il]

Сообщение от V. Георгий

Зачит мы братья во ХристоДьяволе! Аминь!

Ой, фу... Что Вы такое все время говорите...

[adonis]

Сообщение от V. Георгий

Я верю в Единого Бога, когда в конце концов, как в притче про блудного Сына, все дружно обнимутся и сольются. Вы, наверное, обожествляете не Единство, а борьбу и поэтому существует запрос на наличие привычного дьявола и его слуг. В борьбе и единстве противоположностей я верю в последнее, потому что страсти и страшные мордасти язычества мне как-то не по сердцу.

В целом неплохо, но при чём здесь "страшные мордасти язычества"? Чем Вас напугало язычество и где там страсти? Есть фильм "Страсти Христовы", что показывает запрос определённых сил именно на страсти, но я не помню про языческие страсти, если не будем брать ложь современных "историков" про кровавые жертвоприношения.

[V. Георгий]

Сообщение от adonis

В целом неплохо, но при чём здесь "страшные мордасти язычества"? Чем Вас напугало язычество и где там страсти? Есть фильм "Страсти Христовы", что показывает запрос определённых сил именно на страсти, но я не помню про языческие страсти, если не будем брать ложь современных "историков" про кровавые жертвоприношения.

Ваше "неплохо" меня приободрило
Уточню что мордасти это множественность, которая рождает страсти, в том числе и на этом форуме. Языческим культам целесообразны мифы и страсти.

[adonis]

Сообщение от V. Георгий

Ваше "неплохо" меня приободрило
Уточню что мордасти это множественность, которая рождает страсти, в том числе и на этом форуме. Языческим культам целесообразны мифы и страсти.

Наговариваете вы на языческие культы. Страсти это не множественность, а как раз свойство монотеистических религий. Почему сотня конкистадоров завоевало миллионный народ? Потому, что когда мерзавец начинает убивать беззащитных детей, то количество их не имеет значения. Это тоже не борьба противоположностей. Подлость не может быть частью Единства.

[adonis]

Сообщение от V. Георгий

Влезу
"Что-то меня терзают смутные сомнения" (с) что в рериховедении, теософоведении и прочих веденьях есть что-то от лукавого. Когда очередной ведун начинает рассуждать о высших материях своих подопечных Звезд, начинает казаться,что его возносит до Космоса и выше какая-то лукавая сила.

Разве вы не противоречите сами себе? В выше написанных строках у вас присутствует некая лукавая сила, а вот вы же опровергаете наличие привычного дьявола:

Сообщение от V. Георгий

Вы, наверное, обожествляете не Единство, а борьбу и поэтому существует запрос на наличие привычного дьявола и его слуг. В борьбе и единстве противоположностей я верю в последнее,.....

Так существует некая лукавая сила или нет? Если есть - должна быть борьба, а если нет и мы едины, то зачем же тогда смутные сомнения в том, что "в рериховедении..... есть что-то от лукавого"?

[V. Георгий]

Сообщение от adonis

Разве вы не противоречите сами себе? В выше написанных строках у вас присутствует некая лукавая сила, а вот вы же опровергаете наличие привычного дьявола:

Так существует некая лукавая сила или нет? Если есть - должна быть борьба, а если нет и мы едины, то зачем же тогда смутные сомнения в том, что "в рериховедении..... есть что-то от лукавого"?

Где противоречие?
Речь шла о борьбе и единстве противоположностей. Все кроется в предпочтениях первого или последнего. У воинственности и миролюбия совершенно не похожие дьяволы. В представлениях о Едином начале, Дьявол родня Христу. Блудный и неблудный братья обязаны позабыть вражду, это условие для нахождения на пиршестве Божьем. Бог - это любовь, где нет места вражде .

[adonis]

Сообщение от V. Георгий

Где противоречие?
Речь шла о борьбе и единстве противоположностей. Все кроется в предпочтениях первого или последнего. У воинственности и миролюбия совершенно не похожие дьяволы. В представлениях о Едином начале, Дьявол родня Христу. Блудный и неблудный братья обязаны позабыть вражду, это условие для нахождения на пиршестве Божьем. Бог - это любовь, где нет места вражде .

Вражда между Блудным и Неблудными сыновьями возможна только со стороны Неблудного, это он приревновал. Блудный если вернулся, то уже познал Добро и Зло и стал Сотворцом Отцу, он без вражды и ему не нужны никакие условия для нахождения на пире Божьем. Он вернулся домой. Борьба противоположностей это не вражда, а колебания маятника и противолежащие точки амплитуды не могут быть враждебны друг другу. Но Дьявол не родня Христу и не его противоположность, это лукавая подстава с попыткой уровнять Высшее и низшее, уровнять правду и кривду. Истина и Ложь это не противоположности, ибо одна существует вечно, а другая временная, существующая на низшем плане. И здесь борьба необходима, но это не борьба противоположностей, а опыт познания Добра и Зла, практика становления Сыном Божьим. И если вновь начнут терзать смутные сомнения, что в рериховедении, теософоведении и прочих веденьях есть что-то от лукавого, то определённые круги рекомендуют крестится - может отпустит. Или становитесь философом, но тогда придётся самому стать лукавым веденьем.