Что такое "Нить Серебряная"?

[mika_il]

Сообщение от alexsid

Кто скажет что такое Нить Серебренная?

Неуместный вопрос, но... Зачем Вам та Нить Серебрянная? Для чего?

[alexsid]

Сообщение от mika_il

Неуместный вопрос, но... Зачем Вам та Нить Серебрянная? Для чего?

А зачем вам мой ответ?

[mika_il]

Сообщение от alexsid

А зачем вам мой ответ?

Ну как сказать... Вот у Тесея была нить Ариадны... у Данте был Вергилий... у человека из "Криптограмм" был Луч Будды... Но всё это у них было, потому что была какая-то цель... Наверное...

[Андрей Вл.]

Если мы посмотрим определение антахкараны у Е.П.Б., то увидим, что "... пуповина, соединяющая астрал с физическим телом, – вещь реальная. Антахкарана же – воображаемая, оборот речи и суть процесс наведения моста от высшего Манаса к низшему. Антахкарана существует только тогда, когда вы начинаете «бросать мысль вверх и вниз». Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Заседание 3

Это во многом совпадает с позициями школы Санкхья.

В Санкхья-карике Ишваркаришны антахкарана включает три компонента в иерархической последовательности. Манас – координатор функционирования индрий, ответственный прежде всего за то, чтобы они не происходили одновременно (иначе невозможны раздельные восприятия объектов и, соответственно, познание как таковое). Аханкара (букв. "делание я", "слово я") отвечает за координацию объектов познания, желания и действия с субъектом опыта, соответствует эго-центризму и эго-изму и определяется как "примысливание-себя" (абхимана) к любому познавательному акту. Третий компонент – буддхи. Буддхи определяется как "решение" (адхьявасайя), которое можно понимать и как познавательное определение ("Это – горшок", "Это – ткань"), и как практическое ("Я предназначен для того-то", "Я должен сделать это").

Вачаспати Мишра (9 в.) наглядно иллюстрирует место всех ментально-перцептивных начал в опыте: вначале человек различает в темноте смутный силуэт посредством органа зрения, затем с помощью манаса постигает, что это разбойник, аханкара примысливает: "Он идет прямо на меня!", а буддхи принимает решение: "Надо бежать!". Антахкарана, в отличие от индрий, действующих лишь в настоящем времени, работает с объектами всех трех времен; индрии сами составляют его объектную сферу и соотносятся с ним как двери со стражами; они готовят для него познавательный материал, который он передает Пуруше. Между ними установлены отношения субординации: согласно тому же Вачаспати Мишре, буддхи соотносится с двумя с манасом и аханкарой подобно тому, как министр, подчиненный царю (Пуруша), – с начальниками провинций.

Именно благодаря связи с антхакараной индрии становятся достаточно "прозрачными" для отражения своих объектов.
Ведантисты принимают учение санкхьи о том, что антахкарана является продуктом Пракрити, но привносят в его трактовку новый момент: он рассматривается как единство функций, налагаемых Незнанием на чистое сознание Атмана и создающих иллюзию его дробления." В.Шохин

[mika_il]

Сообщение от Андрей Вл.

В Санкхья-карике Ишваркаришны антахкарана включает три компонента в иерархической последовательности.

Не четыре?

[Андрей Вл.]

Сообщение от mika_il

Не четыре?

Четыре в адвайте - веданте. )

К трём (вышеназванным) добавляется читта ("мышление").

Местопребывание антахкараны определяется неоднозначно: у Шанкары все четыре компонента антахкараны соотносятся с различными органами, а у его ученика Сурешвары весь "внутренний инструмент" помещается в сердце!




В целом, если соотносить "серебряную нить" с другими "определениями", то надо исходить из общего контекста предложения, иначе можно придать онтологический статус обороту речи.

[mika_il]

Сообщение от Андрей Вл.

Местопребывание антахкараны определяется неоднозначно: у Шанкары все четыре компонента антахкараны соотносятся с различными органами, а у его ученика Сурешвары весь "внутренний инструмент" помещается в сердце!

Соотнесение - это же не помещение? А с какими "органами"?

[Amarilis]

Сообщение от Андрей Вл.

Если мы посмотрим определение антахкараны у Е.П.Б., то увидим, что "... пуповина, соединяющая астрал с физическим телом, – вещь реальная. Антахкарана же – воображаемая, оборот речи и суть процесс наведения моста от высшего Манаса к низшему. Антахкарана существует только тогда, когда вы начинаете «бросать мысль вверх и вниз». Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Заседание 3

Сообщение от diant

Образное название связи между нашим тонким телом и нашим Духовным Эго (Богом в нас). Восточное название этой нити - антаскарана.

