Цитата:
Сообщение от Panzer.Tolik Цитата: Сообщение от Alexandr5 Поэтому Атман и Пуруша и Пракрити. Он Тот, кто проявляется через дух (Пуруша) или через материю (Пракрити). | К этому стоит добавить Свабхават, единая(ый) Дух-Материя. Тогда или можно заменить на и. |
Если рассуждаем о проявлении Божественного в сфере духо-материальной, монадической, то останется двойственность.
Если о более высшей сфере - единой, абсолютной, адической, беспредельной, то Свабхават.
Если о троичной, атмической, то - три атмана, высший, внутренний, и внешний.