Египетские изображение в храме (толкование)

[Вера Тевс]

Сообщение от Dar

по моему человек под обезьяну. Хвоста же нет..

Можно подумать и так,
Но, тогда грош ему цена, такому человеку, который подделывается под существо эволюционно, стоящее ниже; мало того, с эзотерической точки зрения, обезьяна - вообще ошибка Природы. Тогда как вообще можно доверять такому существу. В любом случае получается, что обезьяна совершает вред. Так же и в Учении можно встретить не лестные отзывы об обезьянах.

Может прерывает зло (змея-яд)? Это же Страж. Стало быть стоит на охране..

К примеру.. Страж прикинулся обезьяной что-бы обмануть зло и прервать ее течение..

Если вырвать сам по себе этот эпизод со змеёй из общего контекста, то вполне можно было бы так подумать... (если всё же тут не была бы обезьяна - смысл во всём). Но тут однозначно - Змий - Мудрость, а не змея-яд-зло. Ведь Фохат и есть — Мудрость и Психическая энергия, которая шипит и может двигаться зигзагами. Также называет Учение и Мудрецов Мудрыми Змиями.
Мало того, Стражем это существо назвал уже человек, который трактовал смысл рельефа, а не то что так есть на самом деле. Таким образом, получается, что Существо, которое выглядит как обезьяна, означает, что оно не на коре Земли (потому что большое и в то же время не совсем как обезьяна (без хвоста), а на Тонком Плане и препятствует обряду
Посвящённых в их Мистериях связи человека с Высшим Миром, с Творцом. То есть прерывает ток Психической Энергии.
Что-то придумывать можно ещё, но зачем, если все стоит на своих местах и ничего лишнего?
Кстати тут ещё пришла мысль о связи Фохата и той же Змеи со спиралями излучений, создающими торсионные поля...
И-и-и-и, говорите,- прикинулся обезьяной?
Это ещё можно было бы в наше время прикидываться кем-то не тем, поскольку зла накопилось в Пространстве уже несравнимо больше, чем в те времена. А в те времена, Посвящённые наоброт навешивали на себя всевозможные атрибуты и знаки отличия, благо остальные в этом ничего не понимали, а Богам виднее.

[Dar]

Сообщение от Вера Тевс

Можно подумать и так,
Но, тогда грош ему цена, такому человеку, который подделывается под существо эволюционно, стоящее ниже; мало того, с эзотерической точки зрения, обезьяна - вообще ошибка Природы. Тогда как вообще можно доверять такому существу. В любом случае получается, что обезьяна совершает вред. Так же и в Учении можно встретить не лестные отзывы об обезьянах.

Хорошо пусть это будет обезьяной, которая прикинулась человеком
и отбросила свой хвост.
И зачем это ей было нужно для того что-бы "прервать благотворный поток энергии""?
(вам не кажется что на картине голова больше похожа на маску?)

И-и-и-и, говорите,- прикинулся обезьяной?

предположил.

[Вера Тевс]

Сообщение от Dar

Хорошо пусть это будет обезьяной, которая прикинулась человеком
и отбросила свой хвост.
И зачем это ей было нужно для того что-бы "прервать благотворный поток энергии""?
(вам не кажется что на картине голова больше похожа на маску?)

Знаете, Dar, Вы вполне можете думать, как Вам удобнее, как Вы видите.
Я изложила точку зрения, и лично я уверена, что так всё и есть. Тем ни менее, Вы имеете полное право думать, как думаете и я не могу Вам препятствовать в этом.
И всё же оветить могу.
Для того, чтобы ответить, зачем обезьяне нужно было прикидываться человеком, нужно вспомнить то, что я уже говорила раньше, А именно - так называемая обезьяна - и не обезьяна вовсе, а то что она из себя представляет на Тонком Плане и даже соборно, как Представитель, ибо сущности ниже человека не имеют высших Принципов и на Тонком Плане проявляются как духи Стихий, управляющих определёнными сферами. Потому мы и видим - вроде обезьяна, а вроде и нет. Обезьяна, как ущемлённое создание - получеловек-полузверь имеет претензии к человеку, породившему её, потому и вполне может исполнять роль, изображенную на рельефе.
Отсюда уже должно быть понятнее - зачем "обезьяне" прерывать Поток Энергии, посланный Человеком к Богу?
Да из вредности, во первых, чтобы не зазнавался человек, её породивший.
И для исполения долга - закона, на котором обезьяна может состоять, поскольку покоя нет, и каждый должен стремиться следовать эволюции или Законам определённого сообщества. Это должно быть трудно - налаживать связь с БОгом и кто-то должен препятствовать человеку в этом, чтобы следующий раз проявить больше устремления и задействовать большие свои внутренние возможности.
Вполне может быть так или подобно этому.
Маска вместо лица? Так Тонкий План же - Астрал всегда вносит искажения. А если Вы настаиваете на маске, то и это вполне может быть и может быть другой вариант воздействия опять же из Астрала, также связанный с обезьяней шелухой уже и с человеческой сущностью, обряжённой в эту шелуху для исполнения задуманного плана. Всё это также вполне объясняется в Учении.

