Мифы Древней Греции

[diant]

Размышляю о мифе про Геракла и Лернейскую гидру и не могу понять, почему одна голова гидры была бессмертной. Какой в этом смысл? Что за символ?

[Amarilis]

Для начала стоит понять, что олицетворяет сам Геракл в этом мифе.

[diant]

Я понимаю Геракла как высшее естество в человеке (духовное).
Гидра - его пороки, низшее естество (астральный человек), то, что тяготеет к материи и потому временное.
Откуда бессмертная голова?

[Amarilis]

Сообщение от diant

Я понимаю Геракла как высшее естество в человеке (духовное).

Верно, согласен.

Сообщение от diant

Гидра - его пороки, низшее естество (астральный человек), то, что тяготеет к материи и потому временное.
Откуда бессмертная голова?

А Вы вспомните, что конкретно подразумевается под символом Змия или Дракона (аналог Гидры) в теософской традиции и станет ясно почему одна голова бессмертная и в чем суть этого подвига Геракла.

[Речник]

12 подвигов Геракла ...

[diant]

Сообщение от Amarilis

А Вы вспомните, что конкретно подразумевается под символом Змия или Дракона (аналог Гидры) в теософской традиции и станет ясно почему одна голова бессмертная и в чем суть этого подвига Геракла.

Амарилис, вы заинтриговали до самых кончиков волос. Сижу и жду вашего рассказа (на полном серьезе), мне завтра с детьми работать, тянуть уже некуда. ПОЖАЛУЙСТА, расскажите!

[Лена К.]

Сообщение от diant

Я понимаю Геракла как высшее естество в человеке (духовное).
Гидра - его пороки, низшее естество (астральный человек), то, что тяготеет к материи и потому временное.
Откуда бессмертная голова?

Материя представлена семью головами гидры. Дух может взять под контроль все семь подразделений материи, но он никогда не избавится от бессмертной головы — самой материи как синтеза, от которой он неотделим.

[Андрей С.]

Сообщение от diant

Размышляю о мифе про Геракла и Лернейскую гидру и не могу понять, почему одна голова гидры была бессмертной. Какой в этом смысл? Что за символ?

Я думаю, бессмертная голова может символизировать божественное происхождение Гидры(водяной змеи) от Тифона и Ехидны, которые были древними хтоническими божествами. К тому же воспитывала ее Гера.

[diant]

Лена, интуитивно мне не очень нравится ваша интерпретация бессмертной головы (голов у гидры кстати было 9, что тоже не стыкуется).
Интерпретация Андрея нравится еще меньше. Чувствую тут будет более простой и убедительный символ. Но пока не могу его разгадать. Амарилис!!!

[Amarilis]

Предполагаю, что под Гидрой ("древний Змий") подразумевается Астральный свет, в этом смысле становится ясным этот подвиг Геракла:

Прочтите и изучите то, что Элифас Леви пишет об астральном свете, который он называет Сатаной и Великим Змием. Многими астральный свет воспринимается слишком буквально — как некое подобие дополнительного небосвода. Однако это воображаемое пространство, в котором запечатлены бесчисленные образы всего, что когда-либо было, есть и будет, является, как это ни печально, самой что ни есть суровой реальностью. Для человека, если он обладает хоть какой-то психической чувствительностью (а кто из нас ею не обладает?), он становится демоном-искусителем, его «злым ангелом» и вдохновителем всех самых отвратительных наших деяний. Он способен воздействовать на волю даже спящего человека через видения, посылаемые дремлющему мозгу последнего (не следует путать эти видения с настоящими «снами»); и эти зерна, посеянные во время сна, дают всходы во время бодрствования.
-------------------
Кроме того, слишком близкое общение со «старым земным Искусителем» заразительно. Одические и магнетические потоки астрального света часто побуждают к убийству, пьянству, аморальности и, как это выражает Элифас Леви, не совсем чистые натуры «могут быть увлечены слепыми силами, задействованными светом», — благодаря ошибкам и грехам, наложившимся на его волны.
Вот как подтверждает вышесказанное великий маг XIX столетия, говоря об астральном свете:
Мы говорили, что для приобретения магической силы необходимы две вещи: освободить волю от всякого порабощения и научиться се контролировать.
Высшая воля (адепта) представлена в наших символах женщиной, которая попирает голову змеи, и сверкающим ангелом, который убивает дракона, лежащего у его ногами и пронзенного копьем. Великое магическое действующее начало — двойной поток света, жизненный и астральный огонь земли — было представлено в древних теогониях змеей с головой быка, барана или собаки. Это двойной змей кадуцеев, это древний Змий «Бытия», но это также бронзовый змей Моисея, обвившийся вокруг may, то есть порождающий линга. Это также козел шабаша ведьм, это Бафомет тамплиеров; это гиль гностиков; это двухвостый змей, образующий ноги солнечного петуха Абраксаса; наконец, это Дьявол маркиза де Мирвиля. Но, по существу, это слепая сила душ (т. е. низший манас, или нефеш). которые должны бороться, чтобы освободить себя от земных уз; потому что если их воля не освободит «их от этого фатального притяжения, они будут поглощены потоком при содействии силы, создавшей их, и вернутся в центральный и вечный огонь».

Поэтому, по словам того же оккультиста:

Все магические операции сводятся к тому, чтобы освободить свою собственную личность от колец древнего Змия; затем поставить ногу ему на голову и подчинить его своей воле. «Я дам тебе все царства мира, если падши поклонишься мне» — говорит Змий в евангелическом мифе. Посвященный должен был ответить ему: «Я не паду пред тобой ниц, но это ты должен пресмыкаться у ног моих; тебе нечего дать мне, но я воспользуюсь тобой и поступлю с тобой по воле своей. Потому что я. Господь твой и Хозяин!»

Личное эго, как таковое, становясь единым со своим божественным родителем, обретает бессмертие последнего. В противном случае...
Но, довольно. Блажен тот, кто постиг двойственные силы, действующие в АСТРАЛЬНОМ свете; трижды блажен тот, кто научился отличать действие поэтическое от психического, совершаемое «двуликим» Божеством в себе самом, и тот, кто познал возможности своего собственного духа — или «динамику души».
Элифас Леви: «Догма и ритуал высшей магии».
(Е.П.Блаватская Разоблаченная Изида)

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Речник

12 подвигов Геракла ...

Гаракл - это солярный миф.

[Лена К.]

Ну, тогда вам вот такой красивый образ. Пусть бессмертной головой будет сила божественной любви, которой могут быть подчинены все остальные формы энергии.

Из наставления 46 «Учения Храма»

…С первым же пробуждением человеческой души к постижению своей божественности и к познанию характера той субстанции, в которой она обрела форму, просыпаются и кармические результаты ее предыдущих жизней, идущие по линии чувственных удовольствий, вызывая в ней ужас и отвращение. Временами этот ужас погружает ее в пучину страха; страха, что она согрешила слишком сильно, чтобы надеяться на искупление; страха от бессилия сокрушить обступивших ее демонов. И наконец, в отчаянии она решает создать идеал и стремиться к нему методом исключения. Она выбирает в себе наиболее очевидный недостаток и рьяно принимается за его искоренение. На какое-то время ей удается подавить этот недостаток или, вернее, затолкнуть его в глубины своего аурического тела, но едва эта трудная задача выполнена, как до ее сознания доходит, что иная форма того же самого порока или другой, не менее ненавистный недостаток занимает его место. Тогда душа начинает понимать, что существует гораздо более глубоко укоренившаяся причина ее неудачи – что-то неправильное в самом сердце ее бытия. Должно быть, сама субстанция, в которой она воплощена и из которой образована, вибрирует не в унисон с сердцем Великой Сверхдуши. Обескураженная бессилием уничтожить своих мучителей, она решает прибегнуть к иному способу, который, как ей кажется, будет безошибочным. И вот она делает усилия победить эти элементарные силы, поднимая их к более высоким вибрациям. И может статься, что там, где сейчас проявляется жажда власти и положения в обществе, сила воли обратит ее на столь же сильное стремление к возвышенным и праведным вещам. Она посвящает весь избыток своей энергии для преуспеяния в какой-либо религиозной или общегуманной цели и некоторое время верит, что наконец-то обрела покой осуществления, но настает день, и она вдруг прозревает, что это все та же, лишь чуть измененная жажда власти, другая разновидность того же алчного желания, и теперь это чудище с головой гидры крепко держит ее в своих когтях. Тогда наступает период полного уныния и отчаяния. Тяжело ступая, с поникшей головой, бредет она сквозь мрачную, обступившую ее со всех сторон пустыню. И не видит она конца своему труду, и не знает надежды. Но вот однажды она соприкасается с другой душою, погрузившейся в какую-нибудь трясину зла еще глубже, и данное ей самим Богом сострадание отзывается на обращенный к ней зов. И как спадает с плеч грязная накидка, так спадают с ее сознания оцепенение, безнадежность и отчаяние. Она протягивает руку помощи страдающему брату, и в этот момент в ее собственном сознании, прямо от Христовой Звезды Эроса, вспыхивает луч света, которым освещена вся Вселенная, – Самоотверженная Любовь. Любовь, которая отбрасывает всякий страх и побуждает к добрым делам; Любовь, что порождает мир, радость и счастье даже в страданиях, тревогах и волнениях физической жизни; Любовь, что входит прямо в самое сердце вещей и изливается оттуда, полная благословения для всех, кто открывает ей свои сердца.

…Тем же, кто на все написанное или сказанное с целью пробудить человека к осознанию мощи Любви смотрит как на нечто ненужное и банальное, как на бесполезную трату времени, которое лучше посвятить какой-либо материальной выгоде, Я отвечу: даже с самой практичной точки зрения развитие силы Любви принесет достижение всего, что они так высоко ценят, ибо, бесспорно, Любовь является наиболее могущественной формой энергии во Вселенной. Тот, кто приобрел способность любить, имеет в своем распоряжении и все меньшие формы силы; но только речь идет о той Любви, которая все отдает, а не о той, которая все тянет к себе, ибо, как это ни парадоксально, отречение равносильно обладанию.

[diant]

Амарилис, спасибо!
Сперва я не сразу понял, даже хотел уже ставить вопросы, а потом еще минуту полумал и смысл засиял - все сходится. И теперь понятно, почему он эту голову именно под скалу положил. Скала - очевидно его воля. Очень хороший миф

Лена, завтра прочитаю и ваш вариант (сейчас готовиться надо). Но думаю Амарилис попал в самую точку - обычно в таких случаях внутри как бы голос - "точно!"

[Amarilis]

Так же интересен миф о Прометее. Кто и как понимает такой миф?

[diant]

Лена, спасибо, хороший отрывок.

Сообщение от Amarilis

Так же интересен миф о Прометее. Кто и как понимает такой миф?

Я понимаю, что это история о наделении человека высшим разумом в конце 3-й расы.
Ежедневные мучения Прометея - символ мучений человека, который вынужден выбирать между голосом высшего разума и низшего.
Забвение Прометея (кара Зевса) - это забвение человеком своего божественного происходения при его погружении в материю (на низшей дуге цикла).

[Лена К.]

Сообщение от diant

Я понимаю, что это история о наделении человека высшим разумом в конце 3-й расы.
Ежедневные мучения Прометея - символ мучений человека, который вынужден выбирать между голосом высшего разума и низшего.
Забвение Прометея (кара Зевса) - это забвение человеком своего божественного происхождения при его погружении в материю (на низшей дуге цикла).

В дополнение и подтверждение сказанному diantом:

Тайная Доктрина

…воистину, он [миф о Прометее] принадлежит к заре человеческого сознания. Распятый Титан есть олицетворенный символ коллективного Логоса, «Воинства» и «Владык Мудрости» или Небесного Человека, воплотившихся в человечество.

В программу естественного развития не входило, чтобы человек — хотя он и является высшим животным — стал бы сразу умственно, духовно и психически тем Полу-богом, каким он является на Земле, тогда как его физическое строение оставалось бы слабым, беспомощным и эфирообразным по сравнению с почти любым огромным млекопитающим. Контраст слишком нелеп и груб; святилище слишком недостойно Бога, в нем обитающего. Таким образом, дар Прометея стал Проклятием — хотя это было известно наперед и предусмотрено Воинством, олицетворенным в этом облике, как ясно доказывает имя его [Предведение]. Именно в этом заключается одновременно его грех и его искупление. Ибо Воинство, которое воплотилось в часть человечества, хотя и было направлено к этому Кармою или Немезидою, предпочло свободу воли пассивному рабству, разумное и самоосознанное страдание и даже мучение «на протяжении мириад времен», врожденному, бессмысленному, инстинктивному блаженству. Зная, что такое воплощение было преждевременным и не входило в программу Природы, Небесное Воинство, «Прометей», все же пожертвовало собою, чтобы облагодетельствовать этим хотя бы часть человечества. Но, спасая человека от умственной темноты, они возложили на него мучения осознания его ответственности — результат его свободной воли — кроме всех прочих страданий, составляющих наследие каждого смертного человека во плоти. Это мучение Прометей принял на себя, ибо с этого времени Воинство слилось со святилищем, приготовленным для них и которое еще не было закончено в этот период образования.
И так как духовная эволюция не была в состоянии следовать в ритм с физической, раз однородность ее была нарушена примесью, то дар этот стал, таким образом, главною причиною, если и не единым началом Зла.

…В случае Прометея, Зевс олицетворяет собою Воинство Первоначальных Прародителей, Питара, «Отцов», которые создали человека бесчувственным и без рассудка; тогда как Божественный Титан представляет Духовных Творцов, Дэв, которые «пали» в рождение. Первые духовно ниже, но физически сильнее, нежели «Прометейцы»; потому последние изображаются побежденными. «Низшее Воинство, труд которого Титан испортил и, таким образом, разбил планы Зевса», находилось на этой Земле в своей собственной сфере и плане действий; тогда как высшее Воинство было изгнанником с Неба, которое запуталось в сетях Материи. Низшее Воинство обладало всеми космическими и низшими Титаническими Силами; высший Титан владел лишь Огнем Разума и Духа. Эту драму борьбы Прометея с Олимпийским Тираном и деспотом, чувственным Зевсом, можно наблюдать ежедневно разыгрывающуюся среди нашего настоящего человечества; низшие страсти приковывают высшие устремления к скале Материи, чтобы, во многих случаях, породить коршуна горя, страдания и раскаяния.

…Современный Прометей стал теперь Epi-metheus, «тот, кто видит лишь после события», ибо всемирная филантропия первого давно выродилась в себялюбие и самопоклонение. Человек станет вновь свободным Титаном древних времен, но не прежде чем эволюция Цикла восстановит нарушенную гармонию между двумя естествами — земным и божественным; после чего он сделается непроницаемым для низших Титанических Сил, неуязвимым в своей Личности и бессмертным в своей Индивидуальности — но это не может произойти, прежде чем не будет уничтожен всякий животный элемент из его природы.

[В.Е.К.]

МИХАИЛ ЗАДОРНОВ: "ГЕРАКЛ — ЭТО ПРОСВЕТЛЁННАЯ ДУША..."
"Когда я читал «Подвиги Геракла» в юности, мне непонятно было, зачем богатырю разгребать авгиевы конюшни? Не богатырское это дело копаться в навозе. И только много лет спустя, во время вынужденной лечебной голодовки, до меня дошло: Геракл не конюшни выгреб, а самого себя очистил. Я даже рассмеялся, когда представил его на своем месте. Авгиевы конюшни — точь-в-точь символ того, что творится в животах, суставах и сосудах обожравшегося человечества. В легенде точно сказано: никто годами конюшни не чистил. Разве это не наше человечество, где сердцем правит мозг, а мозгом желудок? Когда же Геракл очистился физически, ему, естественно, захотелось такого же очищения духовного. Головы гидры — это пороки. Их нельзя отсечь по одному. Пороки дружны. Они цепляются друг за друга, точь-в-точь как головы гидры. Отсечёшь один, — другие его подтянут и оживят. Нельзя, к примеру, сегодня перестать воровать, но продолжать при этом убивать и мечтать о том, что надо будет бросить убивать непременно со следующего понедельника. Геракл показал, как надо избавляться от всех пороков разом. И этот подвиг совершить было посложнее, чем поставить себе полутораведерную клизму. Однако самый сложный подвиг Геракла — победа надо львом. Поскольку этого льва он победил в себе! Уничтожив льва, Геракл уничтожил агрессию в себе! Это метафора. И вот когда, совершив 12 подвигов, он поборол, наконец, те свои несовершенства, которые свойственны большинству смертных, боги взяли его на Олимп. Точнее — в нирвану. По-современному — в вечный кайф! Даровали бессмертие его душе. Так что Геракл — это просветлённая душа..."
© Михаил Задорнов