Нирвана или уничтожение?

[леся д.]

Сообщение от Suny

1.Поздравляю Леся - вы не безнадежны.
2.Знаете Рамакришну - Нирвана и Самадхи была доступна ему при жизни.
3.Сказано также - что частично они доступны каждому человеку и я это подтверждаю.
4.Чем чище вы будете и чем выше подниметесь в духовном плане - тем более полной будет возможность ощущения Нирваны и Самадхи.

1.Совсем не в тему.
2.Тоже читала Живую Этику.
3.Личным примером?
4.Это очередное учительствование?
. . .
Так вот. Четырнадцатая книга - о внутреннем укладе Братства, и в посте для простоты сказала о достижении, употребив для простоты понимания слово *Шамбала*. Источник же информации (строго согласно названию раздела этой темы, кстати) - Тхеравада Маханикая, и эта линия передачи Учения и этот источник индивидуально - руководствуется строго Палийским Каноном.
А четырнадцатая книга Учения о жизни Братства дана нам с конкретной определённой целью: практически научиться сверять свою жизнь - побуждения, мысли, чувства, деятельность, - с этим Примером. Притом чем дальше, тем больше - по мере возможностей, которые дают: очищение сознания, рост сознания, практика благих поступков, накопление неразрушаемых качеств. Это в Буддизме есть такой термин: развитие бодхичитта, а цель - это соответствие - чем дальше тем больше - СанатанаДхарма [это не переводится меньше чем в страницах объёма].
И без постижения понятия Шуньяты о понятии Нирвана говорить бесполезно. Ибо сначала знание, потом применение. Сначала действие, потом опыт. Сначала навыки сосредоточения (в Агни Йоге - три уровня сосредоточения, см. притчу про Благословенного и маленькую зелёную змейку) и ЦЕЛЬ устремления, а затем медитация=дхьяна. И не наоборот. Сначала полное избавление от самости, потом помыслы о Нирвана и Самадхи. Медиумы лишены этого различения, такие они по своей природе: ни хорошие, ни плохие, а как явность: такие есть. В *Иерархия* между прочим замечено: *все люди медиумы*. Так вот без избавления от ложного эго эти понятия недоступны. И краткий миг касания избавления от ложного эго и есть ПУТЬ, а не достигание.