Состояние ума

[В.Е.К.]

Буддист и Депрессия.

Депрессия: Ты — ничто.
Буддист: Благодарю за комплимент.
Д.: Твоя жизнь пуста, в ней нет ничего хорошего.
Б.: Если она пуста, то в ней нет и плохого тоже. Выходит, что я свободен.
Д.: Любви нет. Добра нет. Радости нет.
Б.: Однозначно. В рамках данной реальности существуют лишь навязчивые иллюзии, продиктованные человеческим Эго. Мы сами их творцы.
Д.: Над этим миром нависло Страдание.
Б.: Но страдания без радости быть не может.
Д.: Ты умрёшь, так и не осознав Истины.
Б.: Это не страшно — впереди ещё столько жизней.
Д.: Вокруг война, ложь, мерзость и соблазны, Земля погрязла в собственном дерьме. Человечество обречено.
Б.: Космос велик. И что бы ни происходило — это случается во имя вселенской гармонии. Наши души — чистая энергия, которая так или иначе, рано или поздно, избавится от мирской тяжести, и растворится в бесконечности небытия.
Д.: Да ну тебя накуй.

[Речник]

[Речник]

[Речник]

[Бородин]

Пару лет назад (в одной из тем Форума) мы сами приводили подобные примеры:

http://oko-planet.su/phenomen/phenomennews/330148-smerti-net-ochen-interesnaya-zametka-o-vremeni.html

[gog]

Сообщение от Бородин

Пару лет назад (в одной из тем Форума) мы сами приводили подобные примеры:

http://oko-planet.su/phenomen/phenomennews/330148-smerti-net-ochen-interesnaya-zametka-o-vremeni.html

Думаю тут не примеры замедления объективного времени. А способность организма в экстремальных ситуациях фиксировать и обрабатывать гораздо больше информации за единицу времени,чем в обычном состоянии. К примеру если в обычном состоянии грубо воспринимается и обрабатывается 1 бит сек,то в опасных для жизни моментах 100 бит сек. Это не значит что объективно время замедляется

[Речник]

"На Западе, даже в лучшую пору своей юности, как это было во времена Платона и Аристотеля, философия обращалась за поддержкой к некоторым другим наукам, таким, как политика или этика. В средние века она опиралась на теологию; в эпоху Бэкона и Ньютона - на естествознание, а у мыслителей 19-го века - на историю, политику и социологию. В Индии же философия стояла на своих собственных ногах, и все другие науки искали в ней вдохновение и опору. Она - главная наука, направляющая другие науки, которые без её помощи имеют тенденцию стать бесплодными и безрассудными. Мундака-упанишада говорит о брахма-видье, или науке о вечном как основе всех наук - сарва-видья-пратиштхе".

Радхакришнан.

[Бородин]

Сообщение от gog

Думаю тут не примеры замедления объективного времени. А способность организма в экстремальных ситуациях фиксировать и обрабатывать гораздо больше информации за единицу времени,чем в обычном состоянии. К примеру если в обычном состоянии грубо воспринимается и обрабатывается 1 бит сек,то в опасных для жизни моментах 100 бит сек. Это не значит что объективно время замедляется

Не так важно, как это назвать. Важно, что эти (потрясающие, не так ли?) примеры известны. Кроме того, так ли уж необходимо предполагать наличие "объективного времени"?