Какие ЦЕЛИ и ЦЕННОСТИ учения Живой Этики?

Right · 23.10.2010, 20:14

Цитата:

Сообщение от adonis

Абсолютное невежество. Именно Закон Кармы и есть Закон Причин и Следствий. Это значит - найди причину своих страданий, которые есть только следствие. Только отрицающие этот Закон как раз и не могут внятно объяснить причину страданий и отделываются невразумительным "Божья воля", или "Божий промысел". Вся теософия стоит именно на - ПОЗНАЙ (причину в том числе), а не на - веруй.

Оставляю без комментария Вашу реплику об "абсолютном невежестве".

Считаю более полезным уточнить для Вас особенности действия Закона Кармы. Это универсальный закон причин и следствий, который применительно к жизни человека иногда называется законом "Возмездия и воздаяния" или "Справедливости" , что не совсем верно. Закон Кармы это безличный космический закон, как об этом говорится в учении Живой Этики, имеет характер фатальности в случае зрелой кармы. Сведения о действии Закона Кармы есть не только в книгах Е.П. Блаватской и Рерихов. В частности, известно, что безличность закона проявляется в том, что негативную карму можно переложить на другого, получив его согласие. Редко когда это согласие дают в неизменном состоянии сознания. Чаще это достигается обманным путем: либо в состоянии сна или гипноза. На этом основывается действие черномагических сил. Закон Кармы действует с математической точностью в отношении количества свершенного. Бывает так, что тот, кто совершил зло , не может его трансмутировать или знает как избежать ответственности за содеянное. Конечно, в определенный срок Карма его настигнет. Но до тех пор, пока это произойдет, страдать будут ни в чем неповинные жертвы. Наверное, их наградят когда-нибудь за это духовными дарами. Но жизнь человека, которая прошла в безвинном страдании, уже вернуть нельзя. В земном существовании время необратимо.

Владимир Чернявский · 23.10.2010, 20:28

Цитата:

Сообщение от Right

...Считаю более полезным уточнить для Вас особенности действия Закона Кармы.

Ваше определение некорректно и далеко от действительности. Оно включает в себя не суть определения, не основу, а тенденциозно подобранные крайние частные и спорные случаи.
Все же, что же такое закон кармы, как он формулируется?

Right · 23.10.2010, 22:30

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Все же, что же такое закон кармы, как он формулируется?

Блаватская Е.П. Закон причин и последствий, объясняющий человеческую судьбу (Карма). Л., 1991; Скрижали Kapмы. М., 1994; Теософия и практический оккультизм. М., 1993.

Владимир Чернявский · 23.10.2010, 22:38

Цитата:

Сообщение от Right

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Все же, что же такое закон кармы, как он формулируется?

Блаватская Е.П. Закон причин и последствий, объясняющий человеческую судьбу (Карма). Л., 1991; Скрижали Kapмы. М., 1994; Теософия и практический оккультизм. М., 1993.

Вы хотите сказать, что в этом источнике говорится именно то, о чем Вы писали ранее?

Right · 24.10.2010, 20:46

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата: Сообщение от Right Посмотреть сообщение Цитата: Сообщение от Владимир Чернявский Посмотреть сообщение Все же, что же такое закон кармы, как он формулируется? Блаватская Е.П. Закон причин и последствий, объясняющий человеческую судьбу (Карма). Л., 1991; Скрижали Kapмы. М., 1994; Теософия и практический оккультизм. М., 1993.

Вы хотите сказать, что в этом источнике говорится именно то, о чем Вы писали ранее?

И еще в "Тайной Доктрине" Е. П. Блаватской, в книге "Антропогенезис" есть небольшие текстовые фрагменты посвященные проявлениям кармического закона.

Владимир Чернявский · 24.10.2010, 21:27

Цитата:

Сообщение от Right

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата: Сообщение от Right Посмотреть сообщение Цитата: Сообщение от Владимир Чернявский Посмотреть сообщение Все же, что же такое закон кармы, как он формулируется? Блаватская Е.П. Закон причин и последствий, объясняющий человеческую судьбу (Карма). Л., 1991; Скрижали Kapмы. М., 1994; Теософия и практический оккультизм. М., 1993.

Вы хотите сказать, что в этом источнике говорится именно то, о чем Вы писали ранее?

И еще в "Тайной Доктрине" Е. П. Блаватской, в книге "Антропогенезис" есть небольшие текстовые фрагменты посвященные проявлениям кармического закона.

Повторю вопрос. В указанных Вами источниках говорится о карме именно то, о чем Вы писали ранее?

Арьяна · 24.10.2010, 22:44

В поиске по форуму не нашел темы о карме.Если такой темы нет,то может стоит ее открыть?На сайте "Разум" нашел две книги:Блаватской Е.П. и Е.Писаревой с несколько другим,в отличие от выше указанного,названием - "Карма или закон причин и последствий".Изменение названия настораживает.В книгах дается понять,что манипулировать с законами кармы не возможно,законы кармы безличностны,но абсолютно точны,и что наука о карме наиболее сложная.Видимо,эта тема должна быть тесным образом связана с темой о сердечном распознавании.