Так все-таки, что конкретно соединяет эта нить?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Так все-таки, что конкретно соединяет эта нить?

Низший и Высший Манасы.

[Лена К.]

Сообщение от alexsid

Серебрянная нить - это преданность. Т.е. неизменное исполнение обязательств по отношению к кому-либо или чему либо.

Преданность приводит к постоянному сердечному взаимообмену между учеником и Учителем. В параграфе из «Сердца», который вы упомянули, описано, как технически взаимодействуют встречные спиральные токи огня. При регулярном переплетении, то есть при наличии любви и преданности, в пространстве фиксируется постоянный след в виде серебряной нити.

[mika_il]

Сообщение от Владимир Чернявский

Низший и Высший Манасы.

В теософской традиции. В агнийоговской - человека и Тонкий Мир. Понимание языка Тонкого Мира означает обладание Нитью Серебрянной. Просто слышание не означает. Только слышание с пониманием.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Низший и Высший Манасы.

И эта же нить соединяет дух с физическим телом? При биологической смерти эта нить разрывается?

[элис]

Сообщение от Amarilis

Так все-таки, что конкретно соединяет эта нить?

Воображение есть накопленная действительность. То есть истинный индивидуальный опыт. Но как истинный, он и вселенский, мировой. Для конкретного ума очередной личности он воображаемый,поскольку ему не принадлежит, но в это слово необходимо вкладывать смысл, отличный от фантазии. Это практически налаженная в самой глубине сознания самая прямая связь с реальностью. Но и как связь между нейронами в земном воображении, она должна поддерживаться, либо отомрет.

[diant]

Сообщение от Amarilis

Так все-таки, что конкретно соединяет эта нить?

Амарилис, если я правильно понял ваше выделение слов "воображаемая" (опять - если только правильно понял), то мой ответ будет таким - эта нить более реальна, чем все, что названо в цитате ЕПБ реальным. И соединяет она именно то, что и говорила самам Блаватская - низший и Высший манас (или низшего человека с его божественной сущностью).

Эту цитату из Инструкций пожалуйста прочтите внимательно и вдумчиво в чуть более полном объеме.
Смотрите - сидят в Лодное (не помню уж на какой улице) несколько англичан-аристократов и спрашивают Блаватскую:

Вот антаскарана, эта связь между низшим и высшим Эго, - можно ли ее считать соответствием обычной пуповине в проекции?"

Вы как следует себе представьте этих людей и их мышление. Как они берут этут пуповину и представляют себе соответственно, как в ТМ между Н. и В. манасом тянется эта пуповина, от .. и до ...
А теперь представьте себя на месте Елены Петровны, которая ясно себе представляла, что никаких пуповин не может тянуться в мир арупа. Там вообще ничего не может никуда тянуться.
Подумайте, как бы вы им ответили, что исправить их ложное представление. А теперь читайте слова ЕПБ.

Нет! Пуповина, присоединяющая астрал к физическому телу, есть [еще] реальная вещь. Антаскарана же суть вещь нереальная, образное выражение, и является всего лишь соединительным мостом от Высшего к Низшему Манасу. Антаскарана существует только тогда, когда ваша мысль начинает «перемещаться по нему вверх и вниз». Майави Рупа, или Манасическое тело, не имеет никакой материальный связи с физическим телом, никакой пуповины. Оно духовное и эфирное и проникает всюду без помех или препятствий. Оно совершенно отличается от астрального тела, которое, если повреждено, влияет путем отражения и на физическое тело.

[mika_il]

Сообщение от diant

Подумайте, как бы вы им ответили, что исправить их ложное представление.

А как бы Вы сам им ответили, чтобы исправить?

[alexsid]

Сообщение от mika_il

Ну как сказать... Вот у Тесея была нить Ариадны...

Да, Ариадна или Ариана, которую Тесей потом оставил. Серебрянное сокровище и основа эволюции человека. Как вы думаете, сын Си мона не продешевил с обменом?

[mika_il]

Сообщение от alexsid

Да, Ариадна или Ариана, которую Тесей потом оставил. Серебрянное сокровище и основа эволюции человека. Как вы думаете, сын Си мона не продешевил с обменом?

Ответ известен. "Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит."