Агни Йога, 163. Незаменимая дисциплина

Djay · 12.01.2016, 15:03

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Djay

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Андрей Вл.

Следовательно, в результате следования положениям Учения "Живой Этики", которые "рассыпаны", как в первых книгах, так и в серии "Агни-Йога" можно (рано или поздно !) дойти до ступени Ученичества (обратить на себя внимание Учителя...) за которой последует собственный опыт! (хотя бы и НЕ "огненный"!)

Для Вас следование положениям Учения "Живой Этики" не является путем йоги?

А что вообще означает "следование положениям Учения "Живой Этики"?

Буквально - менять себя в соответствии с Живой Этикой.

Так, полагаю, все и скажут, что "я меняю, а Вася Пупкин - не меняет". Должен быть какой-то критерий самооценки. Именно самооценки, а не оценки ближнего. И, как мне представляется, этот критерий должен начинаться со скромности оценки собственных свершений.

Subаru · 12.01.2016, 15:27

Цитата:

Сообщение от Djay

Так, полагаю, все и скажут, что "я меняю, а Вася Пупкин - не меняет". Должен быть какой-то критерий самооценки. Именно самооценки, а не оценки ближнего. И, как мне представляется, этот критерий должен начинаться со скромности оценки собственных свершений.

Вооще то такого критерия нет, хотя их и много придумали. Если задать такой вопрос православному монаху - он удивится скорее всего некорректности вопроса. Самооценка - это терминология плотского, так сказать, человека, впрочем, и оценка тоже. Это как взяткоимство - неотъемлемое свойство материалистического сознания.

Djay · 12.01.2016, 15:48

Цитата:

Сообщение от Subаru

Цитата:

Сообщение от Djay

Так, полагаю, все и скажут, что "я меняю, а Вася Пупкин - не меняет". Должен быть какой-то критерий самооценки. Именно самооценки, а не оценки ближнего. И, как мне представляется, этот критерий должен начинаться со скромности оценки собственных свершений.

Вооще то такого критерия нет, хотя их и много придумали. Если задать такой вопрос православному монаху - он удивится скорее всего некорректности вопроса. Самооценка - это терминология плотского, так сказать, человека, впрочем, и оценка тоже. Это как взяткоимство - неотъемлемое свойство материалистического сознания.

Я говорю о том, что рериховцы весьма и весьма склонны оценивать окружающих. Мотивация - темных исключить из общения. А вот себя оценивать... не очень. Если не можешь не критиковать, то лучше начать с себя. Как было сказано: "Пусть кинет камень тот, кто без греха". Может, в таком случае, просто и некому окажется кидаться камнями?

Subаru · 12.01.2016, 15:50

Цитата:

Сообщение от Djay

Цитата:

Сообщение от Subаru

Цитата:

Сообщение от Djay

Так, полагаю, все и скажут, что "я меняю, а Вася Пупкин - не меняет". Должен быть какой-то критерий самооценки. Именно самооценки, а не оценки ближнего. И, как мне представляется, этот критерий должен начинаться со скромности оценки собственных свершений.

Вооще то такого критерия нет, хотя их и много придумали. Если задать такой вопрос православному монаху - он удивится скорее всего некорректности вопроса. Самооценка - это терминология плотского, так сказать, человека, впрочем, и оценка тоже. Это как взяткоимство - неотъемлемое свойство материалистического сознания.

Я говорю о том, что рериховцы весьма и весьма склонны оценивать окружающих. А вот себя ... не очень. Если не можешь не критиковать, то лучше начать с себя.
Как было сказано: "Пусть кинет камень тот, кто без греха". Может, в таком случае, просто и некому окажется кидаться камнями.

А я всегда говорю, что у меня нет грехов.

Я понял - можно сравнивать по количеству грехов. Надо осмыслить.

Дамин · 12.01.2016, 16:32

Цитата:

Сообщение от Djay

Я говорю о том, что рериховцы весьма и весьма склонны оценивать окружающих. Мотивация - темных исключить из общения. А вот себя оценивать... не очень.

Вообще-то, всё. что мы видим и ощущаем есть - наше собственное отражение в зеркале мироздания. Ничего личного. Просто труизм.

Владимир Чернявский · 12.01.2016, 19:29

Цитата:

Сообщение от Djay

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Djay

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Андрей Вл.

Следовательно, в результате следования положениям Учения "Живой Этики", которые "рассыпаны", как в первых книгах, так и в серии "Агни-Йога" можно (рано или поздно !) дойти до ступени Ученичества (обратить на себя внимание Учителя...) за которой последует собственный опыт! (хотя бы и НЕ "огненный"!)

Для Вас следование положениям Учения "Живой Этики" не является путем йоги?

А что вообще означает "следование положениям Учения "Живой Этики"?

Буквально - менять себя в соответствии с Живой Этикой.

Так, полагаю, все и скажут, что "я меняю, а Вася Пупкин - не меняет". Должен быть какой-то критерий самооценки.

В первую очередь должна быть внутренняя честность, искренность, желание меняться. Это многое решает. Первые две вводные книги как раз говорят о необходимых качествах.

Djay · 12.01.2016, 22:12

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Djay

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Djay

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от Андрей Вл.

Следовательно, в результате следования положениям Учения "Живой Этики", которые "рассыпаны", как в первых книгах, так и в серии "Агни-Йога" можно (рано или поздно !) дойти до ступени Ученичества (обратить на себя внимание Учителя...) за которой последует собственный опыт! (хотя бы и НЕ "огненный"!)

Для Вас следование положениям Учения "Живой Этики" не является путем йоги?

А что вообще означает "следование положениям Учения "Живой Этики"?

Буквально - менять себя в соответствии с Живой Этикой.

Так, полагаю, все и скажут, что "я меняю, а Вася Пупкин - не меняет". Должен быть какой-то критерий самооценки.

В первую очередь должна быть внутренняя честность, искренность, желание меняться. Это многое решает. Первые две вводные книги как раз говорят о необходимых качествах.

Да-да, я все хотела это услышать от кого-то еще - о внутреннем собственном состоянии. Искренность перед самим собой (вернее - перед своим высшим "Я"). Желание меняться? То же самое. Но не указывать всем подряд, "как надо меняться". Есть разница. Тогда книги будут читаться не для "дать по башке на форуме", а для "что еще мне надо сделать в себе?".