Польза и вред психических практик

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Алекс3

Как мы видим, уже есть у нас Учителя авторы Агни Йоги и эти Учителя советуют всем заняться воспитанием своего астрального (тонкого) тела.

На какие методы указывает Агни Йога для подобного воспитания?

P.S. Кстати, как думаете, почему есть книги "Мир Огненный", "Надземное", но нет книги "Мир Астральный"?

[Алекс3]

Сообщение от Владимир Чернявский

На какие методы указывает Агни Йога для подобного воспитания?

P.S. Кстати, как думаете, почему есть книги "Мир Огненный", "Надземное", но нет книги "Мир Астральный"?

Мало утвердить сознание, нужно научиться сохранять его в разных состояниях. Один клинок нужен для резания бумаги, другой – для дерева и совершенно иной – для металла. Можно сравнить мир физический, Тонкий и Огненный с сопротивлением бумаги, дерева и металла. Истинно, нужно постоянно приучать себя к сознанию Тонкого и Огненного Мира, к тому могут вести разные упражнения. Так нужно привыкать к состоянию бессменного труда, бесконечного и неустанного. Такое напряжение сознания незаменимо полезно для Тонкого Мира. Ведь люди обычно трудятся лишь для отдыха, но не для беспредельного совершенствования. Потому, оказываясь в Тонком Мире перед ликом Беспредельности, они впадают в растерянность и туман. Также для Огненного Мира нужно приучиться идти бесстрашно, как по краю пропасти. Только высшее самообладание и готовность к опасности могут приготовлять к Сферам Огненным. Учение Живой Этики - Сердце, 162

Мир Астральный – Мир Тонкий, и о нем говорится во всех книгах. Особенно много в Сердце.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Алекс3

Мир Астральный – Мир Тонкий, и о нем говорится во всех книгах. Особенно много в Сердце.

Так какие методы рекомендует Агни Йога для воспитания астрального тела и, все же, почему нет книги "Мир Астральный"?

[Helene]

Приобретение положительных и исправление негативных черт – занятие не из легких, это известно каждому. И без сильных волевых импульсов это дело безнадежное. Если мы хотим улучшить себя, тогда придется прежде всего напрячь волю, т.е. стать сильнее духом.

Самые мудрые на Земле люди утверждают, что хотя работа над собой –самоусовершенствование – и является самой трудной из всех работ, но на свете нет и более увлекательного, более творческого труда. И ни одна душа не избежит его. “Не тот мудр, кто долго жил, а тот, кто много пережил”, – это совершенно точная формула, бытующая во всех народах...

Борьба лишь с внешними условиями и причинами наших неприятностей и страданий (например, конфликты с домашними) без битвы с собственными недостатками лишена всякого смысла. А потому укрощение внешних обстоятельств надо начинать с внутренней работы над собой. А укрощение себя советуется начинать с укрощения самой маленькой дурной привычки.

Нас учат, что даже самые незначительные привычки физического тела поселяются именно в уме. И они, конечно же, самые трудноизживаемые, самые закоренелые...

Л.Дмитриева

Конечно же, ...необходим постоянный контроль за тем, что происходит в мышлении. Если появился в сознании недостойный мыслеобраз, который то и дело повторяется, и это нас смущает, огорчает, пугает, не нужно опускать руки и отчаиваться. Надо знать, что недостойный мыслеобраз, негативное желание можно уничтожить, создав сильный, яркий образ с противоположными качествами.

Конечно, с первого раза ничего не получается. Но у молодой хозяйки даже первый блин, как известно, всегда комом, – а уж чего проще! Но были бы воля, устремление и ритм, – человек обязательно тогда станет победителем дурного.

Во всем (здесь, конечно, имеется в виду именно хорошее) необходимо настойчивое повторение. В основе всей жизни – ритм. В основе всех наших достижений и растрат – тоже ритм. Поэтому, если будем многократно повторять атаку на нежелательный мыслеобраз, в конце концов добьемся победы и уничтожим – не зародим – причину своей будущей плохой наклонности.

Но если будем вновь и вновь думать о том же недостойном, то только усилим жизненность мыслеобраза. Убить его можно лишь голодом – надо перестать его питать! А это значит –надо перестать думать о том, что он обозначает.

Л.Дмитриева

[Лена К.]

Сообщение от Amarilis

Следовательно необходимо исключить применение гипноза и в психотерапевтической практике?

