Смысл мантры "Ом Мани Падме Хум"

[Арьяна]

Сообщение от filoleg

Но чтобы немного развеять ваше неведение, просто могу сказать что есть такое существо, как Авалокитешвара. И есть много эпитетов, когда говорят про него. Падмапани (Чагна Падма или Чагна Пема на тибетском) - один из них. Дословный перевод - "с лотосом в руке". Также как Ченрезиг - тоже один из его эпитетов, коих хватает. В частности есть текст, где указывается его сто восемь имён или эпитетов. Также есть и какое-то множество его форм, в том числе не форма с четырьмя руками, но и другие. У вас редкая неосведомленность.

Я интересуюсь человеком по имени Ченрези из Тибета,который дал народам Центральной Азии выше означенную формулу.Интересует все о нем,поэтому если вы что-нибудь слышали о нем,то будьте добры,подскажите.

[filoleg]

Сообщение от Арьяна

Я интересуюсь человеком по имени Ченрези из Тибета,который дал народам Центральной Азии выше означенную формулу.Интересует все о нем,поэтому если вы что-нибудь слышали о нем,то будьте добры,подскажите.

Я вам всё уже написал. Если не хотите читать, проблемы не мои. Но специально для вас могу повторить (повторять могу очень долго). Даже специально выделю жирным шрифтом, чтобы увидели.


Но чтобы немного развеять ваше неведение, просто могу сказать что есть такое существо, как Авалокитешвара (бодхисаттва). И есть много эпитетов, когда говорят про него. Падмапани (Чагна Падма или Чагна Пема на тибетском) - один из них. Дословный перевод - "с лотосом в руке". Также как Ченрезиг - тоже один из его эпитетов, коих хватает. В частности есть текст, где указывается его сто восемь имён или эпитетов. Также есть и какое-то множество его форм, в том числе не форма с четырьмя руками, но и другие. У вас редкая неосведомленность.

[Редна Ли]

Авалоките́швара (санскр. अवलोकितेश्वर Avalokiteśvara, «Владыка взирающий», тиб. Ченрезиг; монг.: Жанрайсиг, кит. Гуаньшиинь; яп. Каннон; бур. Арьяа-Баала — бодхисаттва, воплощение бесконечного сострадания всех Будд. Атрибут — веер из хвоста павлина.

Далай-лама считается воплощением Авалокитешвары и регулярно проводит инициации Авалокитешвары.

Другие его санскритские эпитеты — Падмапа́ни (санскр. पद्मपाणि, padmapāṇi, «держащий лотос») и женская ипостась — Манипадма (санскр. मणिपद्मा, maṇipadmā, «держащая драгоценность и лотос»).

В восточноазиатском буддизме бодхисаттва Авалокитешвара ассоциируется с женскими проявлениями под именами Гуань Инь в Китае и Каннон в Японии, которые являются одними из самых почитаемых представителей буддийского пантеона.

Один из главнейших атрибутов Авалокитешвары — шестисложная мантра Ом мани падме хум, из-за которой бодхисаттву иногда называют Шадакшари («Господом Шести Слогов»).

[Арьяна]

Сообщение от Редна Ли

Есть еще такое определение,где указывается Таши-лама : "Падмапани или Авалокитешвара по санскритски, есть Ченрези, по тибетски. Авалокитешвара есть великий Логос в своем высшем аспекте и в божественных Сферах. Но на проявленном плане он, подобно Дакше, есть Прародитель (в духовном смысле) людей. Падмапани-Авалокитешвара эзотерически именуется Бодхисаттва (или Дхиан-Коган) Ченрези Ванчуг «мощный и всевидящий». В настоящее время он почитается как величайший Покровитель Азии вообще и Тибета в частности. Для того, чтобы направить тибетцев и лам на путь святости и сохранить в мире Архатов, это Небесное Существо, проявляется от века до века в человеческой форме. Народная легенда гласит, что, когда вера начинает вымирать в мире, Падмапани Ченрези, «Носитель Лотоса», излучает яркий луч света и затем воплощается сам в одном из двух великих лам – Далай-Ламе или Таши-Ламе; наконец, существует поверие, что он воплотится, как «самый совершенный Будда» в Тибете вместо Индии, где его предшественники великие Риши и Ману появились при начале нашей Расы, но теперь более не появляются. Даже экзотерический аспект Дхиани Ченрези указывает на Эзотерическое Учение. ..."(Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.7)

[Etsi]

Смысл мантры "Ом Мани Падме Хум" -
- наверно, не очень точная формулировка...
не совсем, думаю, верно искать "смысл" или перевод.... не это главное.

