Одержимость своим умом

[леся д.]

Adonis, если человек считает, что его умопостроения имеют своей основой сугубо Антахкарана, внутреннего побудителя, и отождествляет себя с апологетом неоспоримости с целью самооправдания по этой причине, это называется неуёмная гордыня.
Если человек никогда не нарушает однонаправленности изначального побуждения (тоже слово антахкарана, но значение есть неотъемлемая часть более тонкой структуры организма), мысли, слова и действия, - это МахаАтма.
Если человек считает, что волен всё мыслить-говорить-делать, что ему заблагорассудится, он не понимает Закона причинно-следственной связи (Карма - в буквальном переводе действие или работа). Потому что соответствие Дхарме порождает при действии хорошую Карму, а при несоответствии - плохую.

[Руслан Коломиец]

Ум - великолепный инструмент, данный нам Творцом. Но при неправильном использовании любой инструмент приносит проблемы.

Любые мастера трепетно относятся к своим инструментам: великие музыканты - к своим скрипкам и роялям, великие художники - к кистям, краснодеревщики каждый имеет свой строго подобранный, сделанный своими руками, набор для резьбы. Любой мастер очень уважительно относится к инструментам других мастеров.

Ум можно назвать слабым прообразом мудрости, ее ростком.

Зов, Февраль 16, 1922 г.
Молимся звуками и образами красоты.
Ум и сердце не борются, только плывя океаном творчества.


Проблемы возникают, когда с помощью ума пытаются решить задачи, которые нужно решать другими способами.

В середине 20-х годов молодой еврей пришёл к известному нью-йоркскому раввину и заявил, что хочет изучить Талмуд.
— Ты знаешь арамейский? — спросил раввин.
— Нет.
— А иврит?
— Нет.
— А Тору в детстве учил?
— Нет, ребе. Но вы не волнуйтесь. Я закончил философский факультет Беркли и только что защитил диссертацию по логике в философии Сократа. А теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу немного поучить Талмуд.
— Ты не готов учить Талмуд, — сказал раввин. — Это глубочайшая книга из всех, написанных людьми. Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на логику: справишься — буду с тобой заниматься.
Молодой человек согласился, и раввин продолжил.
— Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
У молодого философа глаза на лоб полезли.
— Это тест на логику?!
Раввин кивнул.
— Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо!
— Неправильно. Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое, посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам тоже испачкался, и пойдёт умываться.
— Хитро придумано! — восхитился гость. — А ну-ка, ребе, дайте мне ещё один тест!
— Хорошо, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
— Но мы уже выяснили — тот, у кого лицо чистое!
— Неправильно. Оба пойдут умываться. Подумай логически: тот, у кого чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо грязное, и решит, что его лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошёл умываться, поймёт, что у него грязное лицо, и тоже пойдёт умываться.
— Я об этом не подумал! Поразительно — я допустил логическую ошибку! Ребе, давайте ещё один тест!
— Ладно. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
— Ну… Оба пойдут умываться.
— Неправильно. Умываться не пойдёт ни один из них. Подумай логически: тот, у кого лицо грязное, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и не пойдёт умываться. А тот, у кого лицо чистое, увидит, что тот, у кого лицо грязное, не идёт умываться, поймёт, что его лицо чистое, и тоже не пойдёт умываться.
Молодой человек пришёл в отчаяние.
— Ну поверьте, я смогу учить Талмуд! Спросите что-нибудь другое!
— Ладно. Два человека спускаются по дымоходу…
— О Господи! Ни один из них не пойдёт умываться!!!
— Неправильно. Теперь ты убедился, что знания логики Сократа недостаточно, чтобы учить Талмуд? Скажи мне, как может быть такое, чтобы два человека спускались по одной и той же трубе, и один из них испачкал лицо, а другой — нет?! Неужели ты не понимаешь? Весь этот вопрос — бессмыслица, и если ты потратишь жизнь, отвечая на бессмысленные вопросы, то все твои ответы тоже будут лишены смысла!