Поиск Истины уже все правильно написал по этому поводу. Почитайте еще последний абзац из статьи Е.П.Б., которую привела в начале этой темы:
http://forum.roerich.info/showpost.p...71&postcount=3
«Ему может помочь магнетизер, понимающий природу одержания, который сам нравственно чист и здоров физически; это должен быть очень сильный магнетизер, человек, способный подчинять своей воле». То есть, чтобы реально помочь в таких случаях, лечащий, помимо запаса психических сил и чистоты намерений, должен иметь соответствующие знания обо всей структуре человека, а не только о его поверхности. И даже если такой целитель, знающий, с организованной энергией и сострадательный, найдется, то «сражаться за свою свободу пациенту придется все-таки самому».

[Amarilis]

Сообщение от Лена К.

«Ему может помочь магнетизер, понимающий природу одержания, который сам нравственно чист и здоров физически; это должен быть очень сильный магнетизер, человек, способный подчинять своей воле». То есть, чтобы реально помочь в таких случаях, лечащий, помимо запаса психических сил и чистоты намерений, должен иметь соответствующие знания обо всей структуре человека, а не только о его поверхности....».

Да, примеры такие встречаются, смотрите ниже.

Сообщение от Поиск Истины

Покажите мне медицинские клиники в России, где бы профессиональные врачи применяли гипноз.

Например многие гос клиники применяют метод (кодирование, гипнотерапия) Довженко А.Р. На протяжении 30-ти лет и по сегодняшний день этот метод с успехом применяется для кодирования алкогольной зависимости и считается наиболее результативным и гуманным.

В 1984 году способ лечения А. Р. Довженко признан изобретением и зарегистрирован Государственным комитетом по делам изобретений и открытий (в настоящее время Роспатент) под названием «Лечение больных хроническим алкоголизмом по методу доктора Довженко» и утвержден Управлением по внедрению новых лекарственных средств и медицинской техники Министерства здравоохранения СССР. Разрешен Министерством здравоохранения СССР и Министерством здравоохранения Украины.
Официальное название метода «Организация стрессопсихотерапии больных алкоголизмом в амбулаторных условиях» (приказ Минздрава СССР от 20 апреля 1984 г.№ 21-11/48-27)

В состоянии гипноза удается внушить многим больным отвращение к спиртному (вплоть до тошноты и рвоты), выработать новые условные здоровые рефлексы даже на запах алкоголя, на вид посуды и питейного заведения. При проведении рациональной психотерапии больному дается полная информация о том огромном вреде, который наносит алкоголь всем системам и органам человека, вплоть до половой сферы и передачи потомству болезненной наследственности - физического и умственного недоразвития, а нередко и слабоумия ребенка. Во время лечения гипнозом больному внушается способность в дальнейшем противостоять попыткам бывших собутыльников подбить его после лечения на прежний путь выпивок и пьянства.

[Алекс3]

Сообщение от Владимир Чернявский

Так какие методы рекомендует Агни Йога для воспитания астрального тела и, все же, почему нет книги "Мир Астральный"?

Вам нужны конкретные упражнения? Вот некоторые, выписанные на скорую руку (могли бы и сами поискать).

Еще одно полезное упражнение – приучитесь ничему не поражаться и не удивляться. Но не следует понимать это, как убийство духа. Наоборот, в полной готовности, рождая в себе предвидение, будьте на страже в полном трепете сознания. Многие чудные вещи близятся. Можно понимать их по желанию и по сознанию, но еще легче понимать их через Лик Учителя. Если можете представить в сознании своем Лик Учителя до полнейшей отчетливости, то можете перенести свое сознание в Его сознание и как бы действовать Его силою. Но для этого нужно видеть Лик Учителя отчетливо до малейших подробностей, чтобы Изображение не дрожало, не искажалось, не меняло очертаний, что часто бывает. Но если после упражнений сосредоточения удастся получить стойкое Изображение Учителя, то можно иметь через это достижение большую пользу и себе, и ближайшим, и делам.

Так Предупреждаем, когда на океане появляются волны. Также хорошо перед собранием побыть в полном молчании, не отвлекаясь даже музыкой. Думаю, это время требует такого сосредоточения, ибо в атмосфере много удачи. Но удача, как магнит, привлекает и неожиданные металлические части, а иголки и гвозди бывают отравленными. Понимайте правильно. Не отвлекайтесь от понятия Учителя. Не поражайтесь, не удивляйтесь, ибо хорошо, когда можно обнаружить следующую ступень понимания.
Учение Живой Этики - Иерархия, 90

Необходимо, чтобы основы Учения применялись в жизни не как прихоть одного дня, но как длительное упражнение, без всякого раздражения и огорчения.
Учение Живой Этики - Сердце, 108

Упражнение внимания есть условие наблюдения за признаками Тонкого Мира. Следует развивать внимание разными способами. Можно из симфонии избрать и выследить один голос, но можно признавать несколько ладов одновременно. Также полезно установить звучание тишины. У молчания много тонких голосов, и уследить их ритм значит приблизиться к Тонкому Миру. Но при изучении тишины поучительно узнавать диссонанс каждого вторжения физического.
Учение Живой Этики - Сердце, 327

