Кружковщина

[irene]

Не смогла сейчас найти точную цитату, потому по памяти:
Прообразом Единения является Космический Разум.

Создавать же вавилонское столпотворение - это совсем не то, что предлагает Учение. Но именно оно (столпотворение) нередко берётся за основу.

[Swark]

Сообщение от irene

Прообразом Единения является Космический Разум.

Вот предлагается конкретный образ этого прообраза: http://forum.roerich.info/showpost.p...3&postcount=76

Связи же между людьми образуются так:

Аум, 462 Замечайте, как перед действием психической энергии требуется дать ей свободное мгновение. Нужно как бы отпустить земные повода, чтобы дать ей приобщиться к Первоисточнику. Ошибочно сразу насиловать энергию земными посылками. Следует дать путь ей через упрочение связи с Высшим Миром. Нельзя приказать такую связь. Нельзя почтовому голубю велеть лететь, можно лишь выпустить его на волю. Он знает, куда лететь. Так же точно нужно выпустить из клетки плоти психическую энергию; магнитная связь немедленно заключится.
Многие будут говорить о сосредоточенности, но такое состояние уже предполагает напряжение. Между тем, требуется лишь освобождение энергии, и она начнет действовать. Не нужно много времени для такого освобождения, малейшая секунда достаточна для освобождения энергии. Так будем, прежде всего, освобождать нашего узника. В сказках довольно сказано о мощном невидимке.

[irene]

Сообщение от Swark

Вот предлагается конкретный образ этого прообраза

Нет, это ещё не конкретный образ. Конкретным он станет, когда поймём как организован Разум Космоса (там же есть разные функции) и найдём своё место.

А вот когда просто приходят все подряд в РД (напр., В. Августат или Ю. Агешин, или же другие) и кричат лозунги, то думаешь: "Что им надо? Разве так что-то хорошее будет? Типа овец в стадо сгоняют. А кто пастух?"

[Amarilis]

Сообщение от irene

Не смогла сейчас найти точную цитату, потому по памяти:
Прообразом Единения является Космический Разум. Создавать же вавилонское столпотворение - это совсем не то, что предлагает Учение. Но именно оно (столпотворение) нередко берётся за основу.

Посмотрите на единение с такой стороны и многое прояснится:

... Люди так различны, и не лучше ли им предоставить объединиться свободно на той ступени сознания, которая им ближе. Зачем их насильно тащить на свою сторону. Ведь если даже прекрасные цветы должны быть подобраны и рассажены по их оккультным свойствам, иначе они друг друга разрушают, если даже пестрый букет цветов, собранный без этого знания, может явиться в наших руках взрывателем и источником заболевания, то насколько же больше приложимо это к людям, и как осторожны должны быть они в своем приближении к Источнику Учения и собираясь в кружки.
Духовное единение есть прежде всего допущение множества и разнообразия ступеней сознания, но не навязывание своей. Желание какого-то примирения уже есть такое навязывание. В основу всего должен быть положен пример Природы, все в себе вмещающей и гармонично подбирающей свои соседства. Потому примем выражение жизни во всем ее многообразии, ибо в этом вся мощь и красота. Потому то, что ближе нашему сердцу, и есть наша настоящая ступень. Придет время, и дух наш укажет следующую. Итак, мой совет – не стремиться к насильственному примирению, но в благостном допущении искренно следуйте тому, кто Вам ближе».

Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2

Игнорируя этот принцип, будем наступать на одни и те же грабли и обвинять в невежестве других последователей.

[paritratar]

Необсуждаюшие участники, готовые на цитаты - как сухие ветки: и пройти мешают, и сжечь жалко.

[Amarilis]

Сообщение от paritratar

Необсуждаюшие участники, готовые на цитаты - как сухие ветки: и пройти мешают, и сжечь жалко.

Они могут даже и не допускать мысль, о том что превратно или в одной плоскости понимают мысль из Учения. Интересный феномен.

[paritratar]

Amarilis, смысл в том, что они настолько закостенели в своих предубеждениях, что не желают вступать ни с кем в диалог (ведь цитаты это не диалог), не хотят учиться приноравливаться к мышлению собеседников, считая себя абсолютно правыми. С каких это пор собиратели подборок стали эталоном понимания Учения? Почему умение пользоваться поисковиком должно явно свидетельствовать о каком-то ясном и широком мировоззрении. Уж лучше опупеи оных мыслителей, зато их личные, продуманные.

Паритратар прекрасно понимает оных догматиков-цитатников. Сам на эти грабли не раз попадал. Благо хватало сил общаться с другими участниками, которые популярно обьясняли, что вопросы и понятия необходимо продумывать самому и соотносить с мышлением других. Иначе личностное ограниченное понимание Учения приведёт к фанатизму и извращению оного.