Борьба в Рериховском движении

[Noy61]

Сообщение от Musiqum

Спасибо, Noy61!

В Инструкции к Внутренней Группе интересно то, что выдвинуты условия, которые необходимы, что бы не прерывалась связь Т.О. с руководством Владык.
Все неприемлемые привычки человеческого общения, которые не давали развиваться Т.О. названы без обиняков, четко и ясно.

Вы отвечая на вопрос писали:

Сообщение от Musiqum

Получение информации из Выс. источника возможно. Но!
Эта информация не будет сформирована, как новое учение для тех, кому уже ранее было дано Новое Учение, требующее многовекового изучения и практического применения в жизни. ....

В сообщении вы пишите о целесообразности какого либо руководства Владык.
Я думаю, есть одно главное дело к которому Владыки приложили бы любые необходимые меры поддержки и руководства: Это целесообразность строительства ОБЩИНЫ.
Не надо говорить Объединение, надо говорить : Строительство Общины Майтрейи.
Знак которой на всех книгах Учения.
Что же произошло в случае с публикациями провокационных статей на Адаманте?
Община построенная не на русской земле, в Израиле, подвергнута не критике, а уничтожительному низведению и причислению к Темным Силам.
У Вас есть данные, что ИОЖЭ принадлежит к Тьме?

Они есть у М. Бакланова: (Я не хочу нагнетать обстановку и переносить её с другого сайта, но нужно же обратиться к основе, к источнику заваренной бучи)

"...Вычисляет и «наслаивает» эти параметры «учитель», которого Нина и члены её группы определяют в лице самого Высшего Иерарха и никак не меньше. Судя по практике использования запрограммированного Камня, такие цели и задачи для него может поставить только «учитель» темной стороны. Не видеть и осознано не чувствовать этого вывода просто невозможно! ..."



Перечтите обращение к Внутренней Группе
http://agniyoga.roerich.info/index.p...НЫЙ_МЕМОРАНДУМ

и положа руку на сердце скажите к кому сейчас обращены слова:

".... что касается направления внешнего развития, но его истинное внутреннее состояние не улучшилось, и члены, в своем стремлении к духовной культуре, все еще нуждаются в той помощи, право просить которую им может дать лишь единение в их рядах. Учителя могут оказать лишь малое содействие Органу, который не очень-то объединен целью и чувством и который нарушает свой основополагающий принцип – всемирной братской любви, без различия расы, вероисповедания или цвета; равно как и Обществу, многие члены которого проводят свою жизнь судя, осуждая, а зачастую и понося других членов самым нетеософским, если не сказать позорным образом...."

О руководстве действий отдельного человека и человечества в целом, можно найти в понятии "намагничивание пространства" , например:

Беспредельность ч.1, 223 Намагничивание человеческих устремлений одно из труднейших условий. О сложнейшей задаче Тара знает. Цементирование пространства и действие магнита сердца самые огненные основания. Творчество Наше так стремительно, что магнит преодолевает все препятствия. Как вихревые кольца Наша сила уносит все противодействия. Потому Мы смещаем и раса собирается. Человеческое завоевание и нарушение течения магнита соединяются в формуле земного назначения. Напряженное время! Мы идем слитым сердцем. Человеческие действия без Нашего направления так бесплодны!

Это к ответу на вопрос: Возможно ли получение информации из Высшего источника.
Мало того, мы как сотворцы можем формировать мысли Общего Блага и Творить вместе с Высшими в русле Космического Магнита.

Можем высказывать эти мысли, как творческие и поэтические устремления, писать литературные произведения на эти темы...

Надземное, 472 Урусвати знает, что человек иногда не может распознать границу личного и общего блага. Рассудок шепчет, что личное противоположно общему, но сердце скажет иное. При дисгармонии может быть противоречие между личным и общим, но можно представить, когда общее станет и личным. Такая гармония требует и созвучия всех окружающих условий.
Кто-то скажет, что такое состояние недоступно при земной жизни. Но можно ли измерить, что возможно и невозможно? Такое произвольное деление будет отвечать лишь краткому текущему мгновению, но не пригодно для будущего. В течение одной человеческой жизни можно наблюдать, как резко изменяются условия бытия, что же сказать о веках?
Конечно, любители противоречий найдут, что во многом характер человека мало изменяется, но более пытливые наблюдатели усмотрят как меняется психология человека, и в такой подвижности скрыт залог будущих преуспеяний. Люди когда-то придут к заключению, что благо едино и не может быть деления на личное и общее.
Также много недоумения вызывает и так называемое цементирование пространства. Люди представляют себе, что мысли личные будут самостью. Но когда же добрые мысли могут быть в темном разряде самости? Конечно, если человек будет молить о чем-то пагубном для человечества, то такие моления будут лишь загрязнением пространства. Но каждая мысль добра есть уже и личная, и общая. Такими мыслями следует цементировать пространство.
Мыслитель говорил: «Пусть каждый найдет полезную мысль и для себя, и для человечества, и6о тогда его Я станет равно сердцу человечества».

[элис]

Сообщение от Noy61

Мыслитель говорил: «Пусть каждый найдет полезную мысль и для себя, и для человечества, и6о тогда его Я станет равно сердцу человечества».