Сказавший: «Глазами сердца видим», – имел в виду не символ, но закон физический. Углубленное или уволенное сознание являет изменение всех чувств. Самый яркий цвет становится невидим, самая громкая симфония неслышима, самое сильное прикосновение неощутимо, самая жаркая пища не оявлена, так, действительно, царство чувств – в сердце. Не следует смотреть на это качество как на отвлеченность. Наоборот, в нем заключено еще одно приближение к Тонкому Миру. Мы заставляем учеников Наших упражняться в этой трансмутации чувств, как в одном их самых видных утончений сердца. Можно самым обычным сердечным приказом заставить себя не слышать или не видеть. Так можно научиться пройти мимо самых ужасов низших сфер. Нужно обладать этим качеством, иначе много заградительной сети будет бесполезно истреблено. Сохранение ценного вещества тоже есть задача йога. Не можете растрачивать накопления, которые затрагивают многих соседей. Основа сотрудничества прежде всего во взаимной ответственности.
Учение Живой Этики - Сердце, 559

Также сказано, что иногда не легко заставить себя думать, но еще труднее приказать себе не думать.

Умение владеть мышлением зависит от постоянного упражнения; для опыта такое упражнение необходимо. Каждый день можно заставить себя не думать о чем-то определенном. Но не следует себя обманывать, что приказ не думать уже может в себе не содержать мысли.

Полный отказ от мысли и предпосылки уже является большой мыслительной дисциплиной.
Учение Живой Этики - Аум, 404

Более одного часа нельзя заниматься опытом, ибо можно выдать чрезмерно энергию, что скажется через некоторое время.
Учение Живой Этики - Аум, 406

Находчивость и быстрота мысли могут быть развиваемы постоянным упражнением. Первое условие будет думать об этих качествах, потом полезно держать мысль внутри, чтобы жила во время всех других занятий.
Учение Живой Этики - Братство, часть 1, 202

Что до названия книг, не я их писал и не мне за них отвечать. Про Тонкий Мир есть другие книги, например «Письма живого усопшего».

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Алекс3

Вам нужны конкретные упражнения? Вот некоторые, выписанные на скорую руку (могли бы и сами поискать).

Эти "упражнения" именно для воспитания астрального тела? Какие из них для того, что бы тренировать "выход в астрал", о котором Вы писали?

Сообщение от Алекс3

Что до названия книг, не я их писал и не мне за них отвечать.

Надеялся, что Вы сможете ответить на этот вопрос, исходя из заложенных в этих книгах смыслов.

[Алекс3]

Сообщение от Владимир Чернявский

Эти "упражнения" именно для воспитания астрального тела? Какие из них для того, что бы тренировать "выход в астрал", о котором Вы писали?

Эти упражнения универсальные, они подойдут и для других целей. Но для тех кто совершать «сознательные выходы в астрал» они будут очень полезны. Ведь тут главное – сознание.

Часто спрашивают – сохраняют ли свой облик животные в Тонком Мире? Редко, ибо отсутствие сознания часто делает их бесформенными – туманные очертания иногда, как импульсы энергии, но часто даже неуловимы. Явление животных, конечно, относится к низшим слоям Тонкого Мира. Такие потемки могут устрашать смутными обликами. Считаю, что тело человека не должно оставаться в этих слоях, но нередко люди походят сознанием на животных.
Учение Живой Этики - Аум, 278

Вот очень хорошее объяснение, почему нужно тренировать сознание тонкого тела еще при этой жизни. А после смерти будет уже поздно и придется ждать следующего воплощения. Сейчас попалась еще одна полезная цитата –

Также, когда указываю растительную пищу, охраняю от пропитывания кровью тонкое тело. Сущность крови очень прочно напитывает тело и даже тело тонкое. Кровь настолько не полезна, что даже в крайних случаях Мы разрешаем мясо, сушеное на солнце. Также можно иметь те части животных, где субстанция крови вполне переработана. Так пища растительная имеет значение и для жизни в Тонком Мире.
Учение Живой Этики - Аум, 277

Сообщение от Владимир Чернявский

Надеялся, что Вы сможете ответить на этот вопрос, исходя из заложенных в этих книгах смыслов.

Я знаю, что вы от меня ждали, но не дождетесь. Если хотите озвучьте свои мысли сами.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Алекс3

Эти упражнения универсальные, они подойдут и для других целей. Но для тех кто совершать «сознательные выходы в астрал» они будут очень полезны.

Но конкретных упражнений именно для "выхода в астрал" Вы, как я понимаю, не нашли. Ведь так?