Грехи

[mika_il]

Сообщение от Слович

что такое грех, и откуда он берется?

грех это злоупотребление, и возникает он не из неразумения, а как раз из знания...

можно взглянуть на перечень "смертных грехов" или на прописные истины религий и учений... или на существующее положение дел...
Адам и Ева были изгнаны из Эдема, вкусив от древа познания...
если бы не говорили, что знаете, не понесли бы греха, - пояснял Иисус...
ученик должен победить прежде, чем его грехи и пороки увлекут его вниз, - сказано в "Голосе Безмолвия"...
утраченное равновесие должно быть восстановлено, - гласит Наставление Храма...
Будда провозгласил Благородный Срединный Путь и призывал избегать крайностей...
врачи при лечении болезни, как правило, рекомендуют воздержание от чего-либо...
также можно вспомнить ответ Иисуса ученикам на вопрос о "грехах" исцеленного слепого: - никто, но чтобы на нем явились дела Божии...
и т.п.... поскольку сама природа "ни добра и ни зла сама по себе", постольку никто не создавал человека "греховным существом"... таковым его предпочитают делать религиозные и псевдо-духовные институты... потому что каждый грех "вопиет" и требует т.н. "искупления"... если увязать понятие "искупления" с понятием "страдания" можно выпестовать в человеке страх, и, опосредовав право "прощать", можно легко манипулировать человеком... правда искренние люди мало испытывают страх, поэтому наиболее опасны для упомянутых институтов... совсем как в анекдоте: "Один честный человек мешает целом коллективу чувствовать себя порядочными"...
весь "первородный грех" только и состоял в том, что "первочеловек", подчиняясь циклу инволюции принял рождение в нечистой материи... люди не судят детей за злоупотребления, даже самые греховные, потому что понимают отсутствие знания "хорошо-плохо", которое прививается лишь по мере взросления... также не судят душевнобольных... но "грехи ближнего" это их излюбленное оружие для утверждения собственной значимости...

[tayna]

ГАИ - 1956 г. 694.

Ошибки возможны, и ошибки допустимы. Они даже неизбежны. Но будем считать их ступенями лестницы восхождения, то есть учиться на каждой из них тому, как поступать правильно. Извлечь из ошибки все, что она может дать поучительного, значит сделать еще один шаг вперед. Так даже сами ошибки, сами заблуждения можно заставить служить себе, как можно заставить и все условия, и все обстоятельства жизни. Запомните: нет условий противных. Все служит победителю утверждать путь победный. Этим сознанием и идите. Победа впереди, ибо идете с Владыкою.

ГАИ - 1962 г. 359.

Мысль порождается волей и находится в ее власти. Контроль нужен для того, чтобы уничтожить возможность ошибочных действий. Непоправимо только оскорбление Иерархии и сознательное предательство. Потому вместо того, чтобы предаваться отчаянию или раскаянию о совершенной ошибке, следует устремить всю энергию и волю на то, чтобы, определив характер мыслей, вызвавших ошибочное действие, их из сознания изъять на все будущее время. Иногда, казалось бы, даже допустимые мысли вызывают совершенно недопустимые ошибки. Нет такой ошибки, за исключением вышеуказанных, которой нельзя было бы исправить.

ГАИ - 1965 г. 382.

О прошлом не будем тужить, даже если в нем были ошибки. Все поправимо, за исключением предательства и оскорбления Иерархии. Каждая ошибка заключает в себе неправильно примененную энергию. При осознании допущенных ошибок эти энергии можно применить и использовать более разумно, тем самым исключая возможность повторения этих ошибок. Учитель даже ошибки Обращает на пользу, устремляя энергии их на благо. Сущность сознательной трансмутации энергий своей низшей триады в высшие в том и состоит, чтобы безличную психическую энергию направлять в высшие центры для более высокого ее применения. Одна и та же безличная, то есть не добрая и не злая, энергия становится таковой, то есть злой или доброй, темной или светлой, в зависимости от того, как и куда она направлена и какими окрашена или насыщена чувствами и эмоциями. Рубильник – в руках человека, и направлять энергию в том или ином направлении может он волей своей.

[mika_il]

Сообщение от mika_il

грех это злоупотребление, и возникает он не из неразумения, а как раз из знания...

что ж... всегда приятно осознавать, что ты не одинок в своем мнении:

Истинное зло порождается человеческим рассудком, и его происхождение всецело связано с рассуждающим человеком, который разобщил себя с природой. Таким образом, лишь само человечество является истинным источником зла. Зло есть преувеличенное добро, порождение человеческого себялюбия и жадности. Вдумайтесь глубже - и вы найдете, что кроме смерти, которая не есть зло, но неизбежный закон, и несчастных случайностей, которые всегда найдут воздаяние в будущей жизни - происхождение каждого зла, большого либо малого, заключено в человеческом действии, в человеке, разум которого делает его единственным свободным деятелем в природе. Не природа порождает болезни, но человек, миссия и удел которого в экономии природы умирать естественной смертью от старости; за исключением случайностей, ни один дикарь или дикий зверь не умирает от болезни. Еда, половые функции, питье есть естественные необходимости жизни, но излишества в них приносят болезнь, несчастье, страдание умственное и физическое, и все это передается как величайшие бедствия будущим поколениям, потомству преступников. Честолюбие, желание обеспечить благополучие и удобство тех, кого мы любим, приобретением почестей и богатств, достойные похвалы и естественные чувства, но когда они превращают человека в честолюбивого жестокого тирана, скупца, себялюбивого эгоиста, они приносят многочисленные бедствия окружающим его, как нации, так и отдельным личностям. Таким образом, все это - еда, богатство, честолюбие и тысяча других вещей, которые мы должны оставить неупомянутыми, становятся источником и причиной зла через излишества так же, как и через отсутствия их. Сделайтесь объедалой, развратником, тираном, и вы становитесь породителем болезней, человеческих страданий. Лишенные всего этого, вы умираете с голода, вас презирают, как ничтожество,и большинство из ваших сотоварищей делает из вас мученика на всю вашу жизнь. Потому не природа и не воображаемое Божество должны быть порицаемы, но человеческая природа, ставшая низкой через себялюбие. /Заметки К.Х. по поводу главы введения, озаглавленной Хьюмом "БОГ" и предназначенной быть предисловием к изложению оккультной философии (сокращенно). Получено Хьюмом в Симле 1882 г./