Найдет мысль у себя. Война между Новым и Старым Миром в голове-это противостояние типов мышления. Мысль рождается в Центрах Сознания. Старый тип мышления не может понять-что это такое, рассуждает шаблонно "лунным" типом(мозгом, менталом). Не может быть никакого подражания данному УЖЭ,в этом нет необходимости, оно не будет истинным, сбивая с толку.Мысли УЖЭ пульсируют в Пространстве, нужно подняться до этого уровня в самом себе.Как ни странно, но это ведет к простоте(к простой убедительности, как говорится в АЙ). Но странно это только для старого типа мышления, ибо Новый понимает о чем речь, Теософия подготовила почву для этого. Поле действия переносится в обычную жизнь, а объединение достигается Светом. Объединение сознаний. Для этого нет необходимости "кучковаться" в одном месте. Сознание и так едино, по своей природе. Это общение на уровне мысли, минуя слова. А для этого необходимо осознать, что такое Мысль! И в каком качестве мы имеем в Ней бытие.

[элис]

Что касается сайта "Адамант"-там нет никакой борьбы. Это не форум. Комментарии к статьям не предусматривают формат дискуссий, и администрация сайта придерживается правил к тому.

[irene]

Какая изворотливость!

Почитаешь, то что выбирают из писем Е.И. и думаешь: они что, хотят сказать что на форуме, посвящённом изучению Учения, надо вести себя так же, как в миру? Т.е фактически признают форум, как уровень базара? Где надо "схоронить в себе свое знание"? Никогда не защитить Учение от тех мыслей, которые ему явно противостоят?

10.10.34. ...ничто не вызывает столько возмущения в среднем интеллигенте,как понятие Иерархии. Все они боятся показать свое признание какого-то высшего авторитета и в то же время на каждом шагу подчиняются суждениям и постановлениям ничтожеств.

По-моему, яснее ясного. Существует Иерархия сознаний. Поворачиваться спиной к тому, что даёт Вл., т.е. высшее сознание, и прислушиваться к обывательскому сознанию это и есть "боятся показать свое признание какого-то высшего авторитета и в то же время на каждом шагу подчиняются суждениям и постановлениям ничтожеств".

[Vitalsrvf]

Сообщение от irene

Какая изворотливость!

Почитаешь, то что выбирают из писем Е.И. и думаешь: они что, хотят сказать что на форуме, посвящённом изучению Учения, надо вести себя так же, как в миру? Т.е фактически признают форум, как уровень базара? Где надо "схоронить в себе свое знание"? Никогда не защитить Учение от тех мыслей, которые ему явно противостоят?

10.10.34. ...ничто не вызывает столько возмущения в среднем интеллигенте,как понятие Иерархии. Все они боятся показать свое признание какого-то высшего авторитета и в то же время на каждом шагу подчиняются суждениям и постановлениям ничтожеств.

По-моему, яснее ясного. Существует Иерархия сознаний. Поворачиваться спиной к тому, что даёт Вл., т.е. высшее сознание, и прислушиваться к обывательскому сознанию это и есть "боятся показать свое признание какого-то высшего авторитета и в то же время на каждом шагу подчиняются суждениям и постановлениям ничтожеств".

Грани Агни Йоги 1961 529 ... но даже и отдача бывает разная. Даяние может быть личным, вызванным желанием самоутверждения, то есть самостью. И даже советы, взятые из Учения, и даже изречения из него текут тогда о себе, для себя и ради себя, хотя и даются они другому. И тогда особенно резко уявляется стремление говорить не по сознанию, и тогда особенно яро нарушается соизмеримость между способностью вмещения сознания слушателя и тем, что дается ему. И дающий ради себя и во имя себя становится звонарем, становится зазывающим на свой двор, перегружая сознание собеседника. А это порою может вызвать даже предательство. Потому даяние даянию рознь. Много их, учителей самоутвержденных, особенно свирепо стремящихся поучать и осуждать с готовой цитатой на языке. Не таких даятелей и не такое даяние Имею в виду, когда Говорю об отдаче. Истинное даяние, имеющее в виду не себя, но получающего, прежде всего соизмеримо. Оно всегда производится по сознанию получающего. Лучше, лучше дать меньше, нежели переобременить. Иной раз даже трудно сказать, что вреднее: умолчание или перегрузка сознания сверх того, что оно в силах вместить. Ибо последняя может произвести надлом сознания и отвратить его от того, что так яро пытались втиснуть в него, отвратить навсегда. Насилие над сознанием недопустимо. Говорить не по сознанию есть худший вид насилия над человеком. Много предательств произошло от не ко времени сказанного слова. Сознание человеческое ― хрупкий сосуд, требующий очень бережного отношения. Широка сфера применения принципа соизмеримости.

Мир Огненный ч.3, 54 Поясним, как принять понимание терпимости. Когда Мы говорим о высшей терпимости, значит Иерархия может являть снисхождение, ибо сердце Иерарха всевмещающе, оно все чувствует, и знает все импульсы, намерения, и взвешивает все хорошее и дурное. Своим снисхождением Высший Дух спускается в сферу сознания ученика и своим снисхождением и терпимостью подымает ученика. Но не так нужно принять указание о терпимости общиннику. Терпимость для ученика, который являет нетерпимость к окружающему, не может называться снисхождением. Когда ему указывается на развитие этого чудесного качества, значит он, прежде всего, должен изъять осуждение. Указание на терпимость не значит всегда начальствовать над общинником-собратом; не значит, что дух на таком уровне, что может осудить окружающих. Указание о терпимости, прежде всего, должно пробуждать в ученике понимание, что дух должен освободиться от самости, ибо самость порождает самые страшные уродства. Так только дух ученика, освободившегося от самости, может являть снисхождение. На пути к Огненному Миру нужно понимать истинное значение терпимости.