Универсальный Фрактал Вселенной

[irene]

Сообщение от Swark

Хираньягарбха - это яйцо Галактики. Слово "Космос", возможно, неточный перевод, точно же - "Вселенная". А о понятии Вселенная в Учении я писал вначале этого сообщения: http://forum.roerich.info/showpost.p...01&postcount=3 Суть в том, что и Вселенная и Космос и Хираньягарбха - все понятия относятся к одной Галактике (Млечному Пути), которая естественно ограничена, но совокупность бесконечности Галактик Беспредельна.

Ваше мнение понятно, но согласиться с ним трудно. Стоит лишь признать, что все эти Галактики связаны в единый организм (а как иначе, если говорим о фрактальном устройстве?), как сразу же появится понятие яйца всей этой Вселенной.

[Swark]

Сообщение от irene

Стоит лишь признать, что все эти Галактики связаны в единый организм (а как иначе, если говорим о фрактальном устройстве?), как сразу же появится понятие яйца всей этой Вселенной.

Фрактал - так фрактал. Таких яиц тоже бесконечность. И они тоже связаны в бОльшие яйца. Которых тоже бесконечность. И предела этому увеличению нет. То есть Беспредельность.

[irene]

Сообщение от Swark

Фрактал - так фрактал. Таких яиц тоже бесконечность. И они тоже связаны в бОльшие яйца. Которых тоже бесконечность. И предела этому увеличению нет. То есть Беспредельность.

В том-то и дело, что при потенциальной беспредельности развития в каждый данный момент мы (как и всё мироздание в целом) осваиваем какой-то предел.

Мне кажется, что понятия "бесконечность" и "беспредельность" относятся только и только к непроявленному. Когда что-то проявляется, то оно необходимо становится конечным, имеющим пределы. Как иначе?

[Swark]

Сообщение от irene

В том-то и дело, что при потенциальной беспредельности развития в каждый данный момент мы (как и всё мироздание в целом) осваиваем какой-то предел.

Так как Мироздание вечно, то за бесконечное время любой предел уже был превзойден.

[irene]

Сообщение от Swark

Так как Мироздание вечно, то за бесконечное время любой предел уже был превзойден.

Ну я же говорю, что

Вмещение конечности Вселенной при осознании беспредельного пространственного Принципа принадлежит к тем вопросам, которые ученик должен решить сам, ибо это называется «Сумма Суммарум».

решается, на мой взгляд этим способом: признание конечности на любой момент проявленного состояния при бесконечности возможности развития и развёртывания новых пространств.

Знаете, в чём у нас разница во взглядах? Вы готовы делить механически, а я понимаю так мироздание: единое сознание делится на составляющие качества. Эти качества в принципе можно делить сколько угодно. Но мы в каждый момент не готовы к этому, наше сознание ещё не утончилось достаточно. Потому всегда будет предел, который мы осваиваем. Потому конечность Вселенной для нас есть, хотя... ещё раз, сам принцип говорит, что мы сможем усваивать бесконечно...

[Swark]

Сообщение от irene

при бесконечности возможности развития и развёртывания новых пространств.

О каком развитии и развертывании пространств Вы говорите, когда сказано:

«Матерь-Рождающая», Пространство, есть вечная, всегда-сущая Причина всего – Непостижимое БОЖЕСТВО, чьи «Невидимые Покровы» являются мистическим Корнем всей Материи и Вселенной.("Тайная Доктрина")

???

[irene]

Сообщение от Swark

О каком развитии и развертывании пространств Вы говорите, когда сказано:

???

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. т.1 гл.Пролог. Первая символическая фигура дает простой диск (Krug.png). Вторая, в этом архаическом символе, являет диск с точкой в нем (Krug s tochkoi.png), указывая на первую дифференциацию в периодических проявлениях извечной Природы, бесполой и бесконечной – «Адити в ТОМ»[1] или потенциальное Пространство внутри отвлеченного Пространства. ...

В Оккультном Катехизисе заключаются следующие вопросы и ответы:

«Что есть то, что вечно существует?» – Пространство, вечное Анупадака (неимеющее родителей). Что есть то, что вечно существовало? – Зародыш в Корне. Что есть то, что вечно исходит и приходит? – Великое Дыхание. Тогда существуют трое Вечных? – Нет, Трое едины. То, что всегда есть, едино, то, что всегда было, едино, то, что извечно существует и раскрывается, также едино; и это есть Пространство. ...

Чтобы яснее представить читателю эти идеи, пусть он начнет с предположения, что существует лишь Единая, Абсолютная Действительность, которая предшествует всему проявленному и условному Сущему. Эта Бесконечная и Вечная Причина, туманно формулированная в «Бессознательном» и в «Непознаваемом» современной европейской философии, является «Бескорним Корнем» всего, что было, есть, или когда-либо будет». Она, конечно лишена всяких атрибутов и по существу не имеет никакого отношения к проявленному конечному Сущему. Это скорее Бытийность, чем Бытие – Сат по санскритски и превышает мышление и рассуждение.

Это Бытие символизировано в Тайной Доктрине под двумя аспектами. С одной стороны – Абсолютное, Абстрактное Пространство, представляющее чистую субъективность, то единственное, что никакой человеческий ум не может ни изъять из своего миропонимания, ни представить его как само по себе; с другой стороны – Абсолютное, Абстрактное Движение, представляющее Безусловное Сознание.

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. т.1 ст.1 шл.1«Матерь-Рождающая», Пространство, есть вечная, всегда-сущая Причина всего – Непостижимое БОЖЕСТВО, чьи «Невидимые Покровы» являются мистическим Корнем всей Материи и Вселенной. Пространство есть то единое, вечное, что нам легче всего представить незыблемым в его отвлеченности и вне влияния и зависимости от присутствия или отсутствия в нем объективной Вселенной. Оно вне измерения во всех смыслах и самосущно.