Ложное милосердие

[paritratar]

Сообщение от Владимир Чернявский

Утверждение о том, что в природе нет милосердия тождественно утверждению, о том, что в природе нет красоты.

А в чем Ваш довод, чтобы подтвердить сказанное? В этом теме говорится о ложном милосердии. В природе такого понятия милосердия нет вообще. Формы уничтожаются миллиардами, а в теме проявляют жалостливые чувства к кошечкам и собачкам.

[paritratar]

Такого милосердия и такой красоты в природе нет и никогда не будет. Миллионы животных уничтожается самим человеком и подкармливание бездомных городских кошек говорит только о непоследовательности мышления и об уходе от действительности.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от paritratar

А в чем Ваш довод, чтобы подтвердить сказанное?..

Безусловно, наставлениями Живой Этики.

[paritratar]

Сообщение от Владимир Чернявский

Безусловно, наставлениями Живой Этики.

Какими конкретно?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от paritratar

Какими конкретно?

Я бы сказал, что речь идет об одном из осевых положений Живой Этики, говорящем о том, что нравственность является движущей частью Мироздания, а не неким недоумением человеческого ума.
Авторы Живой Этики подводят к этой мысли читателя многократно во всех книгах Учения.

К примеру:

:Сердце, 374 Милосердие, сострадание, сожаление, любовь и все благие устремления, так указанные Нами, разве не являются чудесными путями сообщения с высшими энергиями? Нужно привыкать смотреть на эти светлые качества, как на действительное средство, соединяющее с высшими мирами.

О чем говорит эта выдержка? О том, что милосердие является законом, связующим отнюдь не воображаемые миры.
Так и остальные нравственные понятия опираются на реальные силы Мироздания.

:Аум, 413 Учение должно одухотворять знание и приближать нравственные понятия к реальным высшим силам.

[Андрей С.]

Сообщение от Владимир Чернявский

И тем не менее, бодхисаттвы - это "воплощенное милосердие", не говоря уже о людях, которые могут творить милосердие ежесекундно без оглядки на всякие законы.

Здесь Вы говорите, что есть "всякие законы" и есть люди и бодхисаттвы, которые действуют по своему желанию, например, "творят милосердие", без оглядки на всякие законы. Т.е. Вы ставите людей и бодхисаттв выше этих законов, которым они могут и не подчиняться. Т.е. налицо приоритет абсолютной Личности.

Сообщение от Владимир Чернявский

О чем говорит эта выдержка? О том, что милосердие является законом, связующим отнюдь не воображаемые миры.

Но здесь Вы говорите уже о Законе, который управляет действиями людей и бодхисаттв, по-видимому.

Так, милосердие - это проявление безличного Закона, неотвратимого и непреложного, или же оно твориться какой-либо Личностью на свое усмотрение, независимо от Закона?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Андрей С.

Так, милосердие - это проявление безличного Закона, неотвратимого и непреложного, или же оно твориться какой-либо Личностью на свое усмотрение, независимо от Закона?

Милосердие - это проявления Свободной Воли человека, которая является Законом (личным в каждом случае).

[Андрей С.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Милосердие - это проявления Свободной Воли человека, которая является Законом (личным в каждом случае).

Исчерпывающе!
По Вашему определению милосердие и, например, жестокость это одно и то же, т.к. все это проявления свободной воли, а главное, с большой буквы.
кроме того Вы еще вводите новое понятие "личного Закона", устанавливаемого той сущностью, которую вы назвали человеком. Это какая-то новая философская концепция... Не берусь ее обсуждать....

[Речник]

Сообщение от paritratar

В природе такого понятия милосердия нет вообще. Формы уничтожаются миллиардами, а в теме проявляют жалостливые чувства к кошечкам и собачкам.

Минеральное царство - строительный материал Природы. Растительное царство - производительные силы Природы. Животное царство - Сердце Природы. Род Человеческий - Ум Природы. Духовный Мир - Направляющая Сила Природы. Это всё Природа - Мать наша. Внешние формы рождаются и умирают. Закон сохранения и трансмутации энергии. Дискретный Мир.