Аспекты Материи

[Panzer.Tolik]

всего лишь пляжные песчинки

[Panzer.Tolik]

[Panzer.Tolik]

и такой аспект:

[m_maria]

Их так много, этих аспектов. Может это вообще Всё?
Что может быть кроме Материи? Только материя...

[Gersay]

Сообщение от m_maria

Их так много, этих аспектов. Может это вообще Всё?
Что может быть кроме Материи? Только материя...

Не дано заглянуть за подол Матери Мира. Но какое Величие открывается если приподняться над серостью будней. Интернет в этом хороший инструмент(аспект?), для лишенных возможности путешествовать по бескрайним просторам планеты. Искры рассыпанные и запечатленные есть чудесный напиток, чувство красоты поможет выбрать лучшее.

[m_maria]

Сообщение от Gersay

Не дано заглянуть за подол Матери Мира. Но какое Величие открывается если приподняться над серостью будней. Интернет в этом хороший инструмент(аспект?), для лишенных возможности путешествовать по бескрайним просторам планеты. Искры рассыпанные и запечатленные есть чудесный напиток, чувство красоты поможет выбрать лучшее.

Но тут не задана цель - выбрать лучшее. Тут предполагается показать просто всякий аспект. Кто-то плутоний показывает, кто-то обезьян...хотя и с их лучшей (отдрессированной) стороны.
Красота - это хорошо. Была бы она всегда у нас на планете.

[Panzer.Tolik]

Сообщение от m_maria

Их так много, этих аспектов. Может это вообще Всё? Что может быть кроме Материи? Только материя...

Письма Махатм:
Махатмы признают лишь единый элемент в Природе (духовный либо материальный), вне которого не может быть природы, ибо он сама природа. Он как АКАША насыщает нашу Солнечную систему; каждый атом, будучи частью его, насыщает пространство и есть само пространство действительности; пульсирует как бы в глубоком сне во время пралайи, и как мировой Протей, или вечно действенная Природа, проявляется во время манвантар.
Свабхават - вечная субстанция, чистая материя в одном состоянии (конечном и условном), чисто Духовная Субстанция в полной своей абсолютности. Не составной элемент, дух-материя, а один элемент.
Дух и материя едины, будучи лишь дифференциациями в состояниях, но не в сущности.

Теософский словарь:
СВАБХАВАТ (Санскр.) Востоковедами объясняется как "пластическая субстанция", что является неадекватным определением. Свабхават есть мировая субстанция и вещество, или, вернее, то, что стоит за ним - дух и сущность субстанции. Это название происходит от Субхава и состоит из трех слов: су - хороший, совершенный, прекрасный, красивый; сва - самость; и бхава - бытие, или же состояние бытия. Из него вся природа исходит и в него все возвращается в конце жизненных циклов. В Эзотеризме он назван "Отец-Матерь". Это - пластическая сущность материи.

[Gersay]

Сообщение от m_maria

Но тут не задана цель - выбрать лучшее. Тут предполагается показать просто всякий аспект. Кто-то плутоний показывает, кто-то обезьян...хотя и с их лучшей (отдрессированной) стороны.

Цель ведь не показать всякий аспект - несоизмеримо. Каждый собственным осознанием красоты выбирает то, что он хочет, что бы увидели другие.

Сообщение от m_maria

Красота - это хорошо. Была бы она всегда у нас на планете.

Слава Всевышним Красота не покинула нашу планету. И если сознание не видит красоты среди куч мусора, оно видит мусор и страдает. Сознание направленное на красоту видит красоту и задачу мирового масштаба.

Сообщение от Panzer.Tolik

Письма Махатм:
Махатмы признают лишь единый элемент в Природе (духовный либо материальный), вне которого не может быть природы, ибо он сама природа. Он как АКАША насыщает нашу Солнечную систему; каждый атом, будучи частью его, насыщает пространство и есть само пространство действительности; пульсирует как бы в глубоком сне во время пралайи, и как мировой Протей, или вечно действенная Природа, проявляется во время манвантар.
Свабхават - вечная субстанция, чистая материя в одном состоянии (конечном и условном), чисто Духовная Субстанция в полной своей абсолютности. Не составной элемент, дух-материя, а один элемент.
Дух и материя едины, будучи лишь дифференциациями в состояниях, но не в сущности.

Теософский словарь:
СВАБХАВАТ (Санскр.) Востоковедами объясняется как "пластическая субстанция", что является неадекватным определением. Свабхават есть мировая субстанция и вещество, или, вернее, то, что стоит за ним - дух и сущность субстанции. Это название происходит от Субхава и состоит из трех слов: су - хороший, совершенный, прекрасный, красивый; сва - самость; и бхава - бытие, или же состояние бытия. Из него вся природа исходит и в него все возвращается в конце жизненных циклов. В Эзотеризме он назван "Отец-Матерь". Это - пластическая сущность материи.

Это понятие так близко к трансформации в Агни Йоге!

[Gersay]

Простыни Мараньяна










Национальный парк Ленсойш Mараненсеш (Lençóis Maranhenses) – это одно из самых удивительных мест Бразилии. Его фантастический пейзаж производит неизгладимое впечатление – белоснежные песчаные дюны вздымаются до 40 м в высоту, а между ними простираются удивительной красоты озера.
Зоркий глаз заметит, что появление этой красивой местности было бы невозможно, если бы не цунами

[яБорис]

Сообщение от Gersay

Слава Всевышним Красота не покинула нашу планету. И если сознание не видит красоты среди куч мусора, оно видит мусор и страдает. Сознание направленное на красоту видит красоту и задачу мирового масштаба.
...

На мой взгляд...
Желание смотреть на мир сквозь "розовые очки" - есть соблазн.

[Иваэмон]

"Теософский словарь" по сути не является первоисточником, так как написан (как пишется, "составлен") Мидом по Письмам Махатм, ТД и текстам Блаватской и откорректирован им. В данном случае мы можем видеть не совсем корректное переложение первоисточника. Например, в ТС:

Из него вся природа исходит и в него все возвращается в конце жизненных циклов

То есть Единый Элемент (Абсолют) как бы не есть природа, он только испускает ее и принимает обратно. А в Письме Махатмы написано:

Махатмы признают лишь единый элемент в Природе (духовный либо материальный), вне которого не может быть природы, ибо он сама природа. Он как АКАША насыщает нашу Солнечную систему; каждый атом, будучи частью его

То есть Единый Элемент (Абсолют) и есть Природа. Разночтение налицо.