Книги Лобсанга Рампы

Иваэмон · 26.12.2012, 12:49

Цитата:

Сообщение от arrym

Вот в книге Сэкида Кацуки "Практика Дзэн", каких только "методов" нет ! Если Мастер
видел, у своего ученика, переполненную "Чашу", то мог запросто "насильственно" и внезапно в речке топить челу
или огреть по башке дубинкой... И изумлённый ученик кричал - "Эврика !", то есть Озарение - Молния Сатори блеснула из "Чаши"...

А Рамакришна просто коснулся Вивекананды - и тот впал в самадхи. Разница только в характере воздействия. Грубость и сила внешнего влияния обратно пропорциональна готовности ученика. Для полностью готового нужен лишь самый легкий толчок.
Но ни дзенцы, ни Рамакришна лоботомии сверлом не делали, чтобы кость не мешала третьему глазу смотреть.))

filoleg · 26.12.2012, 12:55

Цитата:

Сообщение от Иваэмон

Но ни дзенцы, ни Рамакришна лоботомии сверлом не делали, чтобы кость не мешала третьему глазу смотреть.))

Тоже относится и к тибетскому буддизму, а не только к дзен. Лоботомии там никому не делают. Некоторое воздействие может быть (случай Тилопы и Наропы или скажем то как обучался Миларепа у Марпы, когда не получилось обучиться у другого учителя), то без всякой лоботомии. У Александы Д.-Н. можно конечно увидеть некоторые описания того как в макушку вставляют соломинку в некоторых практиках. Но там фишка совершенно в другом... соломинка ставится только после появления соответствующего отверстия в результате практики,а не трепанации черепа насильственным путём.

Dar · 26.12.2012, 13:37

Цитата:

Сообщение от filoleg

некоторые описания того как в макушку вставляют соломинку в некоторых практиках...

как я понимаю "соломка" это метафора, образ..
никто реально не вставляет солому в голову..
думаю многие чувствовали как иногда на макушке (точнее там где "родничок").. возникает чувство "дырки".
В некоторых практиках это чувство вызывают искусственно, как-бы втыкая соломинку, а затем воображая(!) добавление следующих соломинок.
Т.е. как-бы увеличивая "дырку"..
В итоге это количество вырастает до приличных размеров..
Но представлять это как реальную дыру, которая появляется в голове "в результате практики".. это вряд ли..

у меня к примеру не только бывает такое чувство, (там где "родничок")
но и с детства росло оттуда два-три седых волоска..

экстрасенсы кстати видят в таких случаях на этом месте что-то типа пробоя ауры.. типа дыры в ауре..
так что непонятно, чего тут больше.. пользы или вреда..

arrym · 26.12.2012, 14:19

Насчёт "дырки во лбу", пока отложил эту экзотику в ментальную папку - "мифы старины".
Допустим, права была Блаватская, что атланты внезапно потеряли способности третьего
глаза. Но осталась богатая оккультная традиция древней Атлантиды, ещё даже у жителей Посейдониса были
хорошие библиотеки по магическим наукам. Разве могли так легко колдуны с важной утратой легко смириться !?
Думаю что нет, пытались и пытались, хоть и искусственно, восстановить утраченное всевидящее око.
В концлагерях немецкие врачи проводили разные эксперименты над людьми. Многое ли мы знаем об них?
А Тибет перенял духовные практики от атлантов, следовательно запросто могли перенять и грубые методы их.
Тогда и плоть человеческая была грубее, ну и операции такие могли
быть в арсенале Посвященных Лам Тибета.

леся д. · 27.12.2012, 00:34

Цитата:

Сообщение от arrym

Насчёт "дырки во лбу", пока отложил эту экзотику в ментальную папку - "мифы старины".
. . .
Но осталась богатая оккультная традиция древней Атлантиды, ещё даже у жителей Посейдониса были
хорошие библиотеки по магическим наукам. Разве могли так легко колдуны с важной утратой легко смириться !?
Думаю что нет, пытались и пытались, хоть и искусственно, восстановить утраченное всевидящее око.
. . .
Тогда и плоть человеческая была грубее, ну и операции такие могли
быть в арсенале Посвященных Лам Тибета.

filoleg · 26.12.2012, 14:24

Цитата:

Сообщение от Dar

как я понимаю "соломка" это метафора, образ..никто реально не вставляет солому в голову..

Ошибка. Это как раз не метафора и не образ. В результате использования определенных методов действительно появляется отверстие на макушке. Но без всякого внешнего воздействия. В простейшем варианте - многочисленные кровоподтеки. Кровоподтеки часто наблюдал сам, когда делал подобные практики вместе с другими (у других находил). А что касается соломки в голове, так в подмосковье почти каждый год проходится эта практика. И на некоторых ретритах используется впоне реальная соломка, а не виртуальная.

Вы бы еще сказали, что в результате практики внутреннего жара не появляется тепло.
Dar. Вы похоже материалист.

Цитата:

так что непонятно, чего тут больше.. пользы или вреда..

Причём тут экстрасенсы? Они знают только малую часть, очень малую.

Небольшая цитата из другого источника.

Освоение пховы заключается в визуализации центрального канала, по которому сознание, представляемое в виде шарика-тигле с тибетским слогом, резко "выстреливает" вверх вместе с выкриком мантрического слога,
вылетая через макушку головы из физического тела в измерение Будды.
Через определённое количество повторений в голове начинает
чувствоваться "тонкое отверстие", которое на физическом плане
выражается в выступании нескольких капель крови или маленьком
кровоподтёке, как будто от надавливания спичкой. В более
"продвинутых" вариантах пховы, в частности в традиции Бон,
добиваются (исключительно мантрой и визуализацией!) образования
физического отверстия, в которое на несколько дней даже вставляют
небольшую соломинку, чтобы "закрепить" результат.** Если отверстие
открыто, в момент смерти практикующий без особых препятствий сможет
"вывести" сознание из него. Даже если у него не хватит способностей
и хорошей кармы достичь "чистых земель", по крайней мере, он получит
более удачное перерождение в сфере людей, там, где есть хорошие
условия для совершенствования духовной практики.
-------------------------------------
** Подобный ретрит проводил в конце 1990-х в Минске бонский
лама Hима Дата Ринпоче. Почти все участники ретрита достигли
описанного результата.