[Dar]

Сообщение от Вера Тевс

Знаете, Dar, Вы вполне можете думать, как Вам удобнее, как Вы видите.

Спасибо.
Вы тоже можете думать как вам удобнее.

Я просто поделился своими предположениями и всего лишь.

[Вера Тевс]

Сообщение от Dar

Спасибо.
Вы тоже можете думать как вам удобнее.

Я просто поделился своими предположениями и всего лишь.

Вы правы. Можно было бы по другому написать.

[Amarilis]

Информация о символе - павиан:

Бабуин (или павиан, Papio hamadryas) появляется во многих контекстах в египетском искусстве с самых ранних времен. В каталоге Гардинера есть иероглиф, где бабуин стоит на четырех лапах, но более типичны изображения, где он сидит на корточках или стоит на задних лапах. В Древнем царстве бабуин стал символом бога Тота, покровителя писцов. Иногда он сидит на голове или плечах писца, следя за его действиями, либо писец сидит рядом с павианом-Тотом, причем подчиненное положение писца очевидно.

2 Тот контролировал все виды измерений, поэтому бабуины появляются сидящими под вытекающей из водяных часов струей и на весах (либо рядом с весами), на которых взвешивается сердце умершего.

3 Бабуины охраняют первые ворота подземного царства в Книге Амдуат; в Книге Мертвых четыре бабуина сидят по углам огненного озера. Крышка канопы с головой обезьяны изображает бога Хапи - одного из четырех сыновей Гора.
4

5 Первоначально Тот был лунным божеством, поэтому иногда у него на голове изображен серп и диск луны. Крики павианов при восходе солнца толковались египтянами как почитание, поэтому их часто изображали приветствующими солнце на постаментах обелисков (которые символизировали солнце) и на восточных фасадах архитектурных сооружений.

Бабуин часто показывается держащим глаз уджат как символ солнца или помещается с богом солнца Ра в солнечной ладье .Фигура с вытянутыми вперед и приподнятыми руками выражает поклонение и обожание и служит определителем в таких словах как iau - "похвала", dua - "обожание", suash - "восхваление" , и ter - "показывать уважение". Таким образом, смысловой диапазон жеста совершенно ясен.Люди в такой позе часто изображены перед богами или царями.
На илл.1 солнечного сокола Запада восхваляют этим жестом люди, бабуины, богини и птицы ба . (При необходимости птицы изображались с руками, чтобы они могли изображать такой жест.

http://www.refill.ru/egypt/art/72/72ian.htm

[Amarilis]

Сообщение от Dar

На рисунке в основании "семени" есть что-то очень похожее на "цветочашку" как у цветка.
Цветок еще не распустился. А внутри "змея" - символ мудрости..
Вот почти такой же цветок..
осталось найти похожий бутон цветка (растущий в Египте)..
к примеру бутон Лотоса

Dar, находим и бутон Лотоса.

Два вида лотоса или водяной лилии изначально произрастали в Египте: белый Nymphaea lotus и голубой Nymphaea cerulea. Для первого характерны более округлые бутоны и лепестки, у второго они более заостренные и узкие. Третья разновидность, красный или розовый Nelumbo nucifera, был привезен из Персии в Поздний период.
Белый и голубой лотосы представлены в классическом египетском искусстве, а красный часто появляется на эллинистических памятниках. Священный голубой лотос - наиболее обычно изображаемая разновидность, он представлен в иероглифе.