Главное - что производит в пространстве звучание мантрамов.

Есть еще "Аум тат сат, Аум"...

Это мантры. Мощные и действенные.
Только используемые не голосом, а тем внутренним инструментом, который только и может производить реальные действия в действительности, но не очевидности.

Эти две мантры не идентичны, хоть и работают в одном ключе.
Их ритмичный диапазон различен, и они приводят в действие разные потоки энергий.

[filoleg]

Сообщение от Etsi

Только используемые не голосом, а тем внутренним инструментом, который только и может производить реальные действия в действительности, но не очевидности.

И голосом произносят. И также считается что и этот вариант необходим. Есть отдельные наставления по видам рецитации.

[Etsi]

Сообщение от filoleg

И голосом произносят. И также считается что и этот вариант необходим. Есть отдельные наставления по видам рецитации.

Но если будет только голос, без сердца - будет просто пустой звук - пустая форма.

Много пустых форм народилось вокруг выхолощенных глубоких Истинных Знаний.
Да и, наверно, это справедливо: представляете сколько вреда натворили бы дети, которым дали поиграть взрывчаткой?

[filoleg]

Сообщение от Арьяна

Есть еще такое определение,где указывается Таши-лама : "Падмапани или Авалокитешвара по санскритски, есть Ченрези, по тибетски. Авалокитешвара есть великий Логос в своем высшем аспекте и в божественных Сферах. Но на проявленном плане он, подобно Дакше, есть Прародитель (в духовном смысле) людей. Падмапани-Авалокитешвара эзотерически именуется Бодхисаттва (или Дхиан-Коган) Ченрези Ванчуг «мощный и всевидящий».

Это не определение, строго говоря.

В настоящее время он почитается как величайший Покровитель Азии вообще и Тибета в частности.

В Тибете и так хватает "покровителей".

Для того, чтобы направить тибетцев и лам на путь святости и сохранить в мире Архатов, это Небесное Существо, проявляется от века до века в человеческой форме.

Арьяна. Есть основные вещи и есть второстепенные. То, что вы выделили и ваш текст перед этим - второстепенное. Поверья - это "народная религия". И полагаться на поверья всё равно что путать между собой объект и его отражение в воде или зеркале.

Народная легенда гласит, что, когда вера начинает вымирать в мире, Падмапани Ченрези, «Носитель Лотоса», излучает яркий луч света и затем воплощается сам в одном из двух великих лам – Далай-Ламе или Таши-Ламе;

Воплощение происходит несколько по-другому. Вдобавок тут идёт откровенная привязка к политике. Эти тибетские прогибы перед властью и правительством - к дхарме имеют очень слабое отношение. Тем более что ЕСДЛ говорит, что скоро его воплощениям настанет конец. А что касается Панчхена, так там проблем выше головы

наконец, существует поверие, что он воплотится, как «самый совершенный Будда» в Тибете вместо Индии, где его предшественники великие Риши и Ману появились при начале нашей Расы, но теперь более не появляются.

Когда Авалокитешвара станет полностью просветлённым - не будет уже ни Индии, ни Тибета. Да даже когда придёт Майтрейя и достигнет полного просветления - не будет этих стран. А те местности, если сохранятся, могут иметь другие названия.

[filoleg]

Сообщение от Арьяна

Я интересуюсь человеком по имени Ченрези из Тибета,который дал народам Центральной Азии выше означенную формулу.Интересует все о нем,поэтому если вы что-нибудь слышали о нем,то будьте добры,подскажите.

Вот Редна Ли вам и ответил. Знание матчасти очень хорошо спасает от разного рода иллюзий. И ответил кстати тоже самое, что и я, по сути. То есть про Авалокитешвару.

К слову сказать, у Авалокитешвары есть не только шестислоговая мантра (куда иногда добавляют еще один слог), но и другие мантры и дхарани. И инициацию Авалокитешвары делают практически все учителя тибетского буддизма, а не только Его Святейшество. Есть и другие воплощения Авалокитешвары. И мантра не появилась из Тибета. Её туда принесли из Индии при распространении буддизма. Шестислоговая - одна из тех редких мантр, которые можно повторять без передачи.

И чуть не забыл. Арьяна. Снова повторю - условий мне вы ставить не можете никаких. А уж тем более в отношении того, чтобы поддерживать ваши иллюзии.