Почему люди, изучавшие Агни Йогу, отрекаются от нее и признают только Христианство?

[студент]

Сообщение от _Евгений_

Почему достойные, думающие и образованные люди, достаточно долго изучавшие Агни Йогу, отрекаются от нее и признают только Христианство? И читали они много, и применяли, и сознание у них весьма развито, но что-то переменилось и стали признавать только каноническую Библию. В чем могут быть причины таких перемен?

Ваш вопрос поднял у меня еще несколько вопросов с ответами.
1. Всегда ли? - Нет, не всегда.
2. Это наблюдается только в случае с АЙ? - Нет, не толькос ней.
3. Бывает ли так, что думающие и образованные люди, достаточно долго бывшие в христианской церкви, отрекаются от нее и признают другие религии или учения? - Бывает.

Вывод: подобная миграция - что-то типа своеобразного закономерного естественного отбора.

[_Евгений_]

Сообщение от студент

Ваш вопрос поднял у меня еще несколько вопросов с ответами. 1. Всегда ли? - Нет, не всегда. 2. Это наблюдается только в случае с АЙ? - Нет, не толькос ней. 3. Бывает ли так, что думающие и образованные люди, достаточно долго бывшие в христианской церкви, отрекаются от нее и признают другие религии или учения? - Бывает.

Форма изложения АЙ сильно отличается от других Учений. Идеи излагаюся открытым текстом со спиральным повторением и "разжевыванием" с разных сторон, почти без иносказательности. Форма того же Ветхого Завета, как мне кажется, практически вся иносказательна, т.е. нужно выискивать, искать ассоциации и т.п. Это же касается и Карана, и Бхагавад-гиты... Странно, когда человек избирает не путь прямого познавания, где знания изложены достаточно просто и систематизировано, а через ветьеватые истории и притчи прошлых Учений.

PS Кстати, вспомнил... В разговоре те люди отмечают, что в Библии написано, что БОГ есть, а в АЙ - БОГа нет. Есть Абсолют и прочие понятия, но только не БОГ, даже это слово избегается. Это один из их аргументов в пользу Библии.

[Юрий Болотов]

Конечно, приятно и лестно сознавать, что лично сам Бог - Творец Вселенной тебя любит, поддерживает и благоволит.

Но при первом столкновении с жизненными трудностями, несчастьями и катастрофами у верующего христианина часто начинается истерика: "Боже, за что караешь? Ведь Ты же любил меня и обещал мне сытую, спокойную и безмятежную жизнь, как я просил в молитвах! Да будь ты проклят! Я больше не верю в тебя" и т.п. Иллюзии, созданные экзальтированным воображением, рушатся на глазах.

А человек, знающий о карме, ничего подобного не скажет.

[glory]

Сообщение от _Евгений_

а в АЙ - БОГа нет.

Не могли бы привести ссылки по такому предположению из АЙ? Откройте таки АЙ... пора уже.

Зов, Май 7, 1921 г.
Учить и любить - явление милости Бога.
Зов, Июль 4, 1921 г.
Учи счастью слияния с Богом.
Зов, Август 20, 1921 г.
Явлю вам силу учить людей ум к Богу направлять.
Зов, Ноябрь 6, 1921 г.
Бог знает все миры, люби и твори - и вся радость придет.
Зов, Февраль 8, 1922 г.
Часто Йог, сливаясь с Богом, стремится забыть землю.
Зов, Март 10, 1922 г.
Единый судья - ваш дух - в нем Бог.
Зов, Апрель 7, 1922 г.
И ту землю, где Бог явил Лик, уберем цветами…
Да святится Имя Единого Бога.
Зов, Апрель 9, 1923 г.
Ищите свет явлению тьмы.
И чистые явят щита разумение, ибо с Нами Бог!

[_Евгений_]

Сообщение от gloria_m

Не могли бы привести ссылки по такому предположению из АЙ? Откройте таки АЙ... пора уже.

Я процитировал, это не мои слова.
Вот, кстати, хороший поисковик http://portal.facets.ru/modules.php?name=Texts
Реагирует на размер букв

[glory]

Сообщение от _Евгений_

Вот, кстати, хороший поисковик http://portal.facets.ru/modules.php?name=Texts Реагирует на размер букв

спасибо

[Alexandr5]

Сообщение от _Евгений_

Форма изложения АЙ сильно отличается от других Учений. Идеи излагаюся открытым текстом со спиральным повторением и "разжевыванием" с разных сторон, почти без иносказательности. Форма того же Ветхого Завета, как мне кажется, практически вся иносказательна, т.е. нужно выискивать, искать ассоциации и т.п. Это же касается и Карана, и Бхагавад-гиты... Странно, когда человек избирает не путь прямого познавания, где знания изложены достаточно просто и систематизировано, а через ветьеватые истории и притчи прошлых Учений.

PS Кстати, вспомнил... В разговоре те люди отмечают, что в Библии написано, что БОГ есть, а в АЙ - БОГа нет. Есть Абсолют и прочие понятия, но только не БОГ, даже это слово избегается. Это один из их аргументов в пользу Библии.

В "Письмах Махатм Синнету" есть два высказывания.
1. Не знаем такого личного Бога, который бы "сидел на облаках".
2. Многие адепты Братства погружались в источник силы, с целью познать природу эисточника - из чего сила возникает, но так и не нашли.
----------
В Ведах указано, что разные люди познают Бога по разному. Для гностиков, постигающих Его сознанием Он предстает как высший принцип - Высший Разум.
Для религиозных людей (бхакт) стремящихся к сочувствию с ним - Он есть Вселенская Жизнь, источник воплощенных существ.
Для членов Иерархии сил - Он Единая вселенская беспредельная сила.

То когда Бог признается субъектом - совокупностью всех Искр - есть трансцендентная часть каждого из этих трех систем.
В гностицизме этот подход называется -Сокровенной частью Учения (наиболее понятный термин - внимание).
В религии - верой (необъяснимым свойством).
В иерархическом сотрудничества - Высшей Волей (вольностью проявлений высших влюбленных), также невыражаемым (объективным способом), и необьяснимым свойством Искр (субъектов эволюции).