Цветки лотоса закрываются вечером и уходят под воду, и вновь поднимаются и открываются на рассвете - это естественный символ солнца и созидания. Гигантский лотос поднялся из первобытных вод, а из него появилось само солнце. Юный бог солнца на цветке лотоса описан в 15-й главе Книги Мертвых и часто представлен в изобразительном искусстве, с богом Нефертемом, который представляет благоухающий лотос. Как символ возрождения лотос фигурирует в изображениях, связанных с похоронным культом - четыре сына Гора иногда изображаются на цветке, поднимающемся из пруда перед троном Озириса.

1 В главе 81 Книги Мертвых содержатся заклинания для "превращения в лотос", то есть в реальность возрождения. Маленький деревянный бюст Тутанхамона представляет эту концепцию, показывая голову юного царя, поднимающуюся из голубого цветка лотоса к новой жизни.

2 Как самый красивый из египетских цветов, лотос изображается в многочисленных сценах приношений и в изображениях пиршеств в гробницах Нового царства, где растение присутствует вместе с сосудами с вином. (Экстракт лотоса обладает слабым наркотическим действием и мог добавляться в вино.)

3 Лотос был символом Верхнего Египта, его цветок - важный элемент дизайна различных сосудов, например, алебастровой лампы Тутанхамона.
Внимание к естественным деталям, сочетающееся с изобразительными условностями, может быть прослежено в положении цветка лотоса. Когда он показан произрастающим в своей естественной водной среде (на капителях храмовых колонн, в символических сценах творения и возрождения) он изображается вертикально. Как декоративный элемент (пекторали, фризы) цветок изображается перевернутым, а в сценах пиров и приношений, где лотос присутствовал реально, головка цветка склонена вбок под действием собственного веса, как на иероглифе.

http://www.refill.ru/egypt/art/120/120seshen.htm

[нв]

Цветок, похожий на лотос...Что такое цветок – это Красота и Аромат этой Красоты, источающие волны блаженства. Это высший энергетический эквивалент. Имеет множество аспектов толкования.

ТД: Лотос - «ВСЕМИРНЫЙ СИМВОЛ»:
«Нет древних символов без глубокого и философского значения, причем значение и важность их возрастают с их древностью – таков Лотос. Этот цветок, посвященный Природе и ее богам, изображает Абстрактную и Конкретную Вселенную и является эмблемою производительных сил, как духовной, так и физической Природы. С древнейших времен этот цветок почитался священным арийцами, индусами, египтянами и после них и буддистами. Он почитался в Китае и Японии и был принят, как христианская эмблема греческою и римскою церковью, которая, заменив его лилией, сделала его символом Вестника. » (ТД)

-« очень древний и излюбленный символ самого Космоса, так же и человека»… «Двойственный элемент Воздуха и Воды»
-«В реликвиях древнего Египта, чем древнее символы и эмблемы выкопанных предметов, тем чаще встречаются цветы Лотоса и Вода в связи с солнечными Богами.»
-«Лотос есть продукт тепла (огня) и воды (пара или эфира)»; (ТД)

«Кроме того, Лотос или Падма очень древний и излюбленный символ самого Космоса, так же и человека. Причина популярности заключается, во первых, в выше упомянутом факте, что семя Лотоса содержит в себе законченное, миниатюрное, будущее растение, что является символом того факта, что духовные прототипы всех вещей существуют в мире нематериальном ранее, чем эти вещи становятся материальными на Земле; во вторых, в том факте, что растение Лотоса растет в воде, имея свой корень в иле или грязи, и распускает свой цветок поверх воды в воздухе. Таким образом, Лотос символизирует жизнь человека так же, как и Космоса. Ибо Тайная Доктрина учит, что элементы обоих одинаковы и оба развиваются в том же направлении. Корень Лотоса, погруженный в ил, являет материальную жизнь, стебель, тянущийся через воду вверх, символизирует существование в астральном мире, а самый цветок, носящийся над водою и открытый к небу, эмблематичен для духовного бытия.»(ТД)

«…Символизм Лунных и Солнечных Божеств настолько тесно переплетается и так запутан, что почти невозможно отделить друг от друга такие глифы, как Яйцо, Лотос и «Священные»… (ТД)

«Лотос имел и еще имеет свое мистическое значение, тождественное у всех народов Земли.» (ТД)

В общем, лотоса на изображениях много, смысл в это изображение заложен разный и понимать его надо по логике «повествования». От, возможно, вполне лирического :

1. 2. 3.