Владимир Чернявский · 26.10.2010, 07:55

Цитата:

Сообщение от Арьяна

В поиске по форуму не нашел темы о карме...

glory · 28.10.2010, 15:36

Ребята, мне кажется обсуждение данной темы продвигается «в стороне» от названия самой темы… При всей важности Закона Кармы, недальновидно всё Учение сводить только к нему.
Цели Учения: в очередной раз, но на новом уровне раскрыть современному человечеству Законы Космоса, Законы психической энергии, раскрыть смысл Эволюции в наступающую Эпоху Света и смысл человеческой жизни. Агни Йога - Учебник по беспредельному самосовершенствованию. Попытаюсь эти мысли сформулировать цитатами без ссылок (хотя они известны).
«Агни Йога, Учение огненное, дается Владыками, чтобы привести человека к пониманию своей огненной природы и научить его владеть и управлять огнями своими. …процесс овладения огнями своими. Владыки Пламени!!! Ведь это цель, которой когда-то должны достичь люди». «… поднять людей выше… Светом Своим, Своею аурой», «…Приходил спасать Учитель разлагавшееся человечество. И в этом была Его основная задача. И ныне Учение преследует ту же самую цель… - излечить страждущее и духовно голодное человечество от его болезней духовных и духовно насытить его», «… дать людям знание, и притом так, чтобы они им не злоупотребили», «опытное знание, опытом достигнутое, становится целью всего того, что происходит с человеком», «… дойти до Учителя», «… совершенствование человечества», «стать творцом», «… духом одухотворить, разредить и утончить Землю и сферы земные и физические и грубое претворить в духовное и огненное», «… вооружить человека всеми возможностями без единого аппарата», «…миру светить Светом, от Иерархии Света исходящим… Свет людям нести, … в сущности своей, сферы вокруг озаряя»,
«Цель ученика – живя на Земле, быть в постоянном Общении с Учителем Света», «… жемчужину сознания сделать бессмертной», «… дать бытие, вечное бытие человеку в огненном теле», «… стать сотворцами Пламенных Логосов», «… накопление опыта, выражающегося в огненных, кристаллических отложениях, собираемых в Чаше», «…поднять человечество на следующую ступень духа», «Победа над смертью – вот цель, которую ученик должен поставить себе», «Приблизиться к Владыке в неудержимом стремлении стать таким, как Он», «Оформление огненного тела для землян является высшею целью и высшей ступенью достижения», «…познание и осознание миров и пространства Высших Измерений», «Конечная цель определена формулой – «Вы боги»,«…огни накопить, волю усилить и через земное пройти, умножив Сокровище Камня», «… не оторваться от Звезды Ведущей, главное – идущего впереди Иерарха не упустить из вида», «… учиться на всем и всегда неустанно», «… постичь Мировые Законы и постигнутое применить в жизни», «… полное овладение собою, то есть энергиями своего организма, во всех его проводниках», «…утверждение качеств духа есть цель земных воплощений», «…нарастить кристаллы (психической энергии)», «…цель вашей жизни (ученика А.Й.) на Земле – испить чашу яда земного для претворения его в огненный напиток жизни, питающий мир и людей», «… накопить … элементы, необходимые для строительства своей вечной обители — огненного тела, тела света, вечного дома духа», «Цель Учения – возжжение огней духа и преображение ими жизни», «…цель уподобиться Учителю», «…служение Свету и с тьмою борьба», «… цель – всемогущество, всезнание, всеведение, всевидение, всеслышание, вездесущие и так далее – все свойства, качества и атрибуты Того, Кого человек называет Богом», «…освобождение духа от всех иллюзий и миражей всех трех миров», «…овладение своими оболочками», «…утверждение Света», «Объединение видимого и невидимых миров в сознании человека – цель его эволюции», «Беспредельное развитие всех качеств духа, носителей светлого Агни», «…к освобождению от колеса рождений и смерти», «…Конечная цель эволюции человеческого духа ясно и четко определена словами Спасителя: «Будьте совершенны, как Отец ваш Небесный совершен есть». И еще многое другое… кмк.

adonis · 23.10.2010, 20:43

Цитата:

Сообщение от Right

Но до тех пор, пока это произойдет, страдать будут ни в чем неповинные жертвы.

Какой же здесь закон следствий? Это закон беспредела, которого к счастью не существует. Если с вашей стороны это не невежество, то значит хуже, умышленное создание обманного действия и закапывание истины, что и является .... цитирую Вас:

Цитата:

Чаще это достигается обманным путем: либо в состоянии сна или гипноза. На этом основывается действие черномагических сил.

Dar · 23.10.2010, 21:09

Цитата:

Сообщение от Right

безличность закона проявляется в том, что негативную карму можно переложить на другого

А как же тогда на счет "карма это труд", "карма как крылья"?..
Да, еще вопрос.. имеет смысл приводить вам цитаты из АЙ?..
(в смысле насколько авторитетен для вас этот источник..)

Amarilis · 23.10.2010, 21:15

Цитата:

Сообщение от Right

В частности, известно, что безличность закона проявляется в том, что негативную карму можно переложить на другого, получив его согласие...

Из какого источника такая информация, приведите пожалуйста цитату?

Арьяна · 24.10.2010, 23:01

Цитата:

Сообщение от Right

Но жизнь человека, которая прошла в безвинном страдании, уже вернуть нельзя.

"Безвинное страдание" - звучит как-то не в духе причинно-следственной связи,но может такое понятие годиться для страдания,причиной которого явилось несовершенство человека в прошлом.Тема о карме явно дискуссионная и может рассматриваться отдельно.