До вполне технического …

4. 5. 6.

Что на форуме ЛАИ вполне справедливо обозначили как нечто, похожее на пульт управления ))

И последние несколько снимков в дополнение к теме «об устройствах»…

7. 8.

9.
10.

Наверно, как всегда, во все времена, а особенно очень древние, могло быть как лирическое, так и техническое рядом…))

Все снимки взяты с форума ЛАИ. http://lah.flybb.ru/topic703.html

[Amarilis]

Хочу обратить ваше внимание, еще на одну существенную деталь на 2 нижних изображениях, более крупным планом. Что мы на них видим?

[Elentirmo]

Да, а что мы видим? Два человека рядом? Вполне. Изображено в духе и по канону древнеегипесткого искусства. Что не так? Что странного?

[Etsi]

Сообщение от Amarilis

Известно, что древнеегипетские жрецы посредством фигур, рисунков, а также в легендах и мифах зашифровывали знания о человеке и Вселенной, которые могли понять только посвященные. Из века в век, люди передавали друг другу эти мифы, легенды и изображения таинственных фигур и знаков, начертанных на колоннах древних храмов и культовых сооружениях, возможно не подозревая об их истинном смысле.

Некоторые древние египетские жрецы стали наследниками Знания Атлантов.
Выдержали такое испытание лишь величайшие из них – единицы (Посвященные).
Остальные же скатились в магию, и истинного знания были лишены.
Остались осколки Великого Знания, на которые причудливо наслоились искажения.

[Amarilis]

Сообщение от Elentirmo

Да, а что мы видим? Два человека рядом? Вполне. Изображено в духе и по канону древнеегипесткого искусства. Что не так? Что странного?

При более внимательном рассмотрении.

[Восток]

Сообщение от Amarilis

При более внимательном рассмотрении.

Это то, что один из них какбы двойной?

[Amarilis]

Сообщение от Восток

Это то, что один из них какбы двойной?

Восток, 5 баллов! Какие будут версии и предположения?

[Elentirmo]

Это всего лишь два человека рядом. Если мы посмотрим на лицевые летописи Руси, то увидим воинов на конях, а за ними только полголовы и лес шлемов. И все движутся очень тесно. Но это не значит, что за десятком полноценных витязей шествовала армия голов в шлемах. И не значит, что она шла так тесно, что не могла бы передвигаться физически. Такова была традиция изображения. Так же как и традиция увеличения фигуры фараона или другого начальника относительно рядовых персонажей фресок или рельефов. Это же не значит, что фараон был 40-метрового роста и ехал на 70-метровых лошадях, запряженных в колесницу с диаметром колец 30 метров.

[Восток]

Сообщение от Amarilis

Восток, 5 баллов! Какие будут версии и предположения?

Да в принципе много чего и всё такое эзотерическое... Например выделение определённого тела в этот момент работы, либо то, что как бы работа не здесь а в более тонких слоях - как бы символическое указание.
Либо то что сквозь личность проглядывает истинная индивидуальность...
Либо означает некоторое деление Духовное...
Тут уж точно надо знать...

[Иваэмон]

http://www.spiriturs.com/publ/95-1-0-271
Там наш рисунок идет с подписью "Изображение рафаимов на древнеегипетских фресках".

[Amarilis]

Сообщение от Elentirmo

Это всего лишь два человека рядом.... .

На этих изображениях нет случайных деталей. Посмотрите внимательно, разве им удобно стоя рядом, прижавшись друг к другу в таком положении держать "прибор"? Далее, раздвоение наблюдается только у персонажей держащих "приборы".

[Amarilis]

Сообщение от Иваэмон

http://www.spiriturs.com/publ/95-1-0-271
Там наш рисунок идет с подписью "Изображение рафаимов на древнеегипетских фресках".

Иваэмон, спасибо интересный сайт.

Сообщение от Восток

Да в принципе много чего и всё такое эзотерическое... Например выделение определённого тела в этот момент работы, либо то, что как бы работа не здесь а в более тонких слоях - как бы символическое указание...

Думаю это очень важная деталь, на которую стоит обратить внимание, в исследовании панорамы уникальных египетских изображений. В самый раз обратится за объяснением этого действа к арсеналу знаний содержащихся в "Тайной доктрине" и в "Разоблаченной